Le jour de la pleine lune d'Unduvap, célébré le 14 décembre 2024, est le dernier jour de la pleine lune de l'année et revêt une profonde signification spirituelle au Sri Lanka. Ce jour sacré commémore l'arrivée de Sangamitta Theri au Sri Lanka, qui a apporté avec elle un jeune arbre Bo du sanctuaire sacré Jaya Sri Maha Bodhi en Inde. Cet événement, qui a eu lieu sous le règne du roi Devanampiyatissa, marque un moment charnière dans la propagation du bouddhisme sur l'île.
L'importance historique d'Unduvap Poya
Sangamitta Theri, fille de l'empereur Asoka et sœur d'Arahant Mahinda, qui avait auparavant introduit le bouddhisme au Sri Lanka le jour de Poson Poya, était accompagnée de plusieurs membres de la famille royale qui étaient entrés dans l'ordre monastique bouddhiste, connu sous le nom de Sasanaya. Leur voyage s'est terminé par un débarquement au port de Dambakolapatuna à Jaffna le jour de l'Unduvap Poya. À son arrivée, Sangamitta Theri a non seulement livré le jeune arbre sacré Bo, mais a également joué un rôle crucial dans l'établissement de Bhikkhuni Sasana, l'ordre des femmes monastiques bouddhistes au Sri Lanka.
Le jeune arbre sacré Bo, apporté au Sri Lanka dans un bol en or, a été planté de manière solennelle dans le jardin Mahameuna à Anuradhapura. Ce jeune arbre, issu de l'arbre sous lequel le Bouddha a atteint l'illumination, est devenu un symbole de la propagation du bouddhisme à travers l'île. Au fil du temps, des jeunes plants de cet arbre ont été transportés dans d'autres régions du Sri Lanka, ancrant davantage la philosophie et la culture bouddhistes dans le tissu national.
L'arrivée de Sangamitta Theri n'a pas seulement eu une signification religieuse. Les personnes compétentes qui l'accompagnaient ont introduit divers métiers et disciplines au Sri Lanka, notamment le travail du bois, l'agriculture et la médecine indigène. Ces compétences ont été partagées avec la population locale et transmises de génération en génération, contribuant au développement du pays.
Pèlerinage et dévotion
En l'honneur de l'arrivée historique de Sangamitta Theri, des milliers de fidèles se rendent à Anuradhapura le jour d'Unduvap Poya pour rendre hommage à l'arbre sacré Bo. Cette journée est marquée par l'observation des cinq préceptes, la pratique de la méditation et la réflexion sur les enseignements du Bouddha.
De plus, Unduvap Poya est étroitement lié au pèlerinage à Sri Pada (le pic d'Adam), où l'on pense que le Bouddha aurait laissé son empreinte de pied lors d'une de ses visites au Sri Lanka. Ce pèlerinage, qui devient particulièrement populaire à cette époque, est considéré comme un voyage spirituel essentiel pour les bouddhistes, à entreprendre au moins une fois dans sa vie.
Observance au Sri Lanka
Comme tous les jours de Poya, le jour de la pleine lune d'Unduvap Poya 2024 est un moment de réflexion spirituelle et d'observance religieuse au Sri Lanka. La vente d'alcool et de viande est interdite et la plupart des établissements commerciaux restent fermés, permettant à la nation de s'engager collectivement dans ce jour sacré. L'observance d'Unduvap Poya sert de puissant rappel de l'héritage durable des enseignements du Bouddha et du profond voyage spirituel qui continue d'inspirer des millions de bouddhistes à travers le monde.