ラナムレ・ピヒラとアンバラマ

説明

ヌワラエリヤ地区の緑豊かで絵のように美しいコトマレ渓谷には、歴史豊かなラナムレ ピヒラとアンバラマの遺跡があります。この考古学的に貴重な遺跡は、スリランカの活気に満ちた歴史と文化遺産の永続的な遺産の証です。その景観の美しさと歴史的重要性で知られるこの遺跡は、古代の過去と地元の伝統を形成してきた民間伝承を垣間見ることができます。
ラナムレ ピヒラとアンバラマは、保護された考古学遺跡というだけでなく、スリランカの豊かな文化のタペストリーの生き証人でもあります。マウェラ村にあるこの遺跡には、モナラガラの麓に水が噴出する泉があります。マタレ地区のラナムレ村とは別のラナムレ泉は、地元の人々の人気の沐浴場や洗濯場となっています。この記事では、ラナムレ ピヒラとアンバラマの歴史、民間伝承、文化的重要性を詳しく調べ、コトマレ渓谷に残るその遺産に焦点を当てます。

このアトラクションの詳細情報

ドゥトゥゲムヌ王子の伝説

ラナムレ ピヒラの魅力の中心は、スリランカの歴史で尊敬されている人物、ドゥトゥゲムヌ王子とのつながりです。この泉とその水門にまつわる民間伝承は、後に島を統一した国民的英雄となったこの王子の伝説と深く絡み合っています。
ドゥトゥゲムヌ王子は、ドゥッタガマニとしても知られ、南のロハナ王国のカヴァンティッサ王の息子でした。彼の幼少期は、アヌラーダプラのタミル人支配者との軍事衝突を嫌がる王をあざ笑ったことで父の怒りから逃れたため、葛藤と亡命生活で彩られました。この反抗的な行動から、彼は「ドゥトゥゲムヌ」または「怒れるゲムヌ」というあだ名を得ました。
伝説によると、ドゥトゥゲムヌ王子は、現在コトマレと呼ばれているコタガピティヤ村に12年間隠れていたそうです。農夫や羊飼いに変装して、父親が亡くなるまで時を待ち、その後、島を統一する運動を始めました。ラナムレの泉は、王子が隠れていた時代に関係するコトマレ渓谷の3つの水源の1つと言われています。
ラナムレ ピヒラの最も興味深い側面の 1 つは、それを取り巻く伝説です。噴出口の近くには、ドゥトゥゲムヌ王子の時代の遺物である、ある量 (計量) の金が埋められていると言われています。この伝説から「ラナムレ ピヒラ」という名前が生まれました。これは、この場所に隠されているとされる宝物を暗示するバリエーションです。さらに、ドゥトゥゲムヌの剣がここに隠されたと示唆する伝説もありますが、他のバージョンでは、噴出口から数マイル西のデハドゥ カドゥラに保管されていたと主張しています。
ラナムレの給水口は花崗岩で造られており、古代スリランカの建築職人の技を物語っています。給水口の近くには、大きな花崗岩のブロックで造られた伝統的なシンハラ人のシェルター、ラナムレ アンバラマが立っています。この四面構造の建物は、4 本の柱で支えられた粘土瓦の屋根で覆われており、旅行者の休憩場所や地元の人々の待ち合わせ場所となっています。
アンバラマはスリランカ文化に欠かせないものです。農民、巡礼者、その他の旅人たちの休憩所として機能します。これらの伝統的な避難所は、地元の人々が集まり、地域の問題や社会問題について話し合う共同スペースです。
コトマレ渓谷の棚田は、見るべき光景です。谷の斜面を流れ落ちるように丁寧に耕作されたこれらの田んぼは、この地域の農業の伝統の証です。これらの棚田の景観の美しさは、地元の農家にとって重要な水源であるラナムレの泉によってさらに引き立てられています。
情報標識、インタラクティブな展示、整備された施設などを通じて訪問者の体験を向上させることは、ラナムレ・ピヒラとアンバラマにさらに多くの観光客を誘致するのに役立ちます。訪問者に遺跡の歴史的および文化的重要性をより深く理解してもらうことで、これらの改善により、このかけがえのない遺産に対する理解と敬意がさらに深まります。