Ятала Вехера Дагоба – Тиссамахарама

  • Археология

  • Религиозное место

Описание

Считается, что ступа Ятала Вехера Дагоба в Тиссамахараме была построена региональным царем Маханагой в III веке до нашей эры на территории, куда его царица вернула сына. В различных исторических документах эта ступа упоминается как Мани Четхия и Ятталая.
Маханага — брат царя Деванампиятиссы (250-210 до н.э.). История гласит, что когда Маханага инспектировал строительство водохранилища Валас, царица Деванампиятиссы послала ему чашу с манго, причем верхнее манго было отравлено. Она намеревалась устранить Маханагу, чтобы обеспечить власть своему сыну после Деванампиятиссы. В тот момент сын находился у водохранилища со своей родственницей, и, получив отравленное манго, он тут же умер. Пошатываясь от мести, он забрал свою беременную супругу и отправился в Рухуну, где основал свое местное царство, охватывающее регион Магама.

Более подробная информация об этом аттракционе

1. Рождение Яталы Вехеры

1.1 Происхождение Ятала Вехера

Считается, что Ятала Вехера была построена на том месте, где царица царя Маханаги родила их сына. Исторические документы и надписи упоминают эту ступу как Мани Четхия, Ятталая и даже Далада Дагоба. Говорят, что брат Маханаги, царь Деванампиятисса, правил Шри-Ланкой в этот период (250-210 гг. до н.э.).

1.2 Коварный заговор

Согласно историческим сведениям, когда Маханага инспектировал строительство водохранилища Валас, царица Деванампиятиссы послала ему чашу с манго. К несчастью, верхнее манго в чаше оказалось отравленным. Зловещий мотив царицы заключался в том, чтобы устранить Маханагу и обеспечить трон своему сыну после правления Деванампиятиссы. Трагично, что сын Маханаги, находившийся со своим дядей возле водохранилища, съел отравленный фрукт и мгновенно погиб.

1.3 Побег в Рухуну

Опасаясь мести, Маханага бежал в область Рухуна вместе со своей беременной женой. Там он нашел убежище и основал собственное региональное королевство в районе Магамы.

2. Великолепие Ятала Вехеры

2.1 Загадка ступы

Величие Ятала Вехеры подчеркивается наличием на ее территории массивной гранитной вершины (известной как "гала чатрая"). Огромные размеры этой вершины заставили некоторых предположить, что ступа была намного больше, чем то, что сохранилось до наших дней. Хотя точное содержимое ступы остается неизвестным, на ее территории было обнаружено множество ларцов с реликвиями.

2.2 Усилия по восстановлению

В 1883 году началась масштабная реставрация Ятала Вехеры. Процесс реставрации длился более века и отличался скрупулезным вниманием к деталям. Сегодня посетители могут наблюдать за различными этапами строительства через небольшое отверстие, предусмотрительно сделанное во время реставрации.

2.3 Древняя стена со слонами

Ступу окружает, как считается, старейшая в Шри-Ланке стена из слоновьей шерсти. Этот впечатляющий архитектурный элемент демонстрирует богатую историю и мастерство древних шри-ланкийских ремесленников.

3. Тайны Ятала Вехеры

3.1 Дома, хранящие изображения

Ятала Вехера включает в себя руины нескольких храмов с изображениями, которые были тщательно сохранены. Среди них один примечательный храм содержит две статуи Будды в натуральную величину, искусно вырезанные из камня. К сожалению, голова одной из статуй отломана и теперь лежит у ее подножия. Другой храм был предназначен для великолепного изображения бодхисаттвы Авалокитешвары, символизирующего слияние махаянского буддизма и шри-ланкийской культуры.

3.2 Непреходящее присутствие бодхисаттвы Авалокешвары

На территории Ятала Вехера установлена статуя бодхисаттвы Авалокешвары, воплощающая гармоничное сочетание махаянского буддизма и доктрины тхеравады в контексте Шри-Ланки.

3.3 Замечательная Асанагара

Рядом с новым храмом Сангхаваса в Ятала Вехера находится одна из крупнейших каменных асанов, а также остатки постройки Асанагара. Археологические раскопки, проведенные в 1961 году, выявили размеры здания Асанагара, которые составляют 66 на 68 футов.

3.4 Древнейшие элементы буддийской архитектуры

Ученые считают Бодхигару, Четхиягару (Ватадаге) и Асанагару тремя древнейшими буддийскими архитектурными элементами Шри-Ланки. В то время как Четхиягара и Бодхигара широко упоминаются в древней буддийской литературе, Асанагаре уделяется меньше внимания. Однако упоминания об Асанагаре можно найти в древних Аттакатхах и хрониках, таких как Махавамса и Дипавамса.

3.5 Символическое значение асан

Археологические данные свидетельствуют о том, что использование сидений, таких как асаны, восходит к III веку до н.э. – IX веку н.э. Эти сиденья приобрели популярность наряду с созданием статуй Будды в Шри-Ланке, что отражает сдвиг в сторону символического изображения Будды посредством скульптур, а не только с помощью символических отпечатков ног (сирипатхулгала). В Ятала-Вехера находится одна из самых больших асан, позволяющая получить представление об этой древней практике.

Ятала Вехера является свидетельством богатого исторического и культурного наследия Шри-Ланки. Увлекательная история ступы, в сочетании с ее замечательными архитектурными элементами и сохранившимися реликвиями, очаровывает посетителей со всего мира. Посещение Ятала Вехеры дает уникальную возможность заглянуть в древнее прошлое и вызывает восхищение мастерством, преданностью и художественным самовыражением тех, кто жил до нас.

Часто задаваемые вопросы (ЧЗВ)

  1. Доступна ли Ятала Вехера для посещения общественностью?
    • Да, Ятала Вехера открыта для посещения и принимает гостей круглый год.
  2. Взимается ли плата за вход в Ятала Вехера?
    • Да, с посетителей взимается символическая плата за вход, которая направляется на поддержание и сохранение этого места.
  3. Существует ли какой-либо особый дресс-код, которого следует придерживаться при посещении Ятала Вехера?
    • При посещении религиозных мест в Шри-Ланке рекомендуется одеваться скромно и уважительно.
  4. В Ятала Вехера проводятся какие-либо экскурсии с гидом?
    • Да, на территории проводятся экскурсии с гидом, во время которых посетители могут узнать много интересного о его истории и значении.
  5. Можно ли фотографировать в Ятала Вехера?
    • Да, в Ятала Вехера в целом разрешена фотосъемка, но рекомендуется уточнить у властей наличие каких-либо конкретных ограничений.

Лучшее время для посещения

  • Декабрь - март

Основные моменты

  • Велопарковка

  • Вход свободный

  • Имеется парковка

  • Время, необходимое для осмотра: 1 час

  • Туалеты имеются.

Погода в ближайшие три дня рядом с этим местом.

Погода в Тиссамахараме

Видео

Отзывы

Оставить отзыв

Ответить на отзыв

Отправить отчет о размещении объявления

Это частная информация, и она не будет передана владельцу.

Ваш отчёт успешно отправлен.

Запись на прием

 

 /; 

Войти

Отправить сообщение

Мои любимые

Заявление

Заявить о бизнесе

Делиться