兰卡玛雅
描述
Lankaramaya 是一座受人尊敬的古老修道院，位于斯里兰卡历史悠久的首都阿努拉德普勒。这个优秀的宗教场所在佛教传统中具有重要意义，并承载着跨越几个世纪的丰富历史。尽管时间紧迫，关于它的起源和建造的许多细节仍有待发现。然而，通过各种记载和历史记载，我们可以深入了解兰科拉马亚的动人故事。
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历史背景
Lankaramaya 的历史是一个相当模糊和不同说法的主题。各种消息来源提供了有关其建造和负责其成立的君主的相互矛盾的信息。查普曼船长在皇家亚洲学会杂志上发表的一篇论文中提出了这样的主张，表明阿卜哈森国王或蒂萨国王在公元 231 年统治期间竖立了佛塔。另一方面，福布斯少校在他的作品“锡兰十一年”中指出，Lankaramaya 建于公元 276 年至 303 年马哈森统治时期。然而，这些断言的准确性需要更多确凿的证据，并且仍然不确定。
Lankaramaya的建设
根据 Anuradha Seneviratna 提出的观点，Lankaramaya 建于公元前 1 世纪，由国王 Vattagamini Abaya（也称为 Walagamba）建造。这座受人尊敬的寺庙的古老名称是“Silasobbha Khandaka Cetiya”。传说瓦拉甘巴国王被泰米尔入侵者打败后，到一个叫做“Silasobbha Khandaka”的地方避难。后来他击败泰米尔人夺回了王位，并在同一地点建造了一座名为 Lankaramaya 的佛塔以纪念他的胜利。
与Manisomaramaya的联系
Lankaramaya 可能有不同的名称，可能称为 Manisomaramaya。这个名字是为了纪念与 Vattagamini Abaya 国王有关联的 Queen Somadevi。历史记录提到，从公元 164 年到 192 年在位的国王 Kanitta Tissa 扩建了寺庙建筑群，增加了一个宏伟的 Parivena 和一个 cetiyaghara（有利位置）。随后，King Gotabhaya（公元 253-266 年）恢复了 Vatadage 和 uposthaghara。因此，Manisomaramaya 作为 Bhikkuni Aramaya（尼姑庵）与 Abhayagri Viharaya 并列，意义重大，正如 Thuparamaya 是 Maha Viahraya 的 Bhikkuni Aramaya。
佛祖舍利
虽然在 Mahavamsa 提供的修复建筑清单中没有提及，但据信，一座古老而受人尊敬的佛塔以前曾存在于 Lankaramaya 的土地上。根据 Heladiv Rajaniya 中记载的古老传统，Lankaramaya 据说供奉着佛陀本人的肉身舍利。这些以神圣名称“mumpyali”、“kada hal”和“aba”为人所知的遗物由三块小骨头组成。舍利装于金匣中，第一件似半绿克，闪耀金光，第二件白光如珍珠，第三件形似茉莉花，散发芬芳。随着时间的推移，佛塔经历了连续的包裹，这在古代是一种常见的做法，导致了它现在的大小。
宗教意义
Lankaramaya 与 Thuparamaya 之间的相似之处是佛教于公元前 250 年传入斯里兰卡后建造的第一座佛塔，这表明 Lankaramaya 建于同一早期。 Lankaramaya 位于最神圣的佛塔之中，具有极其重要的宗教意义。它证明了人们根深蒂固的信仰和奉献精神，象征着数百年来塑造该岛文化景观的精神遗产。
建筑特色
今天的 Lankaramaya 拥有 36.5 米的周长。佛塔位于高出地面 10 英尺、周长 126 米的圆形平台上。从所有四个侧面通向佛塔平台的楼梯提供了通往佛塔露台的通道，尽管原来的华丽入口 vahalkadas 现在已经丢失。毗邻东楼梯的是一个石盆，历史上用于在进入佛塔平台之前清洁脚部。此外，古遗址中尚存数尊残损佛像，见证了佛塔辉煌的过去。
壮丽的瓦塔达奇
Lankaramaya 曾经被一个宏伟的有利位置所包围，一个环绕着佛塔的圆形结构。然而，今天只剩下几根细长而优雅的整体柱子，这与 19 世纪早期的照片形成鲜明对比，这些照片展示了破旧的佛塔周围的柱子森林。据记载，这个有利位置由88根石柱支撑，呈三个同心圆排列，分别为20根、28根和30根。柱头上精雕细琢的狮子和大雁图案，展现了那个时代精湛的工艺。此外，在舍利塔的东南侧，一座造型奇异的神兽石制水烟筒以其艺术魅力吸引着游人。