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红色清真寺(红色清真寺)

描述

这座历史悠久的祈祷场所被称为 JAMIUL ALFAR JUMMAH MASJID,在泰米尔语中称为 SAMMAN KOTTU PALLI,在僧伽罗语中称为 RATHU PALLIYA,在英语中称为 RED MASJID 位于 PETTAH(PURAOKOTTAI - 第二十字街)科伦坡的穆斯林密集商业区。
如果义务是发明之母,那么建立这个 MASJID 也是如此。虔诚的穆斯林需要一个每天祈祷五次的地方; 1908 年开始建造一个普通的礼拜场所;旅游业穆斯林,我们来自印度的祖先,认识到有必要通过在城市建造这个 MASJID 来实现这一目标。重要的是不要忘记我们的祖先为建立一个礼拜场所所做的奉献和贡献,这个礼拜场所只会增加该市穆斯林同胞的数量和伊斯兰教的精神,从根本上为我们的宗教在这座城市打下烙印。我们祈求真主接受这些先驱者,我们的祖先,在阿明的天上,阿明雅拉巴尔·阿拉明。

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建造 Jami-Ul-Alfar 清真寺

Jami-Ul-Alfar 清真寺始建于 1908 年,当时 Pettah 的当地印度穆斯林社区决定建造一座清真寺,以容纳他们的日常祈祷和星期五 Jummah 集会。社区需要一个空间,将他们聚集在一起进行礼拜,促进团结和精神成长。

建筑师和设计灵感

Habibu Lebbe Saibu Lebbe 是一位没有受过正规教育但才华横溢的建筑师,他受托设计和建造红色清真寺。他从委托他完成这一著名项目的南印度商人提供的印度-撒拉逊建筑的细节和图像中汲取灵感。其结果是本土印度伊斯兰和印度建筑元素的宏伟融合,注入了哥特式复兴和新古典主义风格。

建筑风格与特色

Jami-Ul-Alfar 清真寺是被称为印度撒拉逊风格的独特建筑风格的证明。清真寺独特的红白糖果条纹外观使其成为科伦坡引人注目的地标。它的两层结构包括一座钟楼,增加了它的宏伟。这座清真寺与建于 1910 年的马来西亚吉隆坡的佳美清真寺有相似之处,据说在其他地标建筑尚未建成之前,就被靠近港口的水手们认定为科伦坡的地标。

对当地印度穆斯林社区的重要性

红色清真寺对居住在佩塔的当地印度穆斯林社区具有重要意义。它是一个精神中心,穆斯林聚集在一起完成他们每天五次的祈祷,并聚集在星期五的 Jummah 祈祷中。清真寺起到了凝聚力量的作用,培养了礼拜者的归属感和宗教信仰。

被公认为科伦坡地标

多年来,红色清真寺已被公认为科伦坡的著名地标。其独特的建筑风格和充满活力的配色方案使其在城市景观中脱颖而出。接近科伦坡港口的水手们曾将红色清真寺视为一个可识别的标志,一个信仰和文化的灯塔。

购买毗邻的物业

1975 年,在 Haji Omar Trust 的协助下,清真寺收购了几处毗邻的房产以促进其扩建。这一战略举措使清真寺能够满足穆斯林社区日益增长的需求,并为信徒聚集提供更大的空间。

增加清真寺的容量

扩建项目旨在显着增加红色清真寺的容量。有了额外的空间,清真寺现在可以容纳多达 10,000 名礼拜者。此次扩建确保清真寺能够在星期五 Jummah 祈祷和其他宗教场合容纳越来越多的礼拜者。

常见问题

1. 建造红色清真寺用了多长时间? Jami-Ul-Alfar 清真寺的建造始于 1908 年,并于 1909 年完工。

2. 红色清真寺的建筑师是谁? Habibu Lebbe Saibu Lebbe 是一位未受过教育的建筑师,他设计并建造了红色清真寺。

3. 哪些建筑风格影响了红色清真寺的设计? 红色清真寺是一种混合建筑风格,从印度-伊斯兰、印度、哥特式复兴和新古典主义风格中汲取元素。

4. 红色清真寺原可容纳多少信徒? 最初,这座清真寺可容纳 1,500 名礼拜者,但当时只有大约 500 人参加祈祷。

5. 红色清真寺是什么时候扩建的? 1975 年,红色清真寺在哈吉奥马尔信托基金的协助下购买了毗邻的房产并开始扩建,以将其容量增加到 10,000 名礼拜者。

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