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圣牙寺舍利 – 康提

描述

这座寺庙对全世界的佛教徒具有重要意义,同时也具有巨大的文化价值。该结构采用新颖的康提建筑技术,融合了用于建造“Dalada Mandira”的原始风格,这是早期在不同王国中存放圣牙舍利的神殿。
寺庙位于康提市古皇宫附近,位于寺庙北部,东部是名为“Udawaththa Kelaya”的森林公园。著名的康提湖在南部也被称为“Kiri Muhuda”,在西部被称为“Natha & Paththini Devala”。寺庙用金、银、青铜和象牙精心雕刻而成。
康提是释迦牟尼佛牙舍利的最后一处。这件圣物由古印度卡林加市的赫玛玛拉公主和丹塔王子带到斯里兰卡,当时国王克尔蒂·斯里·梅加瓦尔纳 (Kithsirimevan 301 -328) 在位期间。

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佛牙寺的意义

佛牙寺是精神圣地,具有重要的文化价值。它的建筑风格是独特的康提传统的证明,结合了历史上各个王国曾经安置圣牙遗迹的神殿的元素。

位置和建筑

圣牙寺位于康提,周围环绕着重要的地标。北边是古老的皇宫,而东边是 Udawaththa Kelaya 森林保护区。向南,著名的康提湖(也称为“Kiri Muhuda”)为寺庙增光添彩,向西,Natha 和 Paththini Devala 是寺庙周围环境的重要组成部分。这座寺庙拥有由金、银、青铜和象牙制成的复杂雕刻,增添了它的宏伟。

圣牙遗物的历史

圣牙遗物在圣城康提找到了它的最终居所。在基尔西·斯里·梅加瓦纳国王统治期间,赫玛马拉公主和丹萨王子将卡林加镇的遗迹带到了古印度。它成为斯里兰卡国王的象征,无论首都位于何处,都始终守卫在皇宫内的特定神殿内。这些建筑的废墟保留在古都中,如阿努拉德普勒、波隆纳鲁沃、丹巴德尼亚、亚帕胡瓦、库鲁内加拉、科特和甘波拉。然而,在最后一个王国康提,佛牙寺仍然是佛教界最受尊敬的圣地。

Dalada Madura 的建造与破坏

康提的第一座“Dalada Madura”,由 Wimaladharmasuriya I 国王在 1592 年至 1604 年在位期间建造,成为葡萄牙入侵的牺牲品。第二座寺庙建在国王拉贾辛格二世的确切位置,只是被荷兰人烧毁了。 Wimaladharmasuriya一世的儿子Wimaladharmasuriya二世后来建造了一座三层楼的Dalada Madura,但它逐渐腐烂并被毁坏。最后,国王 Sri Veera Parakrama Narendrasinghe(1707 年至 1739 年在位)建造了我们今天可以看到的两层楼的 Dalada Madura。从 Senkadagala 统治该国的南印度国王修复并保护了最初由纳仁德拉辛格国王建造的神殿。 Keerthi Sri Rajasinghe 国王在位期间进一步提升了寺庙的美感,King Sri Wickrama Rajasinghe 于 1798 年至 1815 年间建造了 Paththirippuwa 或八角亭。

保护和仪式

直到今天,圣牙遗迹的保护和宗教仪式仍在三位主要监护人的注视下继续进行:Malwatta 和 Asgiriya 分会的最尊贵的 Mahanayake Theros 和世俗监护人 Diyawadana Nilame。这些保管人确保圣牙遗迹得到不间断的保护,并举行各种宗教仪式来纪念其重要性。

圣牙寺是斯里兰卡丰富的文化和宗教遗产的非凡见证。它作为精神中心的重要性及其作为乔达摩佛陀左牙保管人的历史价值使其成为全世界佛教徒的崇敬之地。宏伟的建筑和在城墙内举行的仪式继续吸引着游客,让游客得以一窥延续了几个世纪的深刻精神传统。


常见问题

  1. 圣牙寺有多少年历史? 佛牙寺已有数百年的悠久历史。然而,目前的结构自 18 世纪以来一直存在。
  2. 圣牙舍利是否向公众开放? 虽然圣牙舍利不能直接向公众开放,但游客可以在寺庙建筑群内远距离观看舍利。
  3. 寺庙的开放时间是几点? 圣牙寺通常从清晨到深夜对游客开放。但是,建议查看官方开放时间,因为它们可能会有所不同。
  4. 对访客有什么限制吗? 参观者应穿着端庄、恭敬。在进入寺庙场所之前,习惯上要脱鞋。某些地区可能会限制摄影和摄像。
  5. 参观者可以在寺庙内拍照吗? 在寺庙的某些指定区域可能允许拍照。但是,建议遵循寺庙当局提供的指导方针,以确保神圣空间的保存。

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