Kudumbigala 修道院建筑群
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考古学
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宗教场所
描述
Kudumbigala Monastery Complex 位于自然保护区中央的一块宏伟的岩石上,距离东部省 Yala Kumana 国家公园约 22 公里,距离 Pottuvil Ampara 约 22 公里;这是僧侣们冥想的礼拜场所。这是一生必去的地方,如果你去那里,别忘了给住在那里的僧侣们带去布施或干粮等生活必需品。
这个神圣的地方在斯里兰卡至关重要,有幸接触了大约 12000 位伟大的阿罗汉。 Chethiya Pabbata 寺被认为是在 Kavantissa 国王期间建造并供奉给 Maha Sangha 的,现在是 Kudumbigala Thapowana Sanctuary。它后来由 Nandimithra 将军恢复,他为该国与国王 Dutugemunu 的联盟做出了贡献。
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Kudumbigala 寺的建立
Kudumbigala 修道院建筑群是一座被遗忘的修道院,拥有 200 多个岩洞。婆罗米文的铭文和最近发现的 Maha Sudharshana Lena 洞穴中的其他证据表明,Kudumbigala 在前基督教时代被建立为 Aranya Senansanaya。一块石刻记载,Maha Sudharshana Lena 是由巨人战士 Nandimitra 建造并赠予阿罗汉的,Nandimitra 是 Dutugemunu 国王的“Dasa Maha Yodayas”之一,十位巨人战士。
Kudumbigala 寺的重要性
Kudumbigala 寺的重要性无法用语言来表达。今天在斯里兰卡唯一幸存下来的圆柱形达加巴就在这座修道院里。 Dagaba 是一个圆顶形结构,用于存放佛教遗物或作为冥想场所。它也被称为佛塔。
僧伽罗文明的悲伤故事
1994 年,当猛虎组织的恐怖分子在巴拿马砍死 17 名无辜平民时,Kudumbigala 不得不立即被放弃。政府未能保护这个地方。在当今世界最有效的宣传机器的掩护下,种族清洗吞噬了斯里兰卡三分之一的土地,而僧伽罗佛教徒的 74% 似乎对此一无所知。同样,基督教僧伽罗人的 5% 似乎也不在乎。
人类已经从野蛮时代迈进了文明时代。但是,当像僧伽罗佛教徒这样的团体为所有人寻求真理、公平和正义时,许多其他人在追求政治和商业目标的人的领导下,也在寻找他们自己的种族、宗教和社会利益。他们用吹毛求疵的论点、谎言和宣传来掩盖他们的自私、欺诈和虚伪。
Maithree Upasaka 的故事: Kudumbigala 英雄
Maithree Upasaka 是来自尼甘布的天主教徒。在锡兰铁路工作期间,他发现了僧伽罗人隐藏的历史,这永远改变了他的生活。 1954年,他来到拘敦比嘎拉寺,进行清扫。在 1971 年 9 月 10 日去世之前,他在那里为斯里兰卡人的子孙后代生活、冥想和保护这个地方。今天,他被认为是在该国大多数政治家和官员都在睡觉时独自保护这个历史名胜的英雄与敌人。
直到1994年,麦三优婆塞的遗体才如他所愿陈列在岩洞中。然后,猛虎组织恐怖分子砸碎了玻璃陈列柜,将他的遗体扔进了丛林。我们再次感谢从荒野中回收它们的研究人员。
如何到达 Kudumbigala 寺
要到达Kudumbigala Monastery,最近的城市是Arugam Bay,乘坐嘟嘟车大约需要45分钟。抵达后,您可以在这个美丽而历史悠久的地方进行许多活动。您可以观察婆罗米铭文,参观斯里兰卡唯一的圆柱形舍利塔,探索构成修道院建筑群的 200 多个洞穴。
洞穴的墙壁上覆盖着石膏,并有一系列的壁画和绘画,提供了一个机会来了解灵性之美和该国宗教文化的一部分。修道院免费入场,但需要注意的是该地区缺乏阴凉处,因此最好避免在一天中最热的时候到达。
如果您对野生动物感兴趣,巴拿马路是观赏大象、鳄鱼、猴子和大型鸟类的绝佳机会。有许多小径、洞穴和岩石可供探索,爬到山顶后,您会欣赏到周围海岸线和郁郁葱葱的绿色乡村的美景。
Kudumbigala 修道院因其独特的圆柱形舍利塔而成为一个特殊的地方,对于任何有兴趣探索斯里兰卡宗教和文化遗产的人来说,它都是必游之地。
最佳参观时间
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五月至九月
亮点
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自行车停车场
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免费入场
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可停车
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探索所需时间:1小时
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探索所需时间:2小时
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有厕所