ムネスワラム寺院

説明

ムンネスワラム・コヴィル寺院は、スリランカにおける重要なヒンドゥー教寺院群です。少なくとも西暦1000年頃から存在しており、寺院にまつわる物語は、有名なインドの叙事詩『ラーマーヤナ』とその神話上の英雄ラーマ王と結びついています。この寺院は、この地域にあるシヴァ神を祀る5つの古い寺院のうちの1つです。.
この寺院は、スリランカのプッタラム県にある、シンハラ人とタミル人が混在するチラウ村に位置しています。本殿には、主神であるシヴァ神がリンガムの形で祀られています。シヴァ寺院の建築様式は、アガマと呼ばれるヒンドゥー教の碑文に記されている内容と一致しています。シヴァ寺院は東向きに建ち、全部で3つの参道があります。寺院の前には聖なる池があり、その傍らには菩提樹が植えられています。本殿と本殿上の建物は、スリランカでも屈指の豪華さを誇ります。.

このアトラクションの詳細情報

スリランカのムンネスワラム寺院群は、シヴァ神を祀る古代ヒンドゥー教寺院で、5つの寺院から成り、そのうちの1つは仏教寺院です。中央のシヴァ寺院は最も格式が高く、ヒンドゥー教徒に好まれていますが、仏教徒はカーリー寺院を好みます。この寺院はポルトガル人によって2度破壊されましたが、地元の人々によって再建されました。寺院では、ナヴァラトリ、シヴァラトリ、そして4週間にわたるムンネスワラム祭など、ヒンドゥー教徒と仏教徒が参加する数々の祭りが開催されます。寺院は、プッタラム県のシンハラ人とタミル人が混住するムンネスワラム村で、ヒンドゥー教徒のタミル人家庭によって管理されています。.

歴史

ムンネスワラム寺院は、ムンネスワラム・パットゥヴァ地域の精神的・宗教的中心地であるムンネスワラム村に位置しています。寺院複合施設は、主シヴァ寺院、カーリー寺院、アヤナヤケ寺院、ガネーシャ寺院、仏教寺院の5つの寺院で構成されています。この寺院は、紀元前10世紀初頭に起源を持つため、歴史的・文化的意義があります。歴史的に、この寺院はチラウやマラダンクラマなどの地元の都市や村と関連があり、寺院の維持に貢献してきました。寺院の祭りには、ナヴァラトリ、シヴァラトリ、ムンネスワラム祭りなどがあります。コネスワラム、ナグレシュワラム、ティルケティシュワラムとともに、この寺院はスリランカを含むこの地域の古代イシュワラムの1つであり、シヴァ神に捧げられています。.

改修と解体

スリランカのムンネスワラム寺院は、破壊と再建の歴史を持つ。15世紀にコッテ王国のパラクラクラマ・バフ6世が発行した勅許状には、寺院の再建に関する最初の記録が含まれている。1505年にポルトガル人がスリランカに到着し、1578年に寺院を完全に破壊し、その中心部をローマ・カトリックの礼拝堂として再利用した。17世紀初頭、ポルトガル人が再び破壊する前に、地元の人々が寺院を再建した。1750年代にキャンディ王国のキルティ・スリ・ラジャシンハが上部構造を再建したとき、それは名目上は使用されていた。最上部のカラサムまたはコタは銀製で、1753年にクンバビシェーカム（奉献）の儀式が行われた。1753年、キルティ・スリ・ラジャシンハは、日常および特別な寺院の儀式を行うために僧侶に土地を与え、その内容は銅板に記録された。.

近代的な建造物

1830 年、ムンネスワラム寺院の祭りには大勢の人が集まりましたが、1870 年代までに、周辺のパットゥヴァの人口減少により寺院は放棄されました。寺院の敷地は耕作されなくなり、貯水池も維持されなくなったため、人口が減少しました。イギリスの植民地政策はこれらの土地をココナッツ農園に転換することを奨励し、その結果、人口構成が変化し、地元住民は寺院から疎遠になりました。寺院の土地の収用を阻止するための訴訟を起こした結果、寺院信託が設立されました。クルカル家はシヴァ寺院の司祭職を支配しており、ムンネスワラム村のタミル人の家族はカリ寺院の司祭職を支配しています。シヴァ寺院は 1875 年、1919 年、1963 年に改修されました。シヴァ寺院とカリ寺院の訪問者の 78 パーセント以上はシンハラ人の巡礼者です。.

寺院の平面図

ムンネスワラム寺院群の中心にあるシヴァ寺院は東向きに建てられ、ヒンドゥー教の聖典に基づいて建立された。本殿内部には、スリランカ最大級のシヴァ神を象徴するリンガムが安置されている。寺院の隣にはイチジクの木があり、周囲は3本の参道と聖なる池に囲まれている。.

シヴァ寺院の他に、この複合施設には他にもいくつかの寺院や聖域がある。ガネーシャを祀る祠はシヴァ寺院の南東に位置している。一方、シンハラ仏教の神であるアヤナヤケを祀る寺院は、3番目の参道の北東の角にある。有名なカーリー寺院は参道の北側に位置する。2つ目のガネーシャ寺院は、外庭の南西に位置している。.

シヴァ寺院内には、ナヴァグラハ（九つの惑星）、63人のシヴァ派のナヤンマール聖人、そしてシヴァ、ガネーシャ、アンマンの様々な側面を祀った数多くの祠がある。.

神話

ムンネスワラム寺院には様々な伝説があり、それらは関係する宗教や民族グループによって異なっている。ある伝説は寺院の建設に関係し、別の伝説は再建に関係している。この寺院は主にヒンドゥー教徒のタミル人にとってシヴァ神の聖地であり、シンハラ仏教徒にとってはカーリー女神と魔術に関連する女神寺院である。シンハラ神話では、カーリー女神がムンネスワラムに降り立ち、パッティニ女神によって人間を食らうことを禁じられたとされている。タミルの伝説によれば、この寺院はラーマ王が魔王ラーヴァナと戦った後にシヴァ神に祈りを捧げた場所である。また、チョーラ朝のクッラコタン王、あるいはシンハラ王朝のラージャシンハ王またはブヴァネカバーフ王が、聖なる池で皮膚病が治った後に寺院を改修したという伝説もある。.

フェスティバル

ムンネスワラム寺院では、主にヒンドゥー教徒が集まるナヴァラトリ祭とシヴァラトリ祭が開催されます。しかし、毎年恒例のムンネスワラム祭は寺院の行事の中でも重要な位置を占め、様々な信仰を持つ人々が訪れます。8月と9月に行われるこの祭りは28日間続き、寺院内での行列や、寺院周辺での神像のパレードが行われます。寺院の外には、食べ物、飲み物、真鍮製品、陶器、布地、宗教的な像などを販売する露店が立ち並びます。祭りのクライマックスは、木製の山車に乗せた神像の行列と、近くの川でのティルタムの儀式です。儀式的な沐浴の後、行列はチラウや他の寺院を経由して寺院に戻ります。.

ムンネシュワラム寺院への行き方 

ムンネスワラム寺院への行き方（トゥクトゥク、タクシー、電車、飛行機）は以下のとおりです。

トゥクトゥク： トゥクトゥクはスリランカで人気の交通手段であり、ムンネスワラム寺院へ行くのに簡単に見つけることができます。コロンボまたはネゴンボからのトゥクトゥクの料金はおよそ4,000～5,000スリランカルピー（約20～25米ドル）で、寺院までは約2～3時間かかります。.

タクシー： より快適な移動手段をご希望の場合は、コロンボまたはネゴンボからタクシーをチャーターすることもできます。タクシー料金は約8,000～10,000スリランカルピー（約140～50米ドル）で、寺院までは2～3時間かかります。.

電車： コロンボからムンネスワラム寺院までは約10kmのチローという町まで列車で行くことができます。チローからはトゥクトゥクかタクシーをチャーターして寺院まで行くことができます。列車の所要時間は約2～3時間で、料金は約300スリランカルピー（3米ドル未満）です。.

空気： 遠方からお越しの方は、コロンボのバンダラナイケ国際空港まで飛行機で行くことができます。空港からムンネスワラム寺院まではタクシーかトゥクトゥクで行くことができます。空港から寺院までの距離は約45kmで、所要時間は1～2時間です。.

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