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Devinuwara Upulwan devalaya –マタラ

説明

Devinuwara Upulwan devalayaは、スリランカのはるか南、マタラ市の近くにあります。デバラの毎年の特徴は、エサラペラヘラです。行列はマカラソラナからなる石の出入り口から始まり、ハダガラ幹線道路、シンハサナ道路、アンピティヤ道路、灯台道路に沿って進み、キララウェラジャンクションをタンガル道路を通ってハダガラに戻り、デバラに戻ります。人々はこの悪魔を信じており、カタラガマに行くときに必ずこの悪魔を訪れることができます。ここは人気のある礼拝所です。 2000年前、島のこの最南端は、神の都ドンドラとして知られる美徳を超える場所でした。ヴィシュヌの素晴らしい寺院は7世紀以上にわたって存在しています。 200本の花崗岩の柱が建物の一部を形成しています。ポルトガルの司令官がこの場所を攻撃し、宝石や貴重な象牙の武器を破壊して盗みました。

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守護神としてのヴィシュヌ神

ヒンズー教の主要神の 1 つであるヴィシュヌ神は、スリランカの神殿の中で重要な位置を占めています。一般的な信念では、ヴィシュヌはナタの後の将来の仏陀であると考えられており、スリランカで崇拝される神々の中でヴィシュヌの重要性が高まっています。スリランカの偉大な年代記であるマハヴァンサには、ブッダの逝去後、スリランカの土地を守り、スリランカ内の仏教を守るための守護者として、ウプルヴァン・デイヨの姿をしたヴィシュヌがどのように選ばれたかが記されています。

歴史的背景

デビヌワラ寺院のルーツは、ダプラ センとしても知られるダプラ 1 世によって建てられた 7 世紀に遡ります。しかし、寺院は 1587 年にトーメ デ ソンザ率いるポルトガル軍によって逆境に直面しました。侵略者は神聖な都市を攻撃し、広範囲にわたる破壊と礼拝所から貴重な宝物の略奪を引き起こしました。幸いなことに、キャンディアン王国のラジャシンハ 2 世王 (1635 ~ 1687 年) はマータラをポルトガル人の手から解放し、ヴィシュヌ神を祀るデヴァーレを建設しました。

伝説とラーマーヤナとのつながり

伝説によれば、インドの叙事詩ラーマーヤナに描かれているように、デビヌワラはラーヴァナ王の時代に繁栄した都市でした。有名な詩作品「パラヴィ サンデシャヤ」では、デヴィヌワラで崇拝される神をアスラの破壊者として描写しており、ラーマ神そのものであると信じている人もいます。ラーマーヤナとのこのつながりは、デヴィヌワラ ウプルワン デヴァラヤを取り巻く神秘的な魅力をさらに高めます。

破壊と修復

ポルトガルによるデビヌワラ攻撃は、歴史上暗黒時代となった。侵略者は都市を略奪し、破壊の跡を残しました。しかし、ラジャシンハ 2 世の努力により、ポルトガル軍を撃退し、寺院をかつての栄光に戻すことに成功し、一縷の希望がもたらされました。ヴィシュヌ神への信仰は揺るがず、デベールの再建は人々の回復力と揺るぎない信仰を象徴しました。

デバラヤの重要性

デヴィヌワラ ウプルワン デバラヤは、信者や巡礼者にとって非常に重要な意味を持っています。それは、個人が慰めを求め、神とのつながりを深めることができる精神的な聖域として機能します。寺院の静かな雰囲気とデベールの建築の素晴らしさは、その文化遺産と宗教的重要性に魅せられた訪問者を魅了します。リズミカルな聖歌、香りのよいお香、祈りに没頭する信者の姿が、静けさと献身的な雰囲気を作り出しています。

エサラ祭り

デビヌワラのエサラ祭りの起源は、13 世紀のダンバデニヤ王国のパラクラマバフ 2 世の治世に遡ります。王は神殿の重要性を認識し、神殿を修復し、復活させるための措置を講じました。それ以来、デビヌワラではウプルヴァン神を讃えてエサラ祭りが定期的に祝われるようになりました。この盛大な祭りの間、信者が寺院に集まり、活気に満ちた行列、伝統的な儀式、宗教行事に参加します。エサラ祭りは、スリランカの人々の深く根付いた伝統と精神的な献身を反映した文化的な祭典として機能します。

デヴィヌワラ ウプルワン デバラヤは、スリランカの宗教的および文化的遺産の証です。ラーマーヤナとのつながり、守護神としてのヴィシュヌ神の重要性、そして破壊と修復の歴史的背景が、物語にさらなる深みと陰謀を加えています。寺院の人気と活気に満ちたエサラ祭りは、人々の揺るぎない信仰と献身を証明しています。デビヌワラ ウプルワン デバラヤへの訪問は、古代建築を探索し、神聖な儀式を体験する機会だけでなく、スリランカの精神性の豊かなタペストリーに浸る機会でもあります。


よくある質問 (FAQ)

1. デビヌワラ ウプルワン デバラヤの重要性は何ですか? デヴィヌワラ ウプルワン デバラヤは、スリランカにおいて宗教的、文化的に非常に重要な意味を持っています。インドの叙事詩ラーマーヤナに関連していると考えられており、スリランカの伝統で非常に尊敬される神であるヴィシュヌ神への崇拝に捧げられています。

2. この寺院は何年前のものですか? この寺院のルーツは、ダプラ 1 世によって最初に建てられた 7 世紀にまで遡ります。しかし、その後の統治者らの寄付により、何世紀にもわたって破壊と修復が繰り返されてきました。

3. 寺院はラーマーヤナと関連していますか? 詩的作品「パラヴィ サンデシャヤ」に描かれた伝説によると、デヴィヌワラ ウプルワン デヴァラヤで崇拝される神はインドの叙事詩ラーマーヤナに関連していると考えられています。この伝説は、寺院の歴史と重要性に神秘的な雰囲気を加えています。

4. デビヌワラでエサラ祭りはいつ行われますか? デビヌワラのエサラ祭りは、仏教暦ではエサラ ポヤ期間として知られる 7 月に祝われます。この時期には全国から信者が寺院を訪れ、祭りに参加します。

5. 観光客でも寺院を訪れることができますか? はい、観光客はデビヌワラ ウプルワン デバラヤを訪れ、その豊かな歴史と文化遺産を体験することができます。寺院とその周辺を探索する際には、宗教的な習慣や伝統を尊重することをお勧めします。

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