Гирихаду Сейя
-
История и культура
Описание
История ступы Гирихаду Сейя весьма интересна: два торговца из Северной Индии, Тхапуссу и Баллука, создали её после встречи с самим Буддой более 2500 лет назад. Считается, что это была первая ступа на Шри-Ланке. До наших дней, расположенная на вершине 212-футового камня, недалеко от реки Ян Оя, ступа Гирихаду Сейя хранит в себе благородство и гордость.
Панорамные виды живописной гавани окружают это священное место поклонения и восхищения. Поднимаясь к скале, вы увидите надписи на каменных плитах, называемые ‘надписями Тирияя’, которые рассказывают о происхождении ступы.
Когда вы наконец видите ‘ватадаге’ и остатки ‘будду гей’ (дома с изображением Будды) с его каменными колоннами и кирпичами, а также статуей лежащего Будды, перед вами открывается мирная и духовная атмосфера.
Более подробная информация об этом аттракционе
Исторический контекст
Храм Гириханду Сейя обязан своим существованием усилиям Трапусы и Бахалики, двух мореплавателей-купцов, отправившихся в замечательное путешествие с целью распространения буддизма. По мнению некоторых ученых, эти купцы, находившиеся под влиянием традиций Махаяны, происходили из царства Паллавов. Строительство храма приписывается гильдиям купцов Трапассуки и Валлики, названия которых в более поздних сингальских хрониках записаны как Тапассу и Бхаллука. Присутствие влияния Махаяны еще больше подчеркивает историческую значимость храма.
Архитектура храма
Расположенный на небольшом холме недалеко от морского побережья, примерно в 47 километрах к северу от Тринкомали, храм Гириханду Сейя может похвастаться впечатляющим архитектурным ансамблем. На его вершине находится Ватадаге, в котором расположена ступа, первоначально небольшая, но позже расширенная в VIII веке нашей эры. Ватадаге украшена концентрическими кругами каменных колонн, напоминающими другие известные ступы, такие как Тупарама и Ланкарама в Анурадхапуре. Доступная со всех четырех сторон, каменная платформа Ватадаге украшена искусно вырезанными ступенями, сторожевыми камнями (Мурагала) и ограждениями (Коравак Гала), демонстрирующими изысканный сингальский архитектурный стиль. Вокруг Ватадаге сохранились остатки монастырских сооружений, включая разрушенные здания, каменные колонны, пруды и каменный мост, позволяющие заглянуть в прошлое храма. Кроме того, на склоне холма расположены скальные пещеры, в двух из которых сохранились надписи, выполненные на языке брахми, что дает дополнительный исторический контекст.
Монастырские сооружения и надписи
Остатки монастырских построек, окружающих Гириханду Сейя, позволяют получить ценные сведения о жизни буддийских монахов, населявших территорию храма. Разрушенные здания, каменные колонны и лестница свидетельствуют о некогда процветавшей здесь активной монашеской общине. Кроме того, особое значение имеют скальные пещеры на склоне холма, в двух из которых сохранились надписи на языке брахми. Одна надпись относится к дохристианской эпохе, а другая — примерно к первому веку. Эти надписи предоставляют бесценную историческую информацию о храме и его окрестностях.
Реликвии волос Будды
Одна из главных причин почитания Гириханду Сейи — вера в то, что в ней хранятся реликвии волос Будды. Буддисты относятся к реликвиям, связанным с Буддой, с большим почтением, и Гириханду Сейя является важным местом паломничества для тех, кто ищет духовного утешения. Присутствие реликвий Будды внутри ступы еще больше повышает ее значение и привлекает верующих со всех уголков мира. Признавая историческое и культурное значение храма, правительство Шри-Ланки официально признало Гириханду Сейю археологическим памятником.
Трапуса и Бахалика
Имена Трапуса и Бахалика имеют огромное значение в контексте Гириханду Сейи. Считается, что имена этих двух купцов являются искаженными именами Трапуссака (Тапусса на пали) и Бхаллика, сыгравших важную роль в раннем распространении буддизма. Легенды гласят, что эти два купца, родом из Уккалы (Уткала на санскрите), принесли пищу Будде сразу после его просветления. В результате своей преданности они получили от Будды реликвии волос и построили ступы на своей родине. Китайский паломник Сюань Цзан даже упоминал о существовании двух ступ, хранящих реликвии волос, во время своего путешествия по Гандхаре.
Часто задаваемые вопросы
- Доступен ли музей Гириханду Сейя для посещения публикой?
- Комплекс Гириханду Сейя открыт для посещения и участия в религиозных мероприятиях.
- Как лучше всего добраться до Гириханду Сейя?
- Храм Гириханду Сейя расположен примерно в 47 километрах к северу от Тринкомали. До храма можно добраться по дороге или воспользоваться услугами местного транспорта.
- Существуют ли какие-либо ограничения на фото- и видеосъемку на территории храма?
- Хотя фото- и видеосъемка, как правило, разрешены, рекомендуется уважать святость храма и получать разрешение от властей, прежде чем снимать что-либо.
- Существуют ли какие-либо особые правила дресс-кода, которые необходимо соблюдать при посещении Гириханду Сейя?
- При посещении храма Гириханду Сейя рекомендуется одеваться скромно и уважительно. Прикрыть плечи и колени считается уместным.
- Есть ли какие-либо варианты размещения рядом с Girihandu Seya?
- В Тринкомали и его окрестностях предлагается несколько вариантов размещения, отвечающих потребностям туристов. Однако рекомендуется планировать проживание заранее, чтобы обеспечить себе комфортное пребывание.
Лучшее время для посещения
-
Круглый год
Основные моменты
-
Велопарковка
-
Вход свободный
-
Имеется парковка
-
Туалеты имеются.