ථූපාරාමය චෛත්ය - අනුරාධපුර
-
ආගමික ස්ථානය
විස්තර
මෙම ස්ථූපය ශ්රී ලංකාවේ පැරණිතම ස්ථූපයයි. අනුරාධපුරයේ අනෙකුත් ස්ථූප තරම් වැදගත් නොවුනත්, එය පූජනීය වන්නේ එහි බුදුන්ගේ කරපටි ධාතුවක් රඳවා තබා ඇති බැවිනි. අද අප දකින ඉදිකිරීම් 1862 දී සිදු කරන ලද සම්පූර්ණ ප්රතිසංස්කරණයකි, නමුත් මුල් කුළුණු කිහිපයක් තවමත් ප්රධාන ගොඩනැගිල්ල පුරා පවතී.
දේවානම්පියතිස්ස රජු විසින් 4 වන සියවසේදී ප්රථම වරට ථූපාරාම දාගැබ ඉදිකරන ලද්දේ කරපටි ධාතුව තැන්පත් කිරීම සඳහා ය. මුල් දාගැබේ අනෙකුත් කොටස්වල කුළුණු පාදම, ගල් කැටයම්, දේවාල නටබුන් සහ විශිෂ්ට සඳකඩපහණක් ඇත.
මෙම ආකර්ෂණය පිළිබඳ වැඩි විස්තර
ථූපාරාමයේ ඓතිහාසික වැදගත්කම
- බුද්ධාගම හඳුන්වා දීමෙන් පසු ශ්රී ලංකාවේ පළමු ස්ථූපය පිළිබඳ හැඳින්වීම
බුද්ධාගම පැමිණීමෙන් පසු ශ්රී ලංකාවේ ඉදිකරන ලද පළමු ස්ථූපය ලෙස ථූපාරාමය ගෞරවයට පාත්ර වේ. එහි ඉදිකිරීම් මගින් බුද්ධාගම රට තුළ ප්රමුඛ ආගමක් ලෙස සහ බෞද්ධ ඉතිහාසයේ සන්ධිස්ථානයක් ලෙස ස්ථාපිත වීම සනිටුහන් වේ.
- දේවානම්පියතිස්ස රජු සහ ථූපාරාමය ඉදිකිරීම
භක්තිමත් බෞද්ධ පාලකයෙකු වූ දේවානම්පියතිස්ස රජු ථූපාරාමය ඉදිකිරීමේදී ප්රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ශ්රී ලංකාවට බුද්ධාගම හඳුන්වා දුන් මහින්ද හිමියන්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ, බුදුරජාණන් වහන්සේගේ දකුණු අකුලාස්ථිති ධාතුව තැන්පත් කිරීම සඳහා මෙම ස්ථූපය ඉදිකරන ලදී.
ථූපාරාමයේ පූජනීයත්වය සහ වැදගත්කම
- බුදුන් වහන්සේගේ තුන්වන ශ්රී ලංකා සංචාරයේදී එම ස්ථානයේ උන්වහන්සේගේ වැඩ සිටීම
මහාවංශයට අනුව, ථූපාරාමය පිහිටා ඇත්තේ බුදුන් වහන්සේ සිය තුන්වන ලංකා ගමනේදී වැඩම කළ පූජනීය භූමියේ ය. මෙම ස්ථානයේ බුදුන් වහන්සේගේ පැමිණීම එහි පූජනීයත්වය ඉහළ නංවයි. එය බෞද්ධ පූජනීය ස්ථාන දහසය සහ අනුරාධපුරයේ අති පූජනීය ස්ථාන අට අතර පිළිවෙලින් සොලොස්මස්ථාන සහ අටමස්ථාන අතර ස්ථානයක් ලබා දෙයි.
ථූපාරාමය ඉදිකිරීම
- මහින්ද හිමියන්ගේ උපදෙස් සහ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ දකුණු අණ්ඩ ධාතුව
දේවානම්පියතිස්ස රජුගේ උපදෙස් අනුගමනය කරමින්, මහින්ද හිමියන් ථූපාරාමයේ ඉදිකිරීම් අධීක්ෂණය කළේය. දෙවියන්ගේ රජු වූ ශක්රයාගේ දිව්ය මැදිහත්වීම යටතේ සිළුමිණි සෑයෙන් ගෙන එන ලද බුදුරජාණන් වහන්සේගේ දකුණු අකුලාස්ථිති ධාතුව තැන්පත් කිරීම සඳහා මෙම ස්ථූපය ඉදිකරන ලදී.
- අලියාගේ භූමිකාව සහ ස්තූපයේ උස
ධාතුව ස්තූප ස්ථානයට ප්රවාහනය කරන අතරතුර, ධාතුව රැගත් ඇතා බිම් මට්ටමට බැසීමට අකමැති විය. ධාතුව මාරු කිරීමට ඉඩ සලසමින්, ඇතාගේ පිටේ උසින් වියළි මැටි කන්දක් ඉදිකරන ලෙස මහින්ද හිමියන් රජුට උපදෙස් දුන්නේය. දේවානම්පියතිස්ස රජු එම උපදෙස් කඩිනමින් අනුගමනය කර ධාන්ය කරඬුවක් (ධාන්යකර) ලෙස ස්ථූපය නිම කළේය.
වාස්තු විද්යාත්මක ලක්ෂණ සහ එකතු කිරීම්
- ගල් මැන්ටලය සහ වටදාගේ
සියවස් ගණනාවක් පුරා, විවිධ රජවරු ථූපාරාමයට එකතු කිරීම් සහ වැඩිදියුණු කිරීම් සිදු කළහ. නිදසුනක් වශයෙන්, ලංජතිස්ස රජු ස්ථූපයේ ගල් මැන්ටලය අලුත්වැඩියා කළ අතර, වෂබ රජු වටදාගේ හෝ ස්ථූපඝර ලෙස හැඳින්වෙන අද්විතීය ගෘහ නිර්මාණ අංගයක් හඳුන්වා දුන්නේය. අලංකාර කරන ලද ගල් කුළුණු වල කේන්ද්රීය කවයන් මගින් ආධාරක වූ වටදාගෙය ස්ථූපය පිහිටා තිබුණි.
- බුද්ධ ප්රතිමා ප්රතිස්ථාපනය කිරීම සහ ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු
ජෙට්ඨතිස්ස රජු ථූපාරාමයේ සිට පචිනතිස්ස පබ්බත විහාරයට යෝධ බුද්ධ ප්රතිමා ගෙන ගිය අතර, පසුව මහාසේන රජු ඒවා අභයගිරිය විහාරයට ගෙන ගියේය. අවසාන වශයෙන්, පළමුවන උපතිස්ස, ධාතුසේන, දෙවන අග්ගබෝධි සහ මහා පරාක්රමබාහු ඇතුළු රජවරුන් කිහිප දෙනෙකු විසින් ථූපාරාමයේ වාස්තු විද්යාත්මක හා සංස්කෘතික උරුමය ආරක්ෂා කරමින් ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු සිදු කරන ලදී.
සියවස් ගණනාවක් පුරා සිදු කරන ලද අලුත්වැඩියාවන් සහ ප්රතිසංස්කරණ
- විවිධ රජවරුන්ගේ දායකත්වයන් සහ ස්තූපයේ ප්රතිසංස්කරණය
ඉතිහාසය පුරාම ථූපාරාමය බහුවිධ අලුත්වැඩියාවන් සහ එකතු කිරීම් වලට භාජනය විය. පළමුවන දාඨෝපතිස්ස, දෙවන කස්සප, මානවම්ම, පළමුවන මහින්ද, දෙවන දප්පුල සහ දෙවන සේන වැනි රජවරු ස්තූපයේ ප්රතිසංස්කරණය හා අලංකාර කිරීම සඳහා දායක වූහ. මෙම ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු ථූපාරාමයේ පූජනීයත්වය සහ ශ්රේෂ්ඨත්වය ආරක්ෂා කිරීම අරමුණු කර ගත්හ.
වර්තමාන තත්ත්වය සහ වෙනස්කම්
- ගල් කණු සහ ථූපාරාමයේ පුරාණ ලක්ෂණ
ස්තූපය වටා ඇති ඒක කේන්ද්රීය ගල් කුළුණු හතරක නටබුන්. කලක් ගෝලාකාර හැඩැති වහලයකට ආධාරක වූ මෙම කුළුණු, ථූපාරාමයේ වාස්තු විද්යාත්මක තේජසට සාක්ෂියකි. කාලය තිබියදීත්, අගනගර සහිත සම්පූර්ණ කුළුණු 31 ක් ඉතිරිව ඇති අතර, ස්තූපයේ අතීත තේජස පිළිබඳ දර්ශන ලබා දෙයි.
- 1862 ප්රතිසංස්කරණය සහ වත්මන් සීනුව හැඩැති ස්ථූපය
1862 දී, ථූපාරාමය එහි පැරණි ලක්ෂණ වෙනස් කළ සැලකිය යුතු ප්රතිසංස්කරණයකට භාජනය විය. ස්තූපය එහි මුල් වී ගොඩේ හැඩයෙන් (ධාන්යකර) බැහැරව සීනු හැඩැති (ඝණ්ටකර) බවට පරිවර්තනය විය. මෙම ප්රතිසංස්කරණය, ස්තූපයේ පෙනුම වෙනස් කළද, එහි අධ්යාත්මික සාරය සහ ව්යුහාත්මක අඛණ්ඩතාව ආරක්ෂා කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත.
ථූපාරාමය පිළිබඳ විස්තරය
- ස්තූපයේ සහ එහි වටපිටාවේ මානයන් සහ මිනුම්
ථූපාරාමය හතරැස් ප්රදේශයකින් සමන්විත වන අතර එය වෘත්තාකාර බිම් මහලක් තුළ පිහිටා ඇත. විෂ්කම්භය, උස සහ අනෙකුත් වාස්තු විද්යාත්මක විස්තර ඇතුළුව ස්ථූපයේ මිනුම්, එහි ඉදිකිරීම්වල පරිමාණය සහ ශිල්පීය හැකියාව පෙන්නුම් කරයි. මෙම සංකීර්ණයට බෝධිඝරය, රූප මන්දිරය සහ පරිච්ඡේද මන්දිරය වැනි අනෙකුත් ව්යුහයන් ද ඇතුළත් වන අතර එමඟින් එහි ඓතිහාසික හා වාස්තු විද්යාත්මක වැදගත්කම වැඩි වේ.
ථූපාරාමය ශ්රී ලංකාවේ පොහොසත් බෞද්ධ උරුමයට සහ බුදුන් වහන්සේ සමඟ රටේ ගැඹුරු මුල් බැසගත් සම්බන්ධතාවයට සාක්ෂියක් ලෙස පවතී. දේවානම්පියතිස්ස රජුගේ පාලන සමයේ ආරම්භයේ සිට අද දක්වා, ථූපාරාමය බොහෝ අලුත්වැඩියාවන්, එකතු කිරීම් සහ ප්රතිසංස්කරණවලට භාජනය වී ඇති අතර, එය ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ භක්තියේ සංකේතයක් බවට පත් කරයි. වෙනස්කම් තිබියදීත්, ථූපාරාමය ශ්රී ලංකාවේ සංස්කෘතික උරුමයේ සංකේතාත්මක වන්දනා ස්ථානයක් සහ වටිනා කොටසක් ලෙස පවතී.
නිතර අසන ප්රශ්න (නිතර අසන ප්රශ්න)
- බෞද්ධ ඉතිහාසයේ ථූපාරාමයේ වැදගත්කම කුමක්ද? බුද්ධාගම හඳුන්වා දීමෙන් පසු ශ්රී ලංකාවේ ඉදිකරන ලද පළමු ස්ථූපය ලෙස ථූපාරාමය අතිමහත් ඓතිහාසික හා ආගමික වැදගත්කමක් දරයි. එය බුදුරජාණන් වහන්සේගේ දකුණු අකුලාස්ථිති ධාතුව තැන්පත් කර ඇති අතර ලොව පුරා බෞද්ධයින් සඳහා පූජනීය වන්දනා ස්ථානයක් ලෙස සේවය කරයි.
- ථූපාරාමය ඉදිකිරීමේ වගකීම දැරුවේ කවුද? දේවානම්පියතිස්ස රජුගේ උපදෙස් පරිදි ශ්රී ලංකාවට බුද්ධාගම ගෙන ආ මහින්ද හිමියන්ගේ අධීක්ෂණය යටතේ ථූපාරාමය ඉදිකරන ලදී.
- ථූපාරාමයේ වාස්තු විද්යාත්මක ලක්ෂණ මොනවාද? ථූපාරාමය විවිධ වාස්තු විද්යාත්මක ලක්ෂණ ප්රදර්ශනය කරයි, ඒවාට ගල් ආවරණයක්, අද්විතීය වටදාගෙයක් හෝ ස්ථූපඝරයක් සහ ගල් කණු කේන්ද්රීය කව ඇතුළත් වේ. මෙම අංග පුරාණ ශ්රී ලාංකික ඉදිකිරීම්කරුවන්ගේ කුසලතාව සහ ශිල්පීය කුසලතා ප්රදර්ශනය කරයි.
- සියවස් ගණනාවක් පුරා ථූපාරාමය සංරක්ෂණය කර ඇත්තේ කෙසේද? ථූපාරාමය විවිධ රජවරුන් විසින් බහුවිධ අලුත්වැඩියාවන් සහ ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු වලට භාජනය කර ඇති අතර එමඟින් එහි සංරක්ෂණය සහතික කර ඇත. එහි පෙනුමේ වෙනස්කම් තිබියදීත්, ස්ථූපයේ අධ්යාත්මික හා ඓතිහාසික වැදගත්කම තහවුරු කර ඇත.
- ථූපාරාමයේ වර්තමාන තත්ත්වය කුමක්ද? ථූපාරාමය එහි අධ්යාත්මික ප්රභාව රඳවා තබා ගන්නා අතර සෑම වසරකම අසංඛ්යාත අමුත්තන් ආකර්ෂණය කරයි. එහි පැරණි ලක්ෂණ කිහිපයක් වෙනස් කර ඇතත්, ස්ථූපය සහ ඒ අවට ව්යුහයන් තවමත් විස්මය සහ ගෞරවය ඇති කරයි.
සංචාරය කිරීමට හොඳම කාලය
-
අවුරුද්ද පුරාම
විශේෂාංග
-
බයිසිකල් නැවැත්වීම
-
ඇතුල්වීමේ ගාස්තුව: ඇමරිකානු ඩොලර් 20 සිට 30 දක්වා (අනුරාධපුරයේ සියලුම ස්ථාන සඳහා එක් ටිකට් පතක්)
-
වාහන නැවැත්වීමේ පහසුකම් තිබේ
-
ගවේෂණය සඳහා අවශ්ය කාලය: මිනිත්තු 30 යි
-
වැසිකිළි පහසුකම් තිබේ