वेसागिरिया बौद्ध वन मठ

विवरण

वेसागिरिया बौद्ध वन मठ परिसर तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में राजा देवनमपियातिसा द्वारा बनाया गया था। परिसर में तेईस मामले मिले हैं। किंवदंती का तात्पर्य है कि इसे वर्तमान की तुलना में बड़ा माना जाता था, क्योंकि इस स्थान की चट्टानों का उपयोग बाद के चरणों में अन्य निर्माण के लिए किया गया है।
ऐसा माना जाता है कि वेसागिरिया नाम की उत्पत्ति संस्कृत शब्द वैश्य और सिंहली शब्द गिरी से हुई है। वैश्य भारतीय संस्कृति में शक्ति जातियों में से एक है जो व्यापार और व्यापारियों में लोगों की सेवा करती है। गिरि पहाड़ी के लिए सिंहली शब्द है। इसलिए वैश्य गिरि का अर्थ होगा उद्योग और व्यापारियों में लोगों का पहाड़। इससे यह भी पता चलता है कि यहां रहने वाले मामूली भिक्षु अपने धर्मनिरपेक्ष जीवन में व्यापारी रहे होंगे।
भिक्षुओं और उत्साही लोगों द्वारा पत्थरों पर खुदे हुए शिलालेखों से वेसागिरिया की कहानी का पता चलता है। प्राचीन अभिलेखों के अनुसार, श्रीलंका में बौद्ध धर्म की स्थापना करने वाले अरहत महिंदा थेरो ने वेसागिरिया में 500 वैश्यों को ठहराया था। अभी भी सपाट ग्रेनाइट सतहें हैं जहां तपस्वी भिक्षुओं ने आराम किया है।
राजा देवनमपिया तिस्सा के समय में वेसागिरिया को पूर्व में इस्सरासमनराम के नाम से जाना जाता था।

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श्रीलंका के हरे-भरे परिदृश्यों के बीच स्थित, वेसागिरिया प्राचीन काल की वास्तुकला प्रतिभा के प्रमाण के रूप में खड़ा है। यह साइट प्रकृति और मानवीय सरलता का एक उल्लेखनीय मिश्रण समेटे हुए है, जो एक विस्मयकारी चमत्कार पैदा करती है। इसके मूल में, वेसागिरिया पब्बाथा विहार वास्तुकला का प्रतीक है, एक ऐसी शैली जो मानव निर्मित संरचनाओं को उनके आसपास की प्राकृतिक चट्टान संरचनाओं के साथ सहजता से जोड़ती है। आइए हम वेसागिरिया के रहस्यों और वैभव की खोज के लिए एक यात्रा पर निकलें।

पब्बाथा विहार वास्तुकला

पब्बाथा विहार वास्तुकला एक अद्वितीय दृष्टिकोण को शामिल करती है जो निर्मित तत्वों को परिदृश्य की अंतर्निहित सुंदरता के साथ एकीकृत करती है। प्रकृति पर थोपने के बजाय, प्राचीन वास्तुकारों ने इसके साथ काम किया, ऐसी संरचनाएँ तैयार कीं जो सौहार्दपूर्वक परिवेश में मिश्रित हो गईं। इस स्थापत्य शैली की प्रमुख विशेषता आयताकार भवन क्षेत्रों की व्यवस्था है, जिन्हें आंगन के रूप में भी जाना जाता है, जो रणनीतिक रूप से विभिन्न स्तरों पर स्थित हैं। ये आंगन अक्सर पानी से घिरे रहते हैं, जिससे समग्र सौंदर्य आकर्षण बढ़ता है और एक शांत वातावरण बनता है।

चार पवित्र इमारतें

जैसे ही हम वेसागिरिया के ऊपरी प्रांगण में चढ़ते हैं, एक मंत्रमुग्ध कर देने वाला दृश्य सामने आता है। चार पवित्र इमारतें, एक विशिष्ट क्रम में सावधानीपूर्वक व्यवस्थित, इस ऊंचे स्थान की शोभा बढ़ाती हैं। प्रत्येक इमारत अपना महत्व रखती है और साइट के आध्यात्मिक माहौल में योगदान देती है। पहला है स्तूप, एक संरचना जो आत्मज्ञान और आध्यात्मिक जागृति का प्रतीक है। इसके बाद बोधिघर है, जो ध्यान और आत्मनिरीक्षण का स्थान है। उसके बाद पतिमघर है, जो बुद्ध छवियों की पूजा के लिए समर्पित एक मंदिर है। अंत में, हमारा सामना प्रसाद से होता है, एक भव्य संरचना जिसे उपोसथघर माना जाता है, जहां भिक्षु धार्मिक अनुष्ठानों के लिए इकट्ठा होते हैं।

मंजु श्री भाशिता वास्तुविद्यावा

वेसागिरिया की वास्तुशिल्प जटिलताओं में गहरी अंतर्दृष्टि प्राप्त करने के लिए, हम एक प्राचीन संस्कृत पांडुलिपि, मंजू श्री भाशिता वास्तुविद्यावा की ओर रुख करते हैं। यह अमूल्य पुस्तक पब्बाथा विहारों के निर्माण में प्रयुक्त इमारतों और मानकों की व्याख्या करती है। यह एक व्यापक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है, जो इन विस्मयकारी मठों के निर्माण को नियंत्रित करने वाले इरादों, प्रतीकवाद और सिद्धांतों पर प्रकाश डालता है।

आयताकार परिसर

वेसागिरिया के मठों के केंद्र में बड़ा आयताकार परिसर स्थित है, जो इस स्थापत्य शैली की एक परिभाषित विशेषता है। यह विशाल स्थान पवित्र चतुर्भुज को घेरता है, जिसमें पहले बताए गए चार महत्वपूर्ण मंदिर हैं। आयताकार परिसर वेसागिरिया के आध्यात्मिक केंद्र के रूप में कार्य करता है, जो आगंतुकों को इन शानदार संरचनाओं से जुड़े समृद्ध इतिहास और धार्मिक महत्व की एक झलक प्रदान करता है।

उपोसथघर की पहचान

चार पवित्र इमारतों में से, प्रसाद अत्यधिक महत्व की संरचना के रूप में सामने आता है। विद्वानों और पुरातत्वविदों ने इसकी पहचान उपोसथघर के रूप में की है, जहां भिक्षु पाक्षिक बौद्ध अनुष्ठान उपोसथ के लिए एकत्र होते हैं। प्रसाद की विशिष्ट विशेषताएं, वास्तुशिल्प तत्व और ऐतिहासिक संदर्भ इस पहचान का समर्थन करने वाले मजबूत सबूत प्रदान करते हैं, जो वेसागिरिया के आकर्षण को और बढ़ाते हैं।

वेसागिरिया श्रीलंका की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत और प्राचीन वास्तुकारों की कलात्मक कौशल के प्रमाण के रूप में खड़ा है। मानव निर्मित संरचनाओं के साथ प्राकृतिक चट्टान संरचनाओं का संलयन मानव और पर्यावरण के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंध का उदाहरण है। जैसे ही आगंतुक वेसागिरिया के मठों का पता लगाते हैं, वे सदियों की कसौटी पर खरे उतरे वास्तुशिल्प चमत्कारों से आश्चर्यचकित होकर समय में पीछे चले जाते हैं। यह साइट हमारे पूर्वजों के पास मौजूद ज्ञान और कौशल की याद दिलाती है, जिससे हमें अतीत की स्थायी सुंदरता के प्रति गहरी सराहना मिलती है।

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