Świątynia w skalnej jaskini Aluvihare – Matale

Opis

Aluvihare Rock Cave Temple znajduje się w Matale, znaczącej atrakcji turystycznej i świątyni poświęconej Panu Buddzie. Aluvihare to miejsce, gdzie ustna edukacja buddyzmu (Tripitaka) została przeniesiona do języka palijskiego na liściach palmowych.
Ten kompleks klasztorny to fascynujące miejsce z jaskiniami, obrazami religijnymi i stupami. Świątynia w jaskini Aluvihare Rock jest uwielbiana zarówno przez buddystów, jak i hinduistów. Na ścieżce znajduje się małe muzeum, które można obejrzeć w krótkim czasie.
Według mitów, olbrzym użył trzech kamieni jako podstawy do swojego garnka, a nazwa Aluvihare (klasztor jesionowy) odnosi się do popiołów z ogniska. Możesz zobaczyć obrazy Buddy i freski używane do dekoracji dużych jaskiń świątyni. Do jaskiń prowadzi wiele stromych schodów.

Więcej szczegółów na temat tej atrakcji

Historia skalnej świątyni Aluvihare

Historia skalnej świątyni Aluvihare sięga czasów króla Devanampiyatissy. Uważa się, że król zbudował dagobę, zasadził drzewo Bo i założył świątynię po wprowadzeniu buddyzmu do kraju za jego kadencji. Świątynia była znaczącym miejscem, w którym Kanon Pli, buddyjskie doktryny filozoficzne, został po raz pierwszy w całości spisany na liściach palmowych.

Znaczenie skalnej świątyni Aluvihare

Świątynia Aluvihare Rock jest znacząca w annałach Sri Lanki, ponieważ to właśnie tam Kanon Pli został po raz pierwszy spisany na liściach Oli. Za panowania króla Walagamby w I wieku pne Sri Lanka przeżyła 12-letni głód znany jako „Baminithiyasaya”. Kapłani buddyjscy tamtego okresu uznali, że te kwestie zagrażają przetrwaniu Sasany Buddy w kraju. W tych warunkach zapamiętywanie i recytowanie Dhammy (doktryny) było wyzwaniem. Dlatego około sześćdziesięciu z nich pojechało do Malaya Rata, o której mówi się, że jest pagórkowatym regionem kraju. Niemniej jednak znosili ciężkie warunki na brzegach rzeki Mahaweli przez dwanaście lat, aż do ustania głodu.

Zachowanie doktryny buddyjskiej

Ponadto Aluvihare Rock Temple jest ważna dla zachowania doktryny buddyjskiej. W trudnym okresie głodu i inwazji południowoindyjskich mnisi, którzy wyjechali do Indii i górzystych regionów Sri Lanki, wrócili do Anuradhapury i postanowili spisać Tripitakę do wykorzystania w przyszłości. Kapłani uznali, że Aluvihare Rock Temple w Matale jest najodpowiedniejszym i najbezpieczniejszym miejscem na to ważne wydarzenie. Mówi się, że przed transkrypcją 500 uczonych mnichów zebrało się w Aluvihare Rock Temple, aby wyrecytować doktryny i zgodzić się na akceptowalne wydanie. Do transkrypcji użyto tomów oprawionych w liście ola, lokalnie znanych jako puskolo poth. Doktryny zostały zapisane w języku palijskim na grubych paskach wykonanych z liści palmyra lub talipot. Liście Oli zostały wypisane znakami za pomocą metalowego rysika.

Zniszczenie zespołu świątynnego i biblioteki

Podczas Rebelii Matale w 1848 roku, starożytna biblioteka w Aluvihare Rock Temple została zniszczona, niszcząc tomy przepisanych rękopisów, które były tam bezpiecznie przechowywane przez wieki. Była to znacząca strata, ponieważ w bibliotece znajdowało się wiele ważnych rękopisów i artefaktów. Jednak transkrypcja Tripiaki już zapewniła zachowanie doktryny.

Rekompilacja Tripiṭaki

Pod koniec XIX wieku Tripiaka została zbudowana po dewastacji biblioteki. Grupa buddyjskich uczonych i mnichów kierowała tym przedsięwzięciem, wytrwale pracując nad odzyskaniem rozrzuconych liści oli i odtworzeniem oryginalnych rękopisów. Zrekompilowana Tripiak została następnie opublikowana jako książka, aby zapewnić jej zachowanie dla przyszłych pokoleń.

Główna jaskinia Aluvihare Rock Temple

Główna jaskinia Aluvihare Rock Temple jest największą i najbardziej znaczącą jaskinią w kompleksie świątynnym. Zawiera kilka ważnych artefaktów, takich jak ogromny leżący posąg Buddy i kilka starożytnych fresków przedstawiających sceny z życia Buddy. W jaskini znajduje się również kilka mniejszych kapliczek i ołtarzy, w których odwiedzający mogą złożyć wyrazy szacunku i czcić.

Freski i obrazy

Freski i obrazy w Aluvihare Rock Temple należą do najbardziej znaczących i najlepiej zachowanych buddyjskich dzieł sztuki na Sri Lance. Wiele fresków przedstawia obrazy z życia Buddy, podczas gdy inne przedstawiają różne bóstwa buddyjskie i inne postacie mitologiczne. Skomplikowane szczegóły fresków i żywe kolory budzą podziw, a odwiedzający świątynię często są przytłoczeni ich pięknem.

Drzewo Bo i inne elementy kompleksu świątynnego

Według legendy król Devanampiyatissa zasadził święte drzewo Bo w skalnej świątyni Aluvihare. Jest to jedno z najstarszych i najbardziej szanowanych drzew Bo na Sri Lance oraz popularne miejsce pielgrzymów i gości świątynnych. Oprócz mniejszych kapliczek, komnat medytacyjnych i innych miejsc kultu, kompleks świątynny zawiera kilka dodatkowych istotnych elementów.

Architektura i konstrukcja świątyni

Architektura Aluvihare Rock Temple jest świadectwem umiejętności i pomysłowości starożytnych rzemieślników ze Sri Lanki, którzy ją zbudowali. Kilka połączonych ze sobą jaskiń i struktur jest wykutych bezpośrednio w skale, tworząc kompleks świątynny. Niezwykłe rzeźby i dekoracje zdobiące ściany i sufity jaskiń są świadectwem umiejętności i zdolności artystycznych starożytnych budowniczych.

Jak dotrzeć do skalnej świątyni Aluvihare

Aby dotrzeć do Aluvihare Rock Temple, weź tuk-tuk lub taksówkę z Kandy w środkowej Sri Lance. Świątynia znajduje się około 30 minut drogi od Kandy i jest łatwo dostępna drogą. Można też dojechać autobusem z ul Kandy dworzec autobusowy do Matale i wysiąść na Aluvihare. Stamtąd świątynia jest w odległości krótkiego spaceru.

Jeśli przyjeżdżasz z Kolombo, możesz wsiąść do pociągu do Kandy i udać się do świątyni, korzystając z jednej z powyższych metod. Alternatywnie możesz wynająć taksówkę lub pojechać autobusem bezpośrednio z Kolombo do Aluvihare.

Zawsze dobrze jest sprawdzić u miejscowych lub w miejscu zakwaterowania najlepszy sposób dotarcia do świątyni, ponieważ mogą oni mieć bardziej aktualne informacje na temat opcji transportu i rozkładów jazdy.

Wideo