සෙල්වා සනිධි මුරුගන් දේවාලය
-
ආගමික ස්ථානය
විස්තර
පාද යාත්රාව හෙවත් පාද ගමන යනු තම දෙවිවරුන්ට ගරු කිරීම සඳහා බැතිමතුන් විසින් ආරම්භ කරන ලද මාස 2 ක දීර්ඝ ඇවිදීමේ මාර්ගයකි. මිනිසුන් එක් පූජනීය ස්ථානයක සිට තවත් පූජනීය ස්ථානයකට ගමන් කරන අතර එය ඉතා දිගු හා අභියෝගාත්මක මාර්ගයකි. බැතිමතුන් දිවයිනේ උතුරේ සිට දකුණට පයින් ගමන් කරයි. ඔවුන් ගමන සෙල්ව සනිධි මුරුගන් කෝවිලෙන් ආරම්භ කර කතරගම කෝවිලෙන් අවසන් කරයි. ඔවුන් යාපනයෙන් ආරම්භ වී, පසුව ත්රිකුණාමලය සහ මඩකලපුව හරහා ගමන් කරන අතර වලසුන්, දිවියන් සහ අලි ඇතුන්ගෙන් පිරුණු යාල ජාතික වනෝද්යානයේ ඇලෙන සුළු වනාන්තර තුළ ගමන් කරයි. යාල ජාතික වනෝද්යානය තුළ ඕනෑම කෙනෙකුට ඇවිදීමට රජය අවසර දෙන එකම අවස්ථාව පාද යාත්රාවට සම්බන්ධ වීමයි. මෙම කෝවිල මුරුගන් දෙවියන්ට කැප කර ඇත.
මෙම ආකර්ෂණය පිළිබඳ වැඩි විස්තර
ඓතිහාසික වැදගත්කම
දේවමාළිගාවේ උරුමය සියලු දෙනා ඇතුළත් කර ගැනීමේ සහ ආගමික සහජීවනයේ ආත්මය සමඟ බැඳී පවතී. කතිර්කාමම් හා සමානව, සෙල්ව සනිධි මුරුගන් දේවාලය ආගමික නොවන ප්රවේශයක් වැළඳ ගන්නා අතර, විවිධ පසුබිම්වල සිටින පුද්ගලයින්ට භක්තියෙන් එකට එක්වීමට ඉඩ සලසයි. මෙම සුවිශේෂී ලක්ෂණය එකමුතුකම පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරන අතර ගෞරවනීය ස්ථානයක් ලෙස දේවමාළිගාවේ වැදගත්කම ශක්තිමත් කරයි.
පූජනීය ස්ථානය
තොන්ඩයිමනාරු තීර්ථයක් ලෙස අද්විතීය ස්ථානයක් දරන අතර, එහිදී මිරිදිය මුහුදට ගලා යයි. මෙම මූලද්රව්යයන්ගේ එකතුව දේවමාළිගාවේ පිහිටීම තීර්ථ, ස්ථල සහ මූර්ති යන ත්රිත්ව අනුබද්ධයන්ගෙන් ආශිර්වාද ලත් ස්ථලයක් දක්වා උසස් කරයි. මෙම අංගවල ශුභ පැවැත්ම දේවමාළිගාවේ අධ්යාත්මික පාරිශුද්ධභාවය වැඩි දියුණු කරන අතර, නමස්කාරයට සහ ආත්මාර්ථකාමීත්වයට හිතකර වාතාවරණයක් නිර්මාණය කරයි.
කරුණාකර තොන්ඩෙයිමන්ගේ භූමිකාව
සෙල්ව සනිධි මුරුගන් දේවාලයේ ඓතිහාසික මූලයන් තොන්ඩයිමනාරු හි ජල මාර්ගයේ කැණීම් අධීක්ෂණය කළ කරුණාවකර තොන්ඩයිමන් දක්වා දිව යයි. ක්රි.ව. 1070 සිට ක්රි.ව. 1118 දක්වා රජකම් කළ දකුණු ඉන්දියානු පාලකයෙකු වූ කුලතුන්ක කෝලන් විසින් කරුණාවකර තොන්ඩයිමන් මෙම කලාපයට යවන ලදී. කරුණාවකර තොන්ඩයිමන්ගේ මෙහෙයුමේ මූලික අරමුණ වූයේ ලුණු සැපයුම් ලබා ගැනීමයි, නමුත් ඔහුගේ දායකත්වයන් ඊට වඩා ඔබ්බට ගියේය.
අලුතින් කැටයම් කරන ලද ජල මාර්ගය අසල පිහිටා ඇති මෙම දේවාලය, ඒ අවට ඇති වූ ජනාවාස සඳහා පූජනීය ස්ථානයක් ලෙස සේවය කර ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, අනෙකුත් බොහෝ හින්දු දේවාල මෙන්, සෙල්ව සනිධි මුරුගන් දේවාලය 16 වන සියවසේදී විදේශීය ආක්රමණිකයන් අතින් විනාශයට ලක් විය.
කදිර්කමාර්ගේ භක්තිය
මෙම කැලඹිලි සහිත කාල පරිච්ඡේදයේදී, කදිර්කමාර් නම් මුරුකන් භක්තිකයෙකු සැනසීම සහ දිව්ය මැදිහත්වීම අපේක්ෂා කළේය. කලබලයට පත් ඔහු කතිර්කමම් වෙත වන්දනා ගමනක් ගිය අතර එහිදී ඔහුගේ නොසැලෙන භක්තිය දෙවියන්ගේ අවධානයට ලක් විය. කදිර්කමාර්ගේ කැපවීම අගයමින්, මුරුකන් ඔහුට දිව්ය බලයේ සංකේතයක් වන පූජනීය රිදී වේලක් ප්රදානය කළේය.
කදිර්කමාර් රිදී වේල් නමැති වටිනා තෑග්ග රැගෙන තොන්ඩයිමනාරු වෙත ආපසු පැමිණියේය. ඔහු මැඩම් කෙනෙකු පිහිටුවා, එහි වේල් ස්ථාපනය කර මුරුකන්ට ගෞරව කිරීම සඳහා දිනපතා පූජා ආරම්භ කළේය. කාලයත් සමඟ කදිර්කමාර්ගේ භක්තිය සහ ස්ථානයේ පූජනීයත්වය නිසා ඔහුට දේවාලය කළමනාකරණය කිරීමේ සහ පරිපාලනය කිරීමේ වගකීම භාර ගැනීමට හැකි විය.
කළමනාකරණය සහ රාජකාරිය
කදිර්කමාර්ගේ කාලයේ සිටම, ඔහු සහ ඔහුගේ කණ්ඩායම සෙල්වා සනිධි මුරුගන් කෝවිලේ කළමනාකරණය සහ කාර්යාලය විශ්වාසවන්තව භාරගෙන ඇත. ඔවුන්ගේ භක්තිය සහ කැපවීම අසංඛ්යාත බැතිමතුන්ට සැනසීම, ආශිර්වාදය සහ අධ්යාත්මික මග පෙන්වීම සොයන විට භක්තිය සහ තෘප්තිය පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දී ඇත.
දේවමාළිගාවේ කළමනාකාරිත්වය, වන්දනාවේ පූජනීයත්වය සහ සම්ප්රදායන් ආරක්ෂා කරන බව සහතික කරන අතර, පැමිණෙන සියලු දෙනාටම පිළිගැනීමේ පරිසරයක් පවත්වා ගනී. දේවමාළිගාවේ භාරකරුවන්ගේ බාධාවකින් තොරව පරිපාලනය සහ භක්තිය, බැතිමතුන්ගේ අධ්යාත්මික වර්ධනයට සහ අත්දැකීම් වලට දායක වේ.
සංචාරය කිරීමට හොඳම කාලය
-
අවුරුද්ද පුරාම
විශේෂාංග
-
බයිසිකල් නැවැත්වීම
-
නොමිලේ ඇතුල්වීම
-
වාහන නැවැත්වීමේ පහසුකම් තිබේ
-
ගවේෂණය සඳහා අවශ්ය කාලය: පැය 1 යි
-
ගවේෂණය සඳහා අවශ්ය කාලය: මිනිත්තු 30 යි