ශ්‍රී ලංකාව යනු වසර දහස් ගණනක් පුරා දිවෙන පොහොසත් ඉතිහාසයක ගිලී ඇති අධ්‍යාත්මික ආශ්චර්යයේ දේශයකි. ශ්‍රී දළදා මාලිගාව මෙරට සංස්කෘතික වස්තු රාශිය අතර ශ්‍රද්ධාව හා භක්තියේ ආලෝකයකි. පුරාණ මහනුවර නගරයේ පිහිටා ඇති මෙම විහාරස්ථානය බුදුන් වහන්සේගේ අති පූජනීය ධාතූන් වහන්සේ නමක් වැඳ පුදා ගැනීමට පැමිණෙන ලොව පුරා සිටින මිලියන සංඛ්‍යාත බෞද්ධයන්ගේ වන්දනා ස්ථානයකි..
ශ්‍රී දළදා මාලිගාවේ ඉතිහාසය
ශ්‍රී දළදා මාලිගාවට සියවසකට අධික දීර්ඝ හා ආකර්ෂණීය ඉතිහාසයක් ඇත. පුරාණෝක්තිවලට අනුව දන්ත ධාතූන් වහන්සේ බුදුරදුන් විසින්ම ත්‍යාගයක් ලෙස ලබාගත් කුමරියක් ශ්‍රී ලංකාවට වැඩමවා ඇත. ශ්‍රී ලංකාවේ පුරාණ අගනුවර වන අනුරාධපුරයේ ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා දළදා වහන්සේ ප්‍රථම වරට තැන්පත් කරන ලදී.
ක්‍රිස්තු වර්ෂ හතරවන සියවසේදී ශ්‍රී ලංකාවේ තවත් ඓතිහාසික නගරයක් වන පොළොන්නරුවට දළදා ප්‍රවාහනය කරන ලද අතර එය විශේෂිත සිද්ධස්ථානයක තැන්පත් කරන ලදී. කාලය පුරාවට, දත ශ්‍රී ලංකාවේ රාජකීයත්වයේ සංකේතයක් බවට පත් වූ අතර, එය රජුන් සහ පාලකයන් නීත්‍යානුකූල කිරීමට හැකියාව ඇති බව සැලකේ.
16 වැනි සියවසේ දී ශ්‍රී ලංකාවේ අවසාන ස්වෛරී රාජධානිය වන මහනුවරට දත ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද අතර එතැන් සිට එහි රැඳී තිබේ. පළමුවන විමලධර්මසූරිය රජු විසින් 17 වැනි සියවසේ දී දළදා වහන්සේ තැන්පත් කර ඇති විහාරය ඉදිකරන ලද අතර, අනුප්‍රාප්තික පාලකයන් එය දීර්ඝ කර ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී.
ශ්‍රී ලංකාවේ දේශපාලන හා සංස්කෘතික සංවර්ධනයේ දී විහාරස්ථානය තීරණාත්මක ය. දිවයින පුරා බැතිමතුන් ඇදී එන, වාර්ෂික ඇසළ පෙරහැර මංගල්‍යය, සැලකිය යුතු චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර කිහිපයක දර්ශනය විය.
වසර ගණනාවක් පුරා විහාරස්ථානය ද දුෂ්කරතා රැසකට මුහුණ දී ඇත. නොයෙකුත් ආක්‍රමණ සහ ගැටුම් හේතුවෙන් එය කඩා බිඳ දමා නැවත ගොඩනඟන ලද අතර, 1998 දී ත්‍රස්තවාදී ප්‍රහාරයකින් එය දැඩි ලෙස විනාශයට පත් විය. එහෙත්, මෙම විහාරස්ථානය සෑම විටම පෙර විචිත්‍රවත් ලෙස ප්‍රතිසංස්කරණය කර ඇති අතර ශ්‍රී ලාංකීය සංස්කෘතියේ සහ සම්ප්‍රදායේ සැලකිය යුතු සංකේතයක් ලෙස පවතී.
ශ්‍රී දළදා මාලිගාවේ වාස්තු විද්‍යාව සහ සැලසුම්
ශ්‍රී ලාංකිකයන් ගොඩනැඟිලි ඉදිකරන ආකාරය සහ සැලසුම් කරන ආකාරය පිළිබඳව ශ්‍රී දළදා මාලිගාව කදිම නිදසුනකි. විහාර සංකීර්ණයේ ගොඩනැගිලි සහ ඉදිකිරීම් කිහිපයක් ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම සුවිශේෂී ලක්ෂණ සහ වැදගත්කමක් ඇත.
18 වන ශතවර්ෂයේ ඉදිකරන ලද දිය අගල සහ බිත්තියේ අලංකාර ලී දොරවල්, විහාර සංකීර්ණයේ ප්‍රධාන පිවිසුම ලෙස සේවය කරයි. දන්ත ධාතූන් වහන්සේ තැන්පත් කර ඇති ප්‍රධාන දේවාල කුටිය දිය අගලට සහ ප්‍රාකාරයට ඔබ්බෙන් පිහිටා ඇත. දේවාල කුටිය බෑවුම් සහිත වහලක් සහ රතු-සුදු වර්ණ පටිපාටියක් සහිත දෙමහල් ගොඩනැගිල්ලකි. බුදු මැදුරේ බිත්ති බෞද්ධ පුරාවෘත්තවල කථාංග නියෝජනය කරන අතිවිශිෂ්ට සිතුවම් සහ බිතුසිතුවම් වලින් සරසා ඇත.
දේවාල කාමරයේ වහලය අලංකාර ලෙස කැටයම් කරන ලද ලී කුළුණු අනුප්‍රාප්තියකින් සමන්විත වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම එහි සංකේතාත්මක අර්ථය ඇත. සිවිලිම විචිත්‍රවත් මෝස්තර සහ රටා වලින් පින්තාරු කරන ලද ලී පැනල් වලින් සමන්විත වේ. දේවාලය අවට ප්‍රදේශයේ කුඩා සිද්ධස්ථාන සහ පූජාසන කිහිපයක්ද ඇත, ඒ සෑම එකක්ම වෙනස් දෙවියෙකුට හෝ බෞද්ධ ධර්මයේ කොටසකට කැප කර ඇත.
පන්සල් සංකීර්ණය දේවාල කාමරය අසල සැලකිය යුතු ස්මාරක සහ ගොඩනැගිලි කිහිපයක් ඇත. රාජකීය මාලිගය රතු උළු සෙවිලි කළ වහලක් සහ සංකීර්ණ ලී වැඩ සැරසිලි සහිත යෝධ සෘජුකෝණාස්රාකාර කුළුණකි. ගෝලාකාර හැඩැති සිවිලිමක් සහිත දෙමහල් මණ්ඩපයක් වන ඔක්ටගන් 19 වන සියවසේදී ඉදිකරන ලද අතර එය පුරාණ පුරාවස්තු සහ ධාතු එකතුවක් ප්‍රදර්ශනය කර ඇත.
දහඅටවන ශතවර්ෂයේ ඉදිකරන ලද ප්‍රේක්ෂක ශාලාව, රජතුමාට සහ ඔහුගේ සභාවට රැස්විය හැකි ස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියාත්මක වූ අතර එය විහාර සංකීර්ණයේ තවත් වැදගත් අංගයකි. ප්‍රේක්ෂක ශාලාව යනු ශ්‍රී ලංකාවේ ඓතිහාසික හා මිත්‍යා විෂයයන් නිරූපණය කරන උස් ලී සිවිලිමක් සහ සංකීර්ණ ලී කැටයම් සහිත දැවැන්ත, සෘජුකෝණාස්රාකාර කුළුණකි.
ශ්‍රී දළදා වහන්සේගේ උරුමය
ශ්‍රී දන්ත ධාතූන් වහන්සේ ලොව ඇති උතුම්ම බෞද්ධ ධාතූන් වහන්සේ නමක් වන අතර එහි ඉතිහාසය වසර 2500කට අධික කාලයක් පුරා විහිදේ. පුරාවෘත්තයට අනුව, වර්තමාන ඉන්දියාවේ ඔරිස්සාවේ රාජධානියක් වන කාලිංගයේ ගුහසීව රජුගේ පුතා සහ දියණිය වන හේමමාලි කුමරිය සහ දන්ත කුමරු දළදා වහන්සේ ලංකාවට වැඩම කර ඇත.
බුදුන්ගේ එක් ශිෂ්‍යයෙක් උන්වහන්සේගේ ආදාහන චිතකයේ තිබූ දත සොරකම් කර ඉන්දියාවෙන් පිටතට ගෙන ගිය බව කියනු ලැබේ. එය පසුව හේමමාලි කුමරියට සහ දන්ත කුමරුට පිරිනමන ලද්දේ ශ්‍රාවක පරම්පරාවේ පරම්පරා ගණනාවක් හරහා පැවතීමෙන් පසුවය. මෙම යුගලය ඔවුන්ගේ හිසකෙස් වල දත සඟවාගෙන ශ්‍රී ලංකාවට ගොස් ඔවුන් එය ලබා දුන්හ කිත්සිරිමෙවන් රජු අනුරාධපුරයේ.
බෞද්ධයන්ට දළදා වහන්සේගේ වටිනාකම ලැබෙන්නේ බුදුන් වහන්සේට ම ඇති සම්බන්ධයෙනි. බෞද්ධ සම්ප්‍රදායට අනුව, බුදුන්ගේ දළදා වහන්සේ උන්වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් සහ බුද්ධත්වය සංකේතවත් කරයි. දළදා වහන්සේට අධ්‍යාත්මික බලයක් ඇති බවත් එය වන්දනාමාන කරන මිනිසුන්ට ආශිර්වාදය සහ ආරක්ෂාව ලබා දිය හැකි බවත් විශ්වාස කෙරේ.
ශ්‍රී ලංකාවේ රජවරුන් සහ අධිරාජ්‍යයන් දළදා වහන්සේ ඉතා පරිස්සමින් ආරක්ෂා කර ආරක්ෂා කර ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ඇතුළුව ශ්‍රී ලංකාවේ නගර කිහිපයකම එය කොටා ඇත අනුරාධපුර, පොළොන්නරුව, හා මහනුවර. 17 වන ශතවර්ෂයේදී පළමු විමලධර්මසූරිය රජු මහනුවර විහාරය ඉදිකරන ලද අතර එහි දැනට දළදා වහන්සේ තැන්පත් කර ඇත. එතැන් පටන් වෙනත් රජවරු පන්සලට එකතු කර සවි කර ඇත.
එහි වැදගත්කම සහ එය සංරක්ෂණය කිරීමට ගෙන ඇති ක්‍රියාමාර්ග නොතකා දළදා වහන්සේගේ නීත්‍යානුකූල භාවය බොහෝ සාකච්ඡාවට හා මතභේදයට ලක්ව ඇත. මෙම දත සතෙකුගේ දතෙහි අනුරුවක් හෝ කොටසක් විය හැකි බවට චෝදනා එල්ල වී ඇති අතර ඇතැම් විචාරකයින් එය සත්‍ය වශයෙන්ම බුදුන්ගේ දතක් දැයි ප්‍රශ්න කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ බෞද්ධයන් දන්ත ධාතූන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ පරම පූජනීය ධාතූන් වහන්සේ නමක් ලෙස දිගටම ගෞරව කරති, එය සත්‍ය යැයි විශ්වාස කරති.
ශ්‍රී ලාංකේය බෞද්ධයෝ තම දෛනික ජීවිතයේදී පන්සල් වන්දනාවට ඉහළ ප්‍රමුඛත්වයක් ලබා දෙති. එමනිසා, අමුත්තන් දේවමාළිගාවට ඇතුළු වීමට පෙර ඔවුන්ගේ සපත්තු ගලවා විනීතව ඇඳිය යුතුය. මෙම විහාරස්ථානය දිනපතා සංචාරකයින්ට ලබා ගත හැකි වුවද, සමහර කොටස් වලට ප්‍රවේශ විය හැක්කේ ඇතැම් වේලාවන්හිදී හෝ විශේෂ අවස්ථා වලදී පමණි.
ශ්‍රී දළදා මාලිගාවේ නමස්කාරය සහ සම්ප්‍රදායන්
දේවමාළිගාවේ දෛනික උත්සවවලදී පෞරාණික හා නවීන ක්රියා පටිපාටි ඒකාබද්ධ වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, දේවමාළිගාවේ දොරටුව බෙර හඬින් සහ හංවඩු පිඹීමෙන් සංඥා කරයි. දළදා වහන්සේට මල් සහ සුවඳ දුම් පූජා කිරීම ඇතුළත් උදෑසන උත්සවය අමුත්තන්ට නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.
දවස පුරා, වන්දනාකරුවන්ට පුජා, යාඥා උත්සවයකට සහභාගී විය හැකිය. බෞද්ධ පාඨ සජ්ඣායනා කරනු ලබන අතර, පූජාවේදී දළදා වහන්සේට මල්, සුවඳ දුම් සහ වෙනත් වස්තූන් පූජා කරනු ලැබේ. විහාරස්ථානයේ වැඩ සිටින භික්ෂූන් වහන්සේලාට පරිත්‍යාග කිරීමට ද අමුත්තන් පිළිගනු ලැබේ.
ඇසළ පෙරහැර, ජුලි සහ අගෝස්තු මාසය පුරාවට මහනුවරදී පවත්වනු ලබන දින දහයක මංගල්‍යයක්, විහාරස්ථානයේ වැදගත්ම චාරිත්‍රයකි. අනෙකුත් සංස්කෘතික උත්සව සහ ක්‍රියාකාරකම් සමඟින්, උත්සවය නර්තන ශිල්පීන්, බෙර වාදකයන් සහ අලි ඇතුන් ඇතුළත් රාත්‍රී පෙරහැර වලින් සමන්විත වේ.
ශ්‍රී ලාංකේය සංස්කෘතියට සහ සමාජයට ශ්‍රී දළදා මාලිගාවේ බලපෑම
ශ්‍රී දළදා මාලිගාව ශ්‍රී ලාංකේය සංස්කෘතිය කෙරෙහි, විශේෂයෙන්ම කලාව, සාහිත්‍යය සහ සංගීතය යන ක්ෂේත්‍රවල ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කර ඇත. මෙම විහාරස්ථානය සහ එහි පොහොසත් ඉතිහාසය දිගු කලක් ශ්‍රී ලාංකීය කලාකරුවන් සහ ලේඛකයින් දිරිමත් කර ඇති නිසා ධාතුන් වහන්සේ සිහිපත් කිරීම සඳහා කලා හා සාහිත්‍ය කෘති කිහිපයක් ලියා ඇත. මෙම විහාරස්ථානය ශ්‍රී ලාංකේය සාම්ප්‍රදායික සංගීත හා නැටුම් මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ද සේවය කර ඇති අතර, ඒවායේ සංරක්ෂණයට සහ ප්‍රවර්ධනයට දායක වේ.
මෙම විහාරස්ථානය ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික අනන්‍යතාවය සහ සාමූහික මතකය ද හැඩගස්වා ඇත. මෙම විහාරස්ථානය ශ්‍රී ලංකාවේ පොහොසත් බෞද්ධ උරුමය සංකේතවත් කරන අතර, එහි ඓතිහාසික වැදගත්කම ජාතියේ සංස්කෘතික අනන්‍යතාවයට සංකීර්ණ ලෙස ගෙතී ඇත. විහාරස්ථානය පිළිබඳ ඓතිහාසික වංශකතා සහ කලාත්මක කෘති රාශියක් ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික විඥානය ගොඩනැගීමට දායක වී ඇත.
එසේ වුවද, නූතන යුගයේ විහාරස්ථානය බාධක හා හැකියාවන් යන දෙකටම මුහුණ දෙයි. පන්සල ඔවුන්ගේ ආගමික අදහස් නොතකා සියලුම ශ්‍රී ලාංකිකයින්ට අදාළ සහ ප්‍රවේශ විය යුතු අතර එය වඩාත් වැදගත් ගැටළුවකි. වානිජ්‍යකරණය සහ සංරක්ෂණය වැනි කාරණා සම්බන්ධයෙන් ද විහාරය ගින්නට ලක්ව ඇති අතර, එහි සත්‍යතාව සහ අඛණ්ඩතාව සැක පහළ කර ඇත.
මේ බාධා මධ්‍යයේ වුවද විහාරස්ථානයට යහපත් අනාගතයක් ඇත. ශ්‍රී ලංකාව තුළ සහ ලොව පුරා අන්තර් ආගමික සහයෝගීතාව සහ අවබෝධය පෝෂණය කිරීම සඳහා විහාරස්ථානය වඩාත් වැදගත් විය හැකිය. දේවමාළිගාව දැනටමත් අසංඛ්‍යාත අන්තර් ආගමික ක්‍රියාකාරකම් පවත්වා ඇති අතර ඉවසීම සහ සහජීවනය සංකේතවත් කර ඇති බැවින් මෙම ප්‍රවණතාවය දිගටම පවතිනු ඇත.
නිතර අසන පැන
Q1. ශ්‍රී දළදා මාලිගාව යනු කුමක්ද?
ශ්‍රී දළදා මාලිගාව ශ්‍රී ලංකාවේ මහනුවර පිහිටි බෞද්ධ විහාරස්ථානයකි. බුදුදහමේ අති පූජනීය ධාතූන් වහන්සේලාගෙන් එකක් ලෙස සැලකෙන බුදුන් වහන්සේගේ දළදා වහන්සේ එහි තැන්පත් කර ඇත.
Q2. බෞද්ධයන්ට දළදා වහන්සේ මෙතරම් වැදගත් වන්නේ ඇයි?
දන්ත ධාතුව බෞද්ධයන්ට වැදගත් වන්නේ එය බුදුරදුන්ගේම භෞතික ශේෂයක් ලෙස සැලකෙන බැවිනි. එය ආධ්‍යාත්මික බලයක් ඇති බවත්, එය වන්දනා කරන අයට වාසනාව ගෙන දෙන බවත් සැලකේ.
Q3. දළදා වහන්සේ ලංකාවට පැමිණියේ කෙසේද?
ජනප්‍රවාදයට අනුව ක්‍රි.ව. 4 වැනි සියවසේදී ඉන්දියාවේ අශෝක අධිරාජ්‍යයා විසින් ශ්‍රී ලංකාවට එවන ලද හේමමාලි කුමරිය සහ ඇගේ සැමියා වූ දන්ත කුමරු විසින් දළදා වහන්සේ ශ්‍රී ලංකාවට ගෙන එන ලදී.
Q4. දන්ත ධාතූන් වහන්සේ ආරක්ෂා කරන්නේ කවුද?
ශ්‍රී ලාංකේය රජවරුන් සහ පාලකයන් ඉතිහාසය පුරා දළදා වහන්සේ ආරක්ෂා කර සංරක්ෂණය කර ඇත. අද ධාතූන් වහන්සේ වැඩ සිටින විහාරස්ථානය වන ශ්‍රී දළදා මාලිගාවේ භාරකාරත්වය යටතේ පවතී.
Q5. අමුත්තන්ට දළදා වහන්සේ දැකිය හැකිද?
නරඹන්නන්ට දළදා වහන්සේ තැන්පත් කර ඇති කරඬුව දැකගත හැකි නමුත් ආරක්ෂාව සඳහා කරඬු කිහිපයක් තුළ තබා ඇති දළදා වහන්සේ දැකීමට ඔවුන්ට අවසර නැත.
Q6. දේවමාළිගාවේ සිදු වන සමහර චාරිත්‍ර හා උත්සව මොනවාද?
මෙම විහාරස්ථානයේ උදෑසන සහ සවස පූජා, බෙර වාදනය සහ නැටුම් සංදර්ශන සහ දළදා වහන්සේ සමඟ පෙරහැර ඇතුළු දිනපතා සහ වාර්ෂික චාරිත්‍ර හා උත්සව කිහිපයක් පවත්වනු ලැබේ.
Q7. සියලුම ආගම්වල අමුත්තන් සඳහා පන්සල විවෘතද?
ඔව්, දේවමාළිගාව සියලුම ආගම්වල අමුත්තන්ට විවෘතයි. කෙසේ වෙතත්, අමුත්තන් දේවමාළිගාවට ඇතුළු වීමට පෙර ඔවුන්ගේ සපත්තු ඉවත් කිරීම වැනි විශේෂිත ඇඳුම් කේතයන් සහ ප්‍රොටෝකෝල අනුගමනය කළ යුතුය.
Q8. පන්සලට යන විට අමුත්තන්ට ගෞරවය හා ගෞරවය පෙන්විය හැක්කේ කෙසේද?
දේවමාළිගාවට ඇතුළු වීමට පෙර සපත්තු ගලවා ගැනීම සහ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර හා උත්සව වලදී නිශ්ශබ්දව හා ගෞරවාන්විතව සිටීම වැනි ඇඳුම් පැළඳුම් කේතයන් සහ ප්‍රොටෝකෝල අනුගමනය කිරීමෙන් අමුත්තන්ට ගෞරවය හා ගෞරවය පෙන්විය හැකිය. අමුත්තන්ට ගෞරවයේ සහ භක්තියේ සලකුණක් ලෙස පන්සලට පූජා හෝ පරිත්‍යාග කළ හැකිය.
Q9. ශ්‍රී ලාංකේය සංස්කෘතියට සහ සමාජයට ශ්‍රී දළදා මාලිගාවේ ඇති වැදගත්කම කුමක්ද?
මෙම විහාරස්ථානය ශ්‍රී ලංකාවේ පොහොසත් බෞද්ධ උරුමය සංකේතවත් කරන අතර ජාතික අනන්‍යතාවය සහ සාමූහික මතකය ප්‍රවර්ධනය කිරීමේදී අත්‍යවශ්‍ය වේ. එය ශ්‍රී ලාංකේය කලා හා සංස්කෘතිය සඳහා මධ්‍යස්ථානයක් වන අතර සම්ප්‍රදායික ශ්‍රී ලාංකේය සංගීතය, නැටුම් සහ සාහිත්‍යය සංරක්ෂණය කිරීමට සහ ප්‍රවර්ධනය කිරීමට උපකාරී වී ඇත.