ランカラマヤ

説明

ランカラマヤは、スリランカの歴史的な首都アヌラーダプラにある、尊敬される古代の修道院です。この優れた宗教施設は仏教の伝統の中で重要な意味を持ち、何世紀にもわたる豊かな歴史を持っています。時間が経ったにもかかわらず、その起源と建設に関する多くの詳細はまだ解明されていない。しかし、さまざまな記述や歴史的記録を通じて、ランカラマヤの魅力的な物語についての洞察を得ることができます。

このアトラクションの詳細情報

歴史的背景

ランカラマヤの歴史はかなりの曖昧さと異なる主張の対象です。さまざまな情報源が、その建設とその創設に責任を負った君主について矛盾した情報を提供しています。チャップマン大尉は、王立アジア協会ジャーナルに掲載された論文の中でそのような主張の1つを行っており、アブハ・セン王またはティッサ王が西暦231年の治世中に仏塔を建立したことを示唆しています。一方、フォーブス少佐は著書『セイロンでの11年』の中で、ランカラマヤはマハセンの治世中、西暦276年から303年の間に建設されたと述べている。しかし、これらの主張の正確性には、より確かな証拠が必要であり、依然として不確実です。

ランカラマヤの建設

アヌラーダ・セネヴィラトナ氏の見解によると、ランカラマヤは紀元前 1 世紀にワラガンバとしても知られるヴァッタガミニ アバヤ王によって建設されました。この尊敬される寺院の古代の名前は「シラソッバ カンダカ セティヤ」でした。伝説によれば、ワラガンバ王はタミル人の侵略者に敗れた後、「シラソッバ・カンダカ」と呼ばれる場所に避難したという。彼は後にタミル人を破って王位を取り戻し、同じ場所にランカラマヤという名前の仏塔を建設して勝利を記念しました。

マニソマラマヤとのつながり

ランカラマヤは別の名前を持っていた可能性があり、マニソマラマヤと呼ばれていた可能性があります。この名前は、ヴァッタガミニ アバヤ王と関係があったソマデヴィ女王に敬意を表しました。歴史的記録には、西暦 164 年から 192 年まで統治したカニッタ ティッサ王が、壮大なパリヴェナとセティヤガーラ (見晴らしの良い) を追加して寺院複合体を拡張したと記載されています。その後、ゴタバヤ王 (西暦 253 ～ 266 年) がヴァタダーゲとウポスタガラを復元しました。したがって、マニソマラマヤは、トゥパラマヤがマハー ヴィアラーヤの比丘尼アラマーヤであったのと同様に、アバヤグリ ヴィハーラヤと並ぶ比丘尼アラマーヤ (尼寺) として重要です。

仏陀の聖遺物

『マハーヴァムサ』に記載されている復元された建物のリストには記載されていませんが、古代の崇拝される仏塔が以前はランカラマヤの敷地内に存在していたと考えられています。 『Heladiv Rajaniya』に記録されている古い伝統によれば、ランカラマヤには仏陀自身の遺物が祀られていると言われています。 「ムンピヤリ」、「カダ・ハル」、「アバ」という神聖な名前で知られるこれらの遺物は、3つの小さな骨片で構成されています。遺物は金色のケースに収められており、最初の部分は金のように輝く半緑色のグラムに似ており、2番目の部分は白くて真珠のように発光し、3番目の部分はジェサミンの花の形をしており、香りを放ちます。時間の経過とともに、仏塔は古代では一般的であった箱に入れられることを繰り返し、その結果、現在の大きさになりました。

宗教的意義

ランカラマヤと、紀元前 250 年にスリランカに仏教が伝わった後に建てられた最初の仏塔であるトゥパラマヤの類似性は、ランカラマヤが同じ初期の時期に建設されたことを示唆しています。ランカラマヤ仏塔は最も神聖な仏塔の一つに位置し、宗教的に非常に重要な意味を持っています。それは人々の根深い信仰と献身の証しであり、何世紀にもわたって島の文化的景観を形作ってきた精神的遺産を象徴しています。

建築上の特徴

現在のランカラマヤの周囲は 36.5 メートルです。仏塔は、地上 10 フィートの高さにある円周 126 メートルの円形の台の上に置かれています。四方から続く階段から仏塔のテラスにアクセスできますが、元の豪華な入り口であるヴァハルカダは現在失われています。東の階段の隣には、歴史的に仏塔のテラスに入る前に足を清めるために使用されていた石の浴槽があります。さらに、古代遺跡の中には破損した仏像がいくつか残っており、仏塔の輝かしい過去を物語っています。

壮大なヴァタダージ

ランカラマヤはかつて、仏塔を取り囲む円形の建造物という壮大な景観に囲まれていました。しかし、今日では細く優美な一枚岩の柱が数本しか残っておらず、荒廃した仏塔を取り囲む柱が林立する様子を写した 19 世紀初頭の写真とは対照的です。記録によると、この展望台は 3 つの同心円状に配置された 88 本の石柱 (それぞれ 20 本、28 本、30 本) で支えられていました。柱頭にはライオンやガチョウの複雑なデザインが精巧に彫刻されており、当時の卓越した職人技が表れています。さらに、塔婆の南東側近くには、伝説上の獣の形をした見事な石造りの水タバコがあり、その芸術的な魅力で訪問者を魅了しています。

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