
バドゥーラはスリランカのウバ州の中心です。ナミュヌクラ山脈は町を覆い隠しています。バドゥーラはコロンボからスリランカの中央山の東の丘に向かって約230km離れています。
高さ 63 メートルのドゥンヒンダ滝は、間違いなくスリランカで最も壮麗な滝の 1 つです。秋の美しさと周囲の自然により、国内でも最高ランクの観光名所となっています。ドゥンヒンダ滝はバドゥッラ市の北約 5 km に位置し、大人のオヤに源を発しています。シンハラ語で「ドゥンヒンダ」という名前は煙を意味しており、水が地面の大きなプールに滝のように流れ込むときに煙が発生します。
滝にたどり着くには、入口の門から約1.5km歩く必要があります。ダンヒンダへの散歩自体は、野鳥、蝶、猿、鹿が自然の生息地にいるのを見るのに魅力的な体験です。
Muthiyangana Raja MahaViharayaはバドゥーラの街の真ん中にあります。 Muthiyangayana Chethiyaは、スリランカの16の神聖な場所の7番目です。
ナーガ王マニアッキカの招待で、仏陀はケラニヤへの他の500人のセロと一緒に3度目の島を訪れました。同じ訪問で、仏陀もバドゥーラにやって来て、当時ナミュヌクラ山脈の支配者だったインディカ王の招待を受け入れました。王は、バドゥーラ地区で仏陀が説教を行った場所に、仏陀の髪の毛とムクタカ・ダトゥ(汗の滴が真珠に変わった)を祀る仏舎利塔を建てました。この仏舎利塔と寺院は、次の2500年にわたって多くの王によって開発、再建、改修されてきました。したがって、紀元前3世紀に、デヴァナンピヤティッサ王は「サルワクナダスン」を祀り、ムティヤンガナ仏舎利塔を再建しました。同様に、ジェッタティッサ王は彼の治世中に仏舎利塔を拡張しました。また、2番目のラジャシンゲ王が敵からの攻撃によって破壊された寺院を改修したこともいくつかの歴史的な暗号化で書かれています。
寺院の入り口にある「トーラナ」に出くわします。この寺院には、6つのレベルからなる独特の視点があります。寺院に入ると、メインのイメージハウスに出くわします。入り口にはカラフルな「マカラトーラナ」があります。そして、ドアの真上とドラゴンの頭の下には、マイシー菩薩の姿があります。イメージハウスを横切ると、寺院の完璧な構造である仏舎利塔に到着します。メインの画像に戻ると、この家は中央の画像の家(Mada Vihara Ge)として識別される別の画像の家です。
ボゴダの木の橋は、ハリエラの町に近いバドゥッラ地区にある古代の橋です。この橋は、ダンバデニヤ王国時代 (西暦 1220 ~ 1345 年) に属する国内最古の木造橋とも言えます。
橋は当初、鉄の釘を使わずに木で建てられました。
この橋はボゴダ寺院の隣のロッガル オヤの上に建てられています。神話によると、バドゥッラとキャンディを結ぶ古い道路は、シンハラ王国の初期に利用されていました。
また、ボゴダ寺院の敷地内には古いトンネルがあります。村によると、今日は数メートル以上は利用できませんが、そのトンネルの反対側はその地点から約12km離れたところにあります。
以前はバドゥーラダッチフォートとして知られていたオールドウェレケードマーケットは、バドゥーラ地区にあります。 Badulla-Bandarwela道路の近くです。エラからオールドウェレケードマーケットまでの距離はわずか21.6kmで、車でわずか40分です。
2008 年 6 月 6 日以来、保護された建物となっています。 スリランカ考古学局 現在、建物を管理しています。この場所はオランダ人によって城や要塞として利用されましたが、1889 年にイギリス人によって建てられたという説もあります。
1818年にイギリス人がスリランカの首長とキャンディ条約に署名した後、バドゥーラ地区で行われた行為の1つとして認識されています。これは、最新の状態で見ることができるイギリス式の木製のアーチで構成されています。高い中央の屋根と4つの入り口がある低い屋根。内部空間には、八角形の一次化合物と4つの十字型のヤードがあります。別の建物が十字架の形で建てられました。これは、考古学的および建築的価値を維持するために行われます。
ナランガラ山脈は、その文化的および環境的影響により、バドゥーラ地区の主要な観光名所の1つです。山の頂上からの壮大な360度の眺めは、ナランガラをハイキングやキャンプで地元の人々や観光客の間で有名にしています。この地域の冷たいそよ風と霧深い天候は、ナイトキャンピングカーにとって理想的な場所です。それは約に上昇しています。千五百メートル、それはウヴァ州で二番目に高い山であり、ナミュヌクラ山脈に次ぐものです。独特の長方形の高原と三角形の頂上は、ナランガラをこの地域の他の山々から際立たせています。ウマオヤ、バンドゥルオヤ、ログガルオヤの谷間に形成された隙間を指摘しながら、ウバの端に配置されています。このギャップは、トリンコマリーまで広がるマハウェリ氾濫原の包括的なビューを開きます。フォークロアによれば、当時、ワッタガーマ王は国の治世中に山の洞窟の中に彼が所有していた9つの金の壺を隠していたため、「NawaRanKala」(9つの金の壺)という名前が付けられました。この山脈。その後、「ナランガラ」に変身しました。タミル語では「タンガマライ」とも呼ばれ、山の斜面を覆う風光明媚な黄金の草原の「黄金の山」を意味します。
Peessa Ella Waterfallは魅惑的で、ウバ地域のバドゥーラにあるいくつかの滝の1つです。この45mの隆起したピーサエラの滝は、一般的には知られておらず、ルヌガラ山の頂上にある帯水層から作られています。その上、水はマドルシマの上を流れるクラッカンオヤに移動します。雨が降ると、余分な量の水がピーサ滝の滝を2つの小川に変えます。
ピーサ エラ フォールは、古いシンハラ語で人々が集まることを指す、いわゆる「ピーサ」です。ドゥトゥガムヌ王が宗教的建造物を建設するために労働者を組織したのはここだったと考えられています。全長 5 km のピーサ運河は、農業コミュニティの約 20 ヘクタールの土地を一年中灌漑しています。運河の始点は小さな滝の後にあります。
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