Рухуну Маха Катарагама Девалая
-
Религиозное место
Описание
История исторического храма Рухуну Маха Катарагама Девалайя уходит корнями в далекое прошлое. Хотя это и не археологические находки, к ним причастны традиционные и вымышленные теории.
Катарагама, известная тогда как Качарагама в Хеле, где проповедовал Верховный Будда, сидела в кедровом лесу, и во время чтения Дхаммы Будде была произнесена проповедь.
Предшественником этого был правитель по имени Махасена, филантроп, заботившийся о благополучии народа и занимавший в то время пост местного правителя.
Говорят, что правитель Катарагамы родился во имя бога Махасена после поклонения Будде и принятия плодов пути Сована в один и тот же день.
Согласно индуистской мифологии, великий могущественный бог Сканда, сын родителей Шивы и Парвати, источник Святого Духа, пришел в Качарагаму в исторический период и обнаружил в лесу нынешнюю Селлакатарагаму.
Существует и другая легенда, согласно которой индийская богиня Тевани Амма, следуя за Валлабхаяной, остановилась здесь, и что Сканда был богом Катарагамы.
Более подробная информация об этом аттракционе
Господь Муруган и индуистское поклонение
Господь Муруган — верховное божество храма Рухуну Маха Катарагама Девалайя. Преданные поклоняются ему с величайшей преданностью и любовью. Господа Муругана часто изображают с шестью лицами и двенадцатью руками, что символизирует его божественные качества и силу. В качестве альтернативы его изображают с одним лицом и четырьмя руками, излучающим благодать и безмятежность.
В индуистских текстах Господь Муруган упоминается под различными именами, такими как Кандасами, Катирадева, Катиравел, Карттикея и Таракаджит. Эти имена происходят от корня "Кати", что означает бесформенный свет. Господь Муруган пользуется большим уважением среди шиваитских индуистов Южной Индии, которые также называют его Субраманья.
Одна из уникальных практик, связанных с поклонением Господу Муругану, — это прокалывание щек и языков велами (священными нитями) — символический акт, выражающий преданность и призывающий к благословению. Преданные также участвуют в кавади, во время которого они тянут большие колесницы, несущие мурти (идола) Муругана, используя крюки, проколотые в коже их спин. Эти акты самопожертвования и покаяния демонстрируют глубокую веру и преданность верующих.
Вахана, или божественное ездовое животное Муругана, — это величественный павлин. Неподалеку также находится святилище, посвященное Господу Ганеше, известное как Селла Катиркамам. Господь Ганеша считается старшим братом Господа Муругана и изображается со слоновьей мордой.
Священная река и её целебные свойства
Местная река Маник Ганга или Маника Гангай имеет огромное значение для паломников Катарагамы. Считается, что она богата драгоценными камнями и обладает целебными свойствами. Купание в реке считается священным актом очищения и исцеления. Местные жители утверждают, что корни различных деревьев, растущих вдоль русла реки в джунглях, способствуют её целебным свойствам. Говорят, что купание в реке способно излечить болезни и принести утешение ищущим утешения.
Катарагама как место буддийского паломничества
Катарагама — одно из шестнадцати главных мест буддийского паломничества в Шри-Ланке. Согласно древней хронике «Махавамса», когда 2300 лет назад в город Анурадхапура был привезен саженец дерева пипал, под которым Гаутама Будда достиг просветления в Северной Индии, воины или кшатрии из Катарагамы присутствовали, чтобы отдать дань уважения. Это историческое событие подчеркивает глубокую связь между Катарагамой и буддизмом.
Одним из выдающихся буддийских сооружений, расположенных рядом с индуистским храмом, является... Кири Вехера Дагоба. Легенда гласит, что во время своего третьего и последнего визита на Шри-Ланку Будда встретился с царем Махасеной, правившим районом Катарагама около 580 года до нашей эры. Царь принял учения Будды с почтением и благодарностью. В знак признательности на том самом месте, где состоялась встреча, была построена дагоба, освятившая это место.
Доиндуистское и буддийское происхождение Катарагамы
Божество, которому поклоняются в Катарагаме, имеет исконные корни и веками почитается в шри-ланкийских преданиях и легендах. Храм расположен на Ваэдахити Канда, "Холме, где Он был". Эта связь между Богом и его священным царством существует с древних времен.
До принятия буддизма местное божество ассоциировалось с богом Саманом, имевшим большое значение для сингальского народа. В сингальской традиции местные предки, правители и короли почитались как божества, включая бога Самана. Король Махасена, известный строительством дагобы Кири Вехера, стал почитаться как бог Катарагама.
Даже сегодня коренные жители Ведда, проживающие в близлежащих лесах, отдают дань уважения храмовому комплексу. Ежегодный фестиваль, проводимый в храме, посвящен ухаживанию и браку Бога с принцессой Ведда, служа связующим звеном с прошлым Ведда. Храмовый комплекс также содержит тайные святилища, используемые местными сингальцами для колдовства и проклятий.
Храм синкретизма
Катарагама является свидетельством религиозной гармонии и синкретизма. Помимо индуистских и буддийских элементов, храмовый комплекс также включает в себя исламскую мечеть с богатейшими традициями. Это уникальное сосуществование различных религиозных практик в одном священном городе является примером духа терпимости и единства среди народа Шри-Ланки.
Значение Катарагамы для верующих
Независимо от касты или вероисповедания, многие жители Шри-Ланки почитают бога Катарагаму. Они считают его могущественным божеством, способным оказывать божественную помощь и вмешиваться в трудные времена или во время бедствий. Люди обращаются к нему с верой и преданностью, ища помощи в преодолении личных трудностей или достижении успеха в своих начинаниях.
Ежегодный фестиваль Катарагама — это замечательное и захватывающее событие. В отличие от пышного Канди Перахера, включающего в себя театрализованные представления с танцами, игрой на барабанах и шествием украшенных слонов, фестиваль Катарагама характеризуется спонтанным поклонением Господу Сканда со стороны верующих. Фестиваль демонстрирует пылкую преданность и самоистязание, чтобы исполнить обеты и выразить благодарность за милости, ниспосланные божеством.
Во время фестиваля совершаются различные покаяния, от незначительных до почти смертельных. Верующие полуголым образом катаются по раскаленному песку вокруг храма, прокалывают себе щеки и языки крошечными копьями или втыкают острые крюки в верхнюю часть туловища. Самые смелые участвуют в церемонии хождения по огню, где они ходят по раскаленным углям, веря, что сгорят только неверующие. Фестиваль Катарагама демонстрирует огромную веру и преданность верующих, оставляя неизгладимое впечатление на всех, кто его видит.
Катарагама: Священное святилище
Катарагама занимает важное место в богатой культуре и духовности Шри-Ланки. Некоторые утверждают, что святилище существовало задолго до появления сингалов, чья история восходит к V веку до нашей эры. Другие считают, что Катарагама возникла на Шри-Ланке столетие спустя, когда там укоренился буддизм.
Расположенная на берегах реки Меник Ганга, известной как "река драгоценных камней", недалеко от заповедника Яла на юго-востоке страны, Катарагама когда-то была крошечной деревушкой в джунглях. Однако с появлением автомобильной дороги, электричества и надежного водоснабжения Катарагама превратилась в оживленный город. Он привлекает бесчисленных паломников и торговцев, создавая оживленную атмосферу.
Благодаря сочетанию религиозных традиций и искренней преданности своих прихожан, Катарагама продолжает очаровывать и вдохновлять. Она остается святилищем, где люди из разных слоев общества ищут утешения, божественного вмешательства и связи с духовным миром.
Часто задаваемые вопросы (ЧЗВ)
В1. Может ли любой желающий посетить храмовый комплекс Катарагама, или это разрешено только индуистам и буддистам?
А: Храмовый комплекс Катарагама открыт для людей всех вероисповеданий и культур. Посетители из разных религий и культур могут ощутить духовную атмосферу и отдать дань уважения божеству.
Вопрос 2. Каково значение прокалывания щек и языка во время фестиваля Катарагама?
А: Прокалывание щек и языков велами (инструментами, похожими на копья) символизирует преданность и покаяние. Последователи верят, что перенесение этой физической боли демонстрирует их непоколебимую веру и преданность Господу Муругану, стремление получить его благословение и защиту.
Вопрос 3. Каким образом река Маник Ганга способствует процессу оздоровления?
А: Считается, что река Маник Ганга обладает целебными свойствами благодаря высокому содержанию драгоценных камней и лекарственным свойствам корней деревьев, растущих вдоль её берегов. Купание в реке считается священным актом очищения и, как полагают, оказывает лечебное воздействие на различные недуги.
Вопрос 4. Есть ли какие-либо варианты размещения для паломников, посещающих Катарагаму?
А: В Катарагаме есть несколько вариантов размещения, которые удовлетворят потребности паломников и туристов. К ним относятся отели, гостевые дома и дома отдыха, от бюджетных до роскошных.
Вопрос 5. Похож ли фестиваль Катарагама на другие индуистские или буддийские фестивали в Шри-Ланке?
А: Фестиваль Катарагама обладает уникальными особенностями и ритуалами, которые отличают его от других праздников в Шри-Ланке. Хотя он имеет некоторые общие элементы с индуистскими и буддийскими фестивалями, такими как шествия и акты преданности, фестиваль Катарагама известен интенсивными аскезами и актами самоистязания, совершаемыми верующими.
Вопрос 6. Есть ли определенное время года, когда проводится фестиваль Катарагама?
А: Фестиваль Катарагама проводится ежегодно в июле или августе, в тамильском месяце Аади или сингальском месяце Эсала. Фестиваль длится несколько недель и завершается грандиозным шествием, известным как Маха Перахера, привлекающим множество верующих и зрителей.
Вопрос 7. Могут ли туристы участвовать в ритуалах фестиваля Катарагама?
А: Хотя туристы могут наблюдать за ритуалами и празднествами фестиваля Катарагама и ценить их, активное участие в суровых аскетических практиках, как правило, ограничено верующими, давшими определенные обеты или стремящимися к духовному совершенству через эти действия. Рекомендуется уважать культурное и религиозное значение ритуалов и соблюдать их надлежащим образом в качестве наблюдателя.
Лучшее время для посещения
-
май-сентябрь
Основные моменты
-
Велопарковка
-
Вход свободный
-
Имеется парковка
-
Время, необходимое для осмотра: 1 час
-
Туалеты имеются.