Храм Муннесварам Ковил
Описание
Храм Муннесварам Ковил - важный местный индуистский храмовый комплекс в Шри-Ланке. Он продолжался по крайней мере с 1000 г. н.э., хотя рассказы о храме связывают его со знаменитым индийским эпосом Рамаяна и его мифологическим королем-героем Рамой. Храм - один из пяти старых храмов, посвященных Шиве в регионе.
Храм расположен в Чилаве, деревне со смешанным сингальским и тамильским населением, расположенной в районе Путталам на Шри-Ланке. Верховное божество Шива помещается в форме Лингама в святилище. Архитектурные особенности храма Шивы соответствуют тому, что записано в индуистских надписях, обозначенных как агамы. Храм Шивы стоит на востоке и имеет всего три пути. Священный пруд находится перед храмом Шивы, а рядом с ним находится Дерево Бо. Главное святилище и здание над святыней - одни из самых роскошных на Шри-Ланке.
Подробнее читайте в деталях
Храмовый комплекс Муннесварам на Шри-Ланке представляет собой древний индуистский храм, посвященный Шиве, состоящий из пяти храмов, один из которых является буддийским храмом. Центральный храм Шивы является самым престижным и популярен среди индуистов, тогда как буддисты предпочитают храм Кали. Храм дважды подвергался разорению португальцами, но местные жители восстанавливали его. В храме проводятся многочисленные фестивали, в том числе Наваратри, Шиваратри и четырехнедельный фестиваль Муннесварам, свидетелями которого являются индуисты и буддисты. Индуистские тамильские домохозяйства управляют храмом в смешанной сингальско-тамильской деревне Муннесварам в округе Путталам.
История
Храм Муннесварам расположен в деревне Муннесварам, которая была духовным и религиозным центром региона Муннесварам Паттува. Храмовый комплекс состоит из пяти храмов, в том числе главного храма Шивы, храма Кали, храма Айянаяке, храма Ганеши и буддийского храма. Храм имеет историческое и культурное значение, так как его происхождение восходит к началу десятого века до нашей эры. Исторически храм был связан с местными городами и деревнями, включая Чилав и Мараданкулама, что способствовало его содержанию. Храмовые фестивали включают Наваратри, Шиваратри и фестиваль Муннесварам. Наряду с Конесварамом, Нагулесварамом и Тирукетешварамом этот храм является одним из древних Ишварамов в регионе, включая Шри-Ланку, посвященным Господу Шиве.
Ремонт и снос
Шри-ланкийский храм Муннесварам имеет историю разрушения и реконструкции. Король Паракракрама Баху VI из Королевства Котте в 15 веке выдал грант, который содержит первую известную запись о реконструкции храма. Португальцы прибыли на Шри-Ланку в 1505 году и полностью разрушили храм в 1578 году, превратив его ядро в римско-католическую часовню. В начале 17 века местные жители реконструировали храм, прежде чем португальцы снова опустошили его. Когда Кирти Шри Раджасинха из Королевства Канди перестроил надстройку в 1750-х годах, она номинально использовалась. Верхний каласам или котха был серебряным, а церемонии кумбхабхишекам (посвящения) происходили в 1753 году. В 1753 году Кирти Шри Раджасингхе предоставил землю священникам для совершения ежедневных и особых храмовых обрядов, которые были записаны на медной пластине.
Современная структура
В 1830 году большая толпа посетила храмовый фестиваль Муннесварам, но к 1870-м годам храм был заброшен из-за обезлюдения окружающей Паттувы. Территория храма больше не возделывалась, а водоемы не обслуживались, что привело к сокращению населения. Британская колониальная политика способствовала превращению этих земель в кокосовые плантации, что привело к демографическому сдвигу и отчуждению местного населения от храма. Подача иска о предотвращении присвоения храмовой земли привела к созданию храмового треста. Семья Курукал контролирует положение жрецов в храме Шивы, а семья тамилов из деревни Муннесварам контролирует положение священников в храме Кали. Храм Шивы подвергался реконструкции в 1875, 1919 и 1963 годах. Сингальцские паломники составляют более 78 процентов посетителей храмов Шивы и Кали.
План храма
Главный храм Шивы храмового комплекса Муннесварам обращен на восток и был построен индуистскими агамами. Внутри святая святых, одного из самых больших в Шри-Ланке, находится лингам, представляющий Шиву, верховное божество. Фиговое дерево находится рядом с храмом, окруженным тремя дорожками и священным прудом.
Помимо храма Шивы, в комплексе есть еще несколько храмов и святилищ. Храм, посвященный Ганеше, расположен к юго-востоку от храма Шивы. Напротив, храм, посвященный Айянаяке, сингальскому буддийскому божеству, расположен в северо-восточном углу третьего пути. Знаменитый храм Кали находится на северной части пути. Второй храм, посвященный Ганеше, расположен к юго-западу от внешнего двора.
В храме Шивы находятся многочисленные святыни, посвященные Наваграхе (девяти планетам), шестидесяти трем шиваитским святым Наянмара и различным аспектам Шивы, Ганеши и Аммана.
Мифы
Храм Муннесварам окружен различными легендами, и они различаются в зависимости от вовлеченных религиозных и этнических групп. Один набор верований относится к строительству храма, а другой - к его реконструкции. Храм является преимущественно святилищем Шивы для индуистских тамилов, а для сингальских буддистов это храм богини, связанный с Кали и колдовством. В сингальской мифологии утверждается, что Кали приземлилась в Муннесвараме, и божество Паттини запретило ей пожирать людей. Согласно тамильской легенде, в этом храме царь Рама молился Шиве после того, как вступил в конфликт с королем демонов Раваной. Есть также легенды о том, что король Чола по имени Куллакотан или сингальский монарх по имени Раджасингхе или Бхуванекабаху отремонтировали храм после того, как священный пруд вылечил их кожные заболевания.
Фестивали
В храме Муннесварам проводятся празднования Наваратри и Шиваратри, которые в первую очередь привлекают индуистов. Тем не менее, ежегодный фестиваль Муннесварам является важным компонентом календаря храма и привлекает представителей различных конфессий. В августе и сентябре фестиваль длится 28 дней и включает в себя процессии внутри храма и шествие изображений божеств вокруг храма. Снаружи установлены киоски для продажи еды, напитков, изделий из меди, керамики, тканей и религиозных изображений. Кульминацией праздника является шествие божества на деревянной колеснице и церемония тиртхам на близлежащей реке. После ритуального омовения процессия возвращается в храм через Чилау и другие храмы.
Как добраться до храма Муннесварам
Вот как добраться до храма Муннесварам на тук-туке, такси, поезде и самолете:
Тук-тук: Тук-туки — популярный вид транспорта на Шри-Ланке, и вы можете легко найти его, чтобы добраться до храма Муннесварам. Из Коломбо или Негомбо примерная стоимость поездки на тук-туке составляет от 4000 до 5000 LKR (около $20-25 долларов США), а дорога до храма занимает около 2-3 часов.
Такси: Если вы предпочитаете более комфортную поездку, вы можете нанять такси из Коломбо или Негомбо. Поездка на такси стоит около 8 000–10 000 LKR (около $40–50 USD) и занимает 2–3 часа, чтобы добраться до храма.
Тренироваться: Вы можете сесть на поезд из Коломбо в близлежащий город Чилау, примерно в 10 км от храма Муннесварам. Из Чилава вы можете нанять тук-тук или такси, чтобы добраться до храма. Поездка на поезде занимает около 2-3 часов, а стоимость проезда составляет около 300 LKR (менее 3 долларов США).
Воздух: Если вы едете издалека, вы можете прилететь в международный аэропорт Бандаранаике в Коломбо. Вы можете взять такси или тук-тук, чтобы добраться до храма Муннесварам. Расстояние между аэропортом и храмом составляет около 45 км, а дорога занимает 1-2 часа.
