lankaramaya

Descripción

Lankaramaya es un monasterio venerado y antiguo en la capital histórica de Anuradhapura, Sri Lanka. Este excelente sitio religioso tiene un gran significado dentro de la tradición budista y tiene una rica historia que abarca siglos. A pesar del tiempo, aún quedan muchos detalles por descubrir sobre su origen y construcción. Sin embargo, a través de varios relatos y registros históricos, podemos obtener información sobre la cautivadora historia de Lankaramaya.

Más detalles sobre esta atracción

Antecedentes históricos

La historia de Lankaramaya es un tema de considerable ambigüedad y afirmaciones diferentes. Varias fuentes ofrecen información contradictoria sobre su construcción y el monarca responsable de su creación. El Capitán Chapman hace una de esas afirmaciones en un artículo publicado en el Journal of the Royal Asiatic Society, sugiriendo que el rey Abha Sen o Tissa erigió la estupa durante su reinado en el 231 d.C. Por otro lado, Major Forbes, en su obra "Eleven Years in Ceylon", afirma que Lankaramaya fue construida durante el reinado de Mahasen, entre 276 y 303 d.C. Sin embargo, la precisión de estas afirmaciones necesita pruebas más sólidas y sigue siendo incierta.

La construcción de Lankaramaya

Según las opiniones presentadas por Anuradha Seneviratna, Lankaramaya fue construida en el siglo I a. C. por el rey Vattagamini Abaya, también conocido como Walagamba. El nombre antiguo de este venerado templo era "Silasobbha Khandaka Cetiya". Cuenta la leyenda que el rey Walagamba buscó refugio en un lugar llamado "Silasobbha Khandaka" después de ser derrotado por los invasores tamiles. Más tarde recuperó su trono al derrotar a los tamiles y conmemoró su victoria construyendo una estupa en el mismo sitio llamada Lankaramaya.

La conexión con Manisomaramaya

Lankaramaya puede haber tenido un nombre diferente, posiblemente denominado Manisomaramaya. Este nombre honraba a la reina Somadevi, quien estaba asociada con el rey Vattagamini Abaya. Los registros históricos mencionan que el rey Kanitta Tissa, que reinó del 164 al 192 d.C., amplió el complejo del templo añadiendo una gran Parivena y un cetiyaghara (ventaja). Posteriormente, el rey Gotabhaya (253-266 dC) restauró Vatadage y uposthaghara. Por lo tanto, Manisomaramaya es importante como el Bhikkuni Aramaya (convento) junto con el Abhayagri Viharaya, así como Thuparamaya fue el Bhikkuni Aramaya de Maha Viahraya.

Las reliquias sagradas de Buda

Aunque no se menciona en la lista de edificios restaurados proporcionada en el Mahavamsa, se cree que una estupa antigua y venerada existió anteriormente en los terrenos de Lankaramaya. Según una antigua tradición documentada en el Heladiv Rajaniya, se dice que Lankaramaya consagra reliquias corporales del propio Buda. Estas reliquias, conocidas por los nombres sagrados "mumpiyali", "kada hal" y "aba", consisten en tres pequeños trozos de hueso. Las reliquias están encerradas en un estuche dorado, la primera pieza se asemeja a un gramo medio verde que brilla como el oro, la segunda es blanca y luminiscente como una perla, y la tercera toma la forma de una flor de jazmín, despidiendo su fragancia. A lo largo del tiempo, la estupa ha sufrido sucesivos revestimientos, una práctica común en la antigüedad, dando como resultado su tamaño actual.

Significado religioso

El parecido entre Lankaramaya y Thuparamaya, la primera estupa construida después de la introducción del budismo en Sri Lanka en el 250 a. C., sugiere que Lankaramaya se construyó durante el mismo período inicial. Situada entre las estupas más sagradas, Lankaramaya tiene una inmensa importancia religiosa. Se erige como un testimonio de la fe y la devoción profundamente arraigadas de la gente, y simboliza la herencia espiritual que ha dado forma al paisaje cultural de la isla durante siglos.

Características arquitectonicas

El actual Lankaramaya cuenta con una circunferencia de 36,5 metros. La estupa descansa sobre una plataforma circular elevada 10 pies sobre el suelo, con una circunferencia de 126 metros. Las escaleras que conducen desde los cuatro lados brindan acceso a la terraza de la estupa, aunque las vahalkadas originales, entradas ornamentadas, ahora se han perdido. Adyacente a la escalera este hay una tina de piedra históricamente utilizada para lavarse los pies antes de ingresar a la terraza de la estupa. Además, todavía se pueden encontrar varias estatuas de Buda dañadas entre las ruinas antiguas, que dan testimonio del ilustre pasado de la estupa.

El Magnífico Vatadage

Lankaramaya estuvo una vez rodeada por un magnífico mirador, una estructura circular que rodeaba la estupa. Sin embargo, solo unos pocos pilares monolíticos delgados y elegantes permanecen en pie en la actualidad, lo que contrasta con las fotografías de principios del siglo XIX que muestran un bosque de pilares que rodean la estupa en ruinas. Los registros indican que el mirador estaba sostenido por 88 pilares de piedra dispuestos en tres círculos concéntricos, con 20, 28 y 30 pilares, respectivamente. Los capiteles de los pilares están exquisitamente tallados con intrincados diseños de leones y gansos, lo que demuestra la artesanía excepcional de la época. Además, cerca del lado sureste de la dagoba, una extraordinaria pipa de agua de piedra esculpida con la forma de una bestia mítica cautiva a los visitantes con su encanto artístico.

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