Lankaramaya
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Arqueología
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Templo budista
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Historia y cultura
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Lugar religioso
Descripción
Lankaramaya es un monasterio venerado y antiguo en la histórica capital de Anuradhapura, Sri Lanka. Este excelente lugar religioso tiene una gran importancia dentro de la tradición budista y alberga una rica historia que se extiende a lo largo de siglos. A pesar del tiempo transcurrido, aún quedan muchos detalles por descubrir sobre su origen y construcción. Sin embargo, a través de diversos relatos y registros históricos, podemos comprender mejor la fascinante historia de Lankaramaya.
Más detalles sobre esta atracción
Antecedentes históricos
La historia de Lankaramaya es un tema de considerable ambigüedad y diferentes afirmaciones. Diversas fuentes ofrecen información contradictoria sobre su construcción y el monarca responsable de su creación. El capitán Chapman hace una de estas afirmaciones en un artículo publicado en el Journal of the Royal Asiatic Society, sugiriendo que el rey Abha Sen o Tissa erigió la estupa durante su reinado en el año 231 d. C. Por otro lado, el mayor Forbes, en su obra "Once años en Ceilán", afirma que Lankaramaya se construyó durante el reinado de Mahasen, entre el 276 y el 303 d. C. Sin embargo, la exactitud de estas afirmaciones requiere pruebas más sólidas y sigue siendo incierta.
La construcción de Lankaramaya
Según la opinión de Anuradha Seneviratna, Lankaramaya fue construido en el siglo I a. C. por el rey Vattagamini Abaya, también conocido como Walagamba. El antiguo nombre de este venerado templo era "Silasobbha Khandaka Cetiya". Cuenta la leyenda que el rey Walagamba buscó refugio en un lugar llamado "Silasobbha Khandaka" tras ser derrotado por los invasores tamiles. Posteriormente, reclamó su trono al derrotar a los tamiles y conmemoró su victoria construyendo una estupa en el mismo lugar, llamada Lankaramaya.
La conexión con Manisomaramaya
Lankaramaya pudo haber tenido un nombre diferente, posiblemente conocido como Manisomaramaya. Este nombre honraba a la reina Somadevi, asociada con el rey Vattagamini Abaya. Los registros históricos mencionan que el rey Kanitta Tissa, quien reinó del 164 al 192 d. C., amplió el complejo del templo añadiendo un gran Parivena y un cetiyaghara (mirador). Posteriormente, el rey Gotabhaya (253-266 d. C.) restauró el Vatadage y el uposthaghara. Por lo tanto, Manisomaramaya es significativo como el Bhikkuni Aramaya (convento de monjas) junto con el Abhayagri Viharaya, al igual que Thuparamaya fue el Bhikkuni Aramaya de Maha Viahraya.
Las reliquias sagradas de Buda
Aunque no se menciona en la lista de edificios restaurados del Mahavamsa, se cree que existió previamente una estupa antigua y venerada en los terrenos de Lankaramaya. Según una antigua tradición documentada en el Heladiv Rajaniya, se dice que Lankaramaya alberga reliquias corpóreas del propio Buda. Estas reliquias, conocidas con los nombres sagrados de "mumpiyali", "kada hal" y "aba", consisten en tres pequeños fragmentos de hueso. Las reliquias están encerradas en una caja dorada: la primera pieza se asemeja a la mitad de un gramo verde, brillante como el oro; la segunda, blanca y luminiscente como una perla; y la tercera, con la forma de una flor de jazmín, que emana su fragancia. Con el tiempo, la estupa ha sufrido sucesivos encapsulamientos, una práctica común en la antigüedad, lo que le ha dado su tamaño actual.
Importancia religiosa
El parecido entre Lankaramaya y Thuparamaya, la primera estupa construida tras la introducción del budismo en Sri Lanka en el año 250 a. C., sugiere que Lankaramaya se construyó durante el mismo período temprano. Situada entre las estupas más sagradas, Lankaramaya posee una inmensa importancia religiosa. Se erige como testimonio de la profunda fe y devoción de su pueblo, simbolizando el legado espiritual que ha moldeado el paisaje cultural de la isla durante siglos.
Características arquitectónicas
El Lankaramaya actual tiene una circunferencia de 36,5 metros. La estupa descansa sobre una plataforma circular elevada 3 metros sobre el suelo, con una circunferencia de 126 metros. Escaleras que parten de los cuatro lados dan acceso a la terraza de la estupa, aunque las vahalkadas originales, las entradas ornamentadas, se han perdido. Junto a la escalera oriental se encuentra una tina de piedra que históricamente se usaba para lavarse los pies antes de entrar en la terraza de la estupa. Además, entre las antiguas ruinas aún se pueden encontrar varias estatuas de Buda dañadas, testimonio del ilustre pasado de la estupa.
El magnífico Vatadage
Lankaramaya estuvo antaño rodeado por un magnífico mirador, una estructura circular que rodeaba la estupa. Sin embargo, solo quedan en pie unos pocos pilares monolíticos, esbeltos y elegantes, en contraste con las fotografías de principios del siglo XIX que muestran un bosque de pilares que rodea la estupa en ruinas. Los registros indican que el mirador estaba sostenido por 88 pilares de piedra dispuestos en tres círculos concéntricos, con 20, 28 y 30 pilares, respectivamente. Los capiteles de los pilares están exquisitamente tallados con intrincados diseños de leones y gansos, lo que demuestra la excepcional artesanía de la época. Además, cerca del lado sureste de la dagoba, una notable pipa de agua de piedra esculpida en forma de una bestia mítica cautiva a los visitantes con su encanto artístico.
Mejor época para visitar
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Todo el año
Reflejos
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Estacionamiento de bicicletas
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Entrada gratuita
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Estacionamiento disponible
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Tiempo requerido para explorar: 1 hora
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Baños disponibles