संदकड़ा पहाना (मूनस्टोन)
विवरण
सैंडकड़ा पहाना, जिसे मूनस्टोन भी कहा जाता है, एक अर्ध-गोलाकार पत्थर की स्लैब है जिसे आमतौर पर प्राचीन धार्मिक स्थानों और श्रीलंका के किसी भी प्राचीन शाही महलों की सीढ़ियों के नीचे देखा जाता है। यह प्राचीन सिंहली वास्तुकला की एक अनूठी रचना है। महासेन के महल में रखा गया मूनस्टोन श्रीलंका में पाया जाने वाला सबसे सुंदर और सबसे अच्छा संरक्षित मूनस्टोन है।
प्रतीक और उनका संयोजन एक जबरदस्त धार्मिक अर्थ का वर्णन करता है। प्रो. सेनारथ परानाविथान ने व्यापक रूप से विश्वसनीय व्याख्या की शुरुआत की।
उनके बयान के मुताबिक,
मूनस्टोन का अर्थ है संसार का चक्र।
स्तर सांसारिक जुनून का प्रतीक थान्हा
कमल निर्वाण की अंतिम उपलब्धि का प्रतिनिधित्व करता है।
हाथी, बैल, सिंह और घोड़ा जन्म, क्षय, रोग और मृत्यु का प्रतिनिधित्व करते हैं।
हंस अच्छे और बुरे के बीच के अंतर को दर्शाता है।
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मूनस्टोन डिज़ाइन का विकास
विभिन्न ऐतिहासिक कालखंडों की रचनात्मकता और शिल्प कौशल को दर्शाते हुए, मूनस्टोन का डिज़ाइन विकसित किया गया है। जटिल नक्काशी की विशेषता वाले सबसे उच्च अलंकृत चंद्रमा के पत्थर आम तौर पर 8वीं-10वीं शताब्दी के हैं, जो अनुराधापुरा युग के उत्तरार्ध के दौरान थे। हालाँकि, 18वीं शताब्दी के मूनस्टोन भी अपने डिजाइन में नवीनतम परिवर्तनों को प्रदर्शित करते हैं।
अर्ध-वृत्ताकार मूनस्टोन बनाम वर्गाकार मूनस्टोन
हालाँकि चाँद का पत्थर आम तौर पर अर्ध-गोलाकार होता है, ऐसे उदाहरण हैं जहाँ चौकोर या अन्य आकार के चाँद के पत्थर पाए जा सकते हैं। ऐसा माना जाता है कि मूनस्टोन की उत्पत्ति खाली वर्गाकार पत्थरों के रूप में हुई और बाद में वे अपने विशिष्ट अर्ध-गोलाकार आकार में विकसित हुए। हालाँकि, मठों में पाए जाने वाले चाँद के पत्थर जहाँ जंगल में रहने वाले भिक्षु रहते थे, अक्सर एक खाली अर्ध-गोलाकार आकार बनाए रखते थे।
चंद्रमा के पत्थरों पर नक्काशीदार सजावट
चाँद के पत्थरों पर विस्तृत नक्काशी प्राचीन कारीगरों की कलात्मक कौशल को प्रकट करती है। अनुराधापुरा युग के सबसे धनी चंद्रमा के पत्थरों में, बाहरी किनारे को आग की एक अंगूठी से सजाया गया है, जिसके बाद चार प्रकार के जानवरों को दर्शाया गया है - हाथी, घोड़ा, शेर और बैल - एक दूसरे का पीछा करते हुए। कुछ मूनस्टोन इन जानवरों को उनके अर्ध-गोलाकार बैंड में प्रदर्शित करते हैं।
इसके अलावा अंदर, लहरदार तने और पत्ते वाली एक लता, जिसे "लियावेला" के नाम से जाना जाता है, चंद्रमा के पत्थर को घेरती है। इसके बाद हंसों की एक पंक्ति आती है जो अपने मुंह में फूलों की एक टहनी और एक पत्ती पकड़े हुए हैं। इसके बाद, एक पुष्प पैटर्न उभरता है, जो चंद्रमा के अर्धवृत्त को घेरने वाली पंखुड़ियों के साथ एक केंद्रीय कमल में समाप्त होता है।
मूनस्टोन की व्याख्या
मूनस्टोन की जटिल नक्काशी के भीतर अंतर्निहित प्रतीकवाद को उजागर करने के लिए कई व्याख्याएं प्रस्तावित की गई हैं।
मूनस्टोन पर जानवरों का प्रतीकवाद
चंद्रमा की शिला पर चित्रित जानवरों का जुलूस प्रतीकात्मक अर्थ रखता है। वे संसार के कभी न ख़त्म होने वाले चक्र, जीवन और मृत्यु के चक्र का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसमें जन्म, क्षय, बीमारी और मृत्यु एक शाश्वत प्रक्रिया में जुड़े हुए हैं। माना जाता है कि इस चक्र को पार करने के बाद, बुद्ध का प्रतिनिधित्व उनके आसपास के जानवरों द्वारा किया जाता है।
हालाँकि इस बारे में अलग-अलग राय मौजूद है कि कौन सा जानवर प्रत्येक चरण का प्रतिनिधित्व करता है, आमतौर पर यह सुझाव दिया जाता है कि हाथी जन्म का प्रतीक है, बैल क्षय का प्रतीक है, शेर बीमारी का प्रतिनिधित्व करता है, और घोड़ा मृत्यु का प्रतीक है। निरंतर चक्र में एक-दूसरे का पीछा करते हुए ये जानवर जीवन के संघर्षों की अनंतता का विचार व्यक्त करते हैं।
आग का बाहरी घेरा
मूनस्टोन की बाहरी आग की अंगूठी जीवन की कभी न खत्म होने वाली प्रकृति और सांसारिक अस्तित्व से जुड़ी अंतर्निहित पीड़ा का प्रतीक है। यह भक्त को एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है कि अंतिम लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए इस पीड़ा को महसूस करना आवश्यक है, जो कि बुद्ध द्वारा प्राप्त लक्ष्य के समान है।
पत्तियों और फूलों का स्क्रॉल
विस्तृत रूप से सजाए गए मूनस्टोन के बैंड में पत्तियों और फूलों से सजा हुआ एक लहरदार स्क्रॉल है। यह लता मनुष्य की इच्छाओं का प्रतिनिधित्व करती है जो अस्तित्व के सतत चक्र की ओर ले जाती है।
हंसों की आकृति
कुछ चन्द्रमाओं पर हंसों की आकृति विशेष महत्व रखती है। ऐसा इसलिए है क्योंकि माना जाता है कि हंसों में अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने की क्षमता होती है। इस प्रतीकवाद का अर्थ है सांसारिक इच्छाओं को पीछे छोड़ना और अगले स्तर पर आगे बढ़ना।
कमल: निब्बान का प्रतीक
चंद्रमा के पत्थर के भीतर केंद्रीय स्थान पर स्थित कमल, गहरा प्रतीकवाद रखता है। भारत और श्रीलंका में एक प्रतीक के रूप में कमल के अर्थ पर आनंद कुमारस्वामी के काम के अध्ययन से पता चलता है कि चंद्रमा पर कमल "निब्बान" के परम आनंद का प्रतिनिधित्व करता है, जो बौद्धों द्वारा मांगी गई आत्मज्ञान की स्थिति है।
वैकल्पिक व्याख्या: एक फर्श चटाई
डीटी देवेन्द्र ने मूनस्टोन डिज़ाइन की एक वैकल्पिक व्याख्या प्रस्तुत की, इसे फर्श की चटाई से ज्यादा कुछ नहीं माना। इस परिप्रेक्ष्य के अनुसार, सबसे पहले चंद्रमा के पत्थर वर्गाकार थे और किसी के पैर पोंछने के लिए सतह के रूप में व्यावहारिक कार्य करते थे। नक्काशी में जानवरों का उपयोग पूरी तरह से सजावटी के रूप में देखा गया, जिसमें प्रतीकात्मक महत्व का अभाव था।
समय के साथ प्रभाव और परिवर्तन
पूरे इतिहास में, मूनस्टोन और इसकी नक्काशी प्रभावों और परिवर्तनों के अधीन रही है, जो श्रीलंका के वास्तुशिल्प परिदृश्य को आकार देने वाले सांस्कृतिक बदलावों और अंतःक्रियाओं को दर्शाती है।
हिंदू प्रभाव: बैल का प्रवेश
पोलोन्नारुवा युग के दौरान, संभवत: हिंदू प्रभाव के कारण, चंद्रमा के पत्थर के डिज़ाइन से बैल को हटा दिया गया था। बैल हिंदू धर्म में पवित्र महत्व रखता है, और चंद्रमा की शिला पर इसका चित्रण अपमानजनक माना जा सकता है। नतीजतन, शेर, जो अक्सर सिंहली जाति से जुड़ा होता है, को भी चंद्रमा के पत्थर से हटा दिया गया और बाड़ की बाहरी दीवार पर रख दिया गया।
अपनी मनमोहक सुंदरता और गहरे अर्थों के साथ, मूनस्टोन उन लोगों की कल्पना को आकर्षित करते हैं जो श्रीलंका में प्राचीन बौद्ध स्थलों की यात्रा करते हैं, और द्वीप की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत की झलक पेश करते हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (एफएक्यू)
1. बौद्ध वास्तुकला में मूनस्टोन क्या है? मूनस्टोन, जिसे संदकाडा पहाना के नाम से भी जाना जाता है, एक अर्ध-गोलाकार पत्थर की संरचना है जो बौद्ध इमारतों में सीढ़ियों के नीचे पाई जाती है। इसमें जीवन और मृत्यु के चक्र, इच्छाओं और आत्मज्ञान के अंतिम लक्ष्य का प्रतीक जटिल नक्काशी है।
2. चंद्रमा के पत्थर पर मौजूद जानवर क्या दर्शाते हैं? मूनस्टोन पर जानवरों का जुलूस जीवन और मृत्यु के कभी न खत्म होने वाले चक्र का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे संसार के नाम से जाना जाता है। हालाँकि राय अलग-अलग हैं, आम तौर पर स्वीकृत व्याख्या यह है कि हाथी जन्म का प्रतीक है, बैल क्षय का प्रतीक है, शेर बीमारी का प्रतिनिधित्व करता है, और घोड़ा मृत्यु का प्रतीक है।
3. चंद्रमणि पर कमल का क्या महत्व है? चंद्रमा के पत्थर के केंद्र में स्थित कमल, "निब्बान" के परम आनंद का प्रतिनिधित्व करता है, जो बौद्धों द्वारा मांगी गई आत्मज्ञान की स्थिति है। यह सांसारिक अस्तित्व के चक्र से परे अतिक्रमण का प्रतीक है।
4. मूनस्टोन का डिज़ाइन कैसे विकसित हुआ है? पूरे इतिहास में मूनस्टोन का डिज़ाइन बदल गया है। हिंदू संस्कृति के प्रभाव के कारण पोलोन्नारुवा युग के दौरान बैल को लुप्त कर दिया गया, जो हिंदू धर्म में पवित्र महत्व रखता है। सिंहल जाति से जुड़े शेर को भी चंद्रपत्थर से हटाकर बाड़ की बाहरी दीवार पर रख दिया गया।
5. बौद्ध वास्तुकला में मूनस्टोन का क्या उद्देश्य है? मूनस्टोन बौद्ध वास्तुकला में एक प्रतीकात्मक और सजावटी तत्व के रूप में कार्य करता है। यह पवित्र स्थानों में प्रवेश का प्रतीक है, जो भक्तों को आत्मज्ञान के मार्ग की ओर इशारा करते हुए सांसारिक अस्तित्व के अंतर्निहित संघर्षों और इच्छाओं की याद दिलाता है।