サンダカダパハナ（ムーンストーン）
説明
ムーンストーンとも呼ばれるサンダカダパハナは、スリランカの古代の宗教的な場所や古代の王宮の階段の下部に通常見られる半円形の石板です。それは古代シンハラ建築の斬新な創造物です。マハセン宮殿に置かれたムーンストーンは、スリランカで最もエレガントで保存状態の良いムーンストーンです。
シンボルとそれらの組み合わせは、途方もない宗教的意味を表しています。 Senarath Paranavithana教授は、広く信頼されている解釈を紹介しました。
彼の声明によると、
ムーンストーンはサンサラのサイクルを意味します。
レベルはThanhaの世俗的な情熱を象徴しています
蓮は涅槃の最終的な成果を表しています。
象、雄牛、ライオン、馬は、誕生、衰退、病気、そして死を表しています。
白鳥は善と悪の区別を意味します。
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ムーンストーンデザインの進化
ムーンストーンのデザインは、歴史上のさまざまな時代の創造性と職人技を反映して進化してきました。複雑な彫刻を特徴とする最も装飾の施されたムーンストーンは、一般的にアヌラーダプラ時代の後半、8 世紀から 10 世紀のものとされています。ただし、18 世紀のムーンストーンには、デザインの最新の変化も見られます。
半円形のムーンストーンと正方形のムーンストーン
ムーンストーンは通常半円形ですが、正方形や他の形状のムーンストーンが見つかる場合もあります。ムーンストーンは元々は空白の正方形の石で、後に独特の半円形に発展したと考えられています。しかし、森に住む修道士たちが住んでいた修道院で見つかった月長石は、空白の半円形を保っていることが多かった。
ムーンストーンの彫刻装飾
ムーンストーンの精巧な彫刻は、古代の職人の芸術的才能を示しています。アヌラーダプラ時代の最も豊かなムーンストーンでは、外縁が炎の輪で飾られ、その後、象、馬、ライオン、雄牛の 4 種類の動物が追いかけっこする様子を描いた鳴き声が続きます。ムーンストーンの中には、これらの動物を半円形の帯で表現しているものもあります。
さらに内部では、「リヤウェラ」として知られる波状の茎と葉を持つつる植物がムーンストーンを取り囲んでいます。これに、花の小枝や葉をくわえた白鳥の列が続きます。次に花柄が現れ、中央の蓮の花で頂点に達し、花びらがムーンストーンの半円を囲みます。
ムーンストーンの解釈
ムーンストーンの複雑な彫刻に埋め込まれた象徴性を解明するために、いくつかの解釈が提案されています。
ムーンストーン上の動物の象徴性
ムーンストーンに描かれた動物の行列には象徴的な意味があります。それらはサンサーラの終わりのないサイクル、つまり誕生、衰退、病気、死が永遠の過程で絡み合った生と死の循環を表しています。このサイクルを超越した仏陀は、周囲の動物たちによって表現されていると考えられています。
どの動物が各段階を表すかについてはさまざまな意見がありますが、象は誕生を、雄牛は衰退を、ライオンは病気を、馬は死を象徴すると一般的に言われています。これらの動物は、絶え間なく円を描きながら追いかけっこをしており、人生の無限の闘いを表しています。
外側の火の輪
ムーンストーンの外側の火の輪は、人生の終わりのない性質と、世俗的な存在に伴う固有の苦しみを象徴しています。これは、仏陀が達成したのと同じ最終目標を達成するには、この苦しみを認識することが必要であることを帰依者に思い出させる役割を果たします。
葉と花の巻物
精巧に装飾されたムーンストーンのバンドには、葉や花で飾られた波打つスクロールが特徴です。このつるは、永遠の存在サイクルにつながる人間の欲望を表しています。
白鳥のモチーフ
一部のムーンストーンでは、白鳥のモチーフが特別な意味を持ちます。それは白鳥には善悪を見分ける能力があると信じられているからです。この象徴は、煩悩を離れて次のレベルに進むことを意味します。
ロータス: 涅槃の象徴
ムーンストーンの中央の空間を占める蓮は、深い象徴性を持っています。インドとスリランカにおけるアイコンとしての蓮の意味に関するアナンダ・クマラスワミの研究に基づいて、ムーンストーン上の蓮は、仏教徒が求める悟りの状態である「涅槃」の究極の至福を表しています。
別の解釈: フロアマット
DT デヴェンドラは、ムーンストーンのデザインをフロアマットにすぎないと考え、別の解釈を提示しました。この観点によれば、初期のムーンストーンは正方形で、足を拭く表面としての実用的な機能を果たしていました。彫刻に動物を使用することは、象徴的な意味に欠け、純粋に装飾的なものとみなされていました。
時間の経過に伴う影響と変化
歴史を通じて、ムーンストーンとその彫刻は、スリランカの建築景観を形成した文化の変遷と相互作用を反映して、影響と変化を受けてきました。
ヒンドゥー教の影響: 雄牛の省略
ポロンナルワ時代には、おそらくヒンドゥー教の影響により、ムーンストーンのデザインから雄牛が省略されました。ヒンズー教では雄牛は神聖な意味を持っており、ムーンストーンに雄牛が描かれることは失礼だとみなされた可能性があります。その結果、シンハラ民族とよく関連付けられていたライオンも月長石から取り外され、フェンスの外壁に置かれました。
ムーンストーンは、その魅惑的な美しさと深い意味で、スリランカの古代仏教遺跡を訪れる人々の想像力を魅了し続け、島の豊かな文化遺産を垣間見ることができます。
よくある質問 (FAQ)
1. 仏教建築における月長石とは何ですか? サンダカダ パハナとも呼ばれるムーンストーンは、仏教建築の階段の麓にある半円形の石造りの建造物です。生と死のサイクル、欲望、そして悟りの究極の目標を象徴する複雑な彫刻が特徴です。
2. ムーンストーン上の動物は何を表していますか? ムーンストーンの上の動物の行列は、サンサーラとして知られる生と死の終わりのないサイクルを表しています。意見はさまざまですが、象は誕生を、雄牛は衰退を、ライオンは病気を、馬は死を象徴するというのが一般的に受け入れられている解釈です。
3. ムーンストーンの蓮にはどんな意味がありますか? ムーンストーンの中心にある蓮は、仏教徒が求める悟りの境地である「涅槃」の究極の至福を表しています。それは世俗的な存在のサイクルを超えた超越性を象徴しています。
4. ムーンストーンのデザインはどのように進化しましたか? ムーンストーンのデザインは歴史の中で変化してきました。ヒンズー教文化の影響により、ポロンナルワ時代にはヒンズー教で神聖な意味を持つ雄牛が省略されました。シンハラ民族に関連するライオンも月長石から取り外され、フェンスの外壁に置かれました。
5. 仏教建築におけるムーンストーンの目的は何ですか? ムーンストーンは仏教建築の象徴的かつ装飾的な要素として機能します。それは神聖な空間への入り口を示し、信者に世俗的な存在に固有の闘争と欲望を思い出させながら、悟りへの道を指し示します。