Czerwony Masjid (Czerwony Meczet)
To historyczne miejsce modlitwy znane jako JAMIUL ALFAR JUMMAH MASJID jest określane jako SAMMAN KOTTU PALLI w języku tamilskim, RATHU PALLIYA w języku syngaleskim, a RED MASJID w języku angielskim, znajduje się w intensywnie muzułmańskiej dzielnicy biznesowej PETTAH (PURAOKOTTAI - Second Cross Street) Kolombo.
Jeśli obowiązek jest matką wynalazków, niech tak będzie z ustanowieniem tego MASJID. Oddani muzułmanie potrzebowali miejsca, w którym mogliby się modlić pięć razy dziennie; który rozpoczął budowę wspólnego miejsca kultu w 1908 roku; Muzułmanie podróżujący w interesach, nasi przodkowie z Indii, rozpoznali potrzebę spełnienia tego celu, budując MASJID w mieście. Istotne jest, aby nie zapominać o poświęceniu i wkładzie naszego przodka w budowę miejsca kultu, które tylko zwiększyło liczbę innych muzułmanów w mieście i ducha islamu, zasadniczo odciskając pieczęć na naszej religii w mieście. Modlimy się do Allaha, aby przyjął tych pionierów, naszych przodków, w niebie na pokładzie Aameen, Aameen Ya Rabbal Aalameen.
Budowa meczetu Jami-Ul-Alfar
Powstanie meczetu Jami-Ul-Alfar rozpoczęło się w 1908 roku, kiedy lokalna indyjska społeczność muzułmańska w Pettah postanowiła zbudować meczet, który mógłby pomieścić ich codzienne modlitwy i kongregację piątkową Jummah. Społeczność potrzebowała przestrzeni, która połączyłaby ich w kulcie, sprzyjając jedności i duchowemu wzrostowi.
Architekt i inspiracja projektowa
Habibu Lebbe Saibu Lebbe, architektowi bez formalnego wykształcenia, ale obdarzonemu niezwykłym talentem, powierzono zaprojektowanie i budowę Czerwonego Meczetu. Czerpał inspirację z detali i obrazów budowli indo-saraceńskich dostarczonych przez kupców z południowych Indii, którzy zlecili mu wykonanie tego prestiżowego projektu. Rezultatem było wspaniałe połączenie rodzimych indo-islamskich i indyjskich elementów architektonicznych, nasyconych odrodzeniem gotyku i stylami neoklasycystycznymi.
Styl architektoniczny i funkcje
Meczet Jami-Ul-Alfar jest świadectwem wyjątkowego stylu architektonicznego znanego jako styl indo-saraceński. Wyraźna, czerwono-biała fasada meczetu w cukierkowe paski sprawia, że jest to uderzający punkt orientacyjny w Kolombo. Jego dwukondygnacyjna konstrukcja obejmuje wieżę zegarową, co dodaje jej wielkości. Meczet przypomina meczet Jamek w Kuala Lumpur w Malezji, zbudowany w 1910 roku i podobno został uznany za punkt orientacyjny Kolombo przez żeglarzy zbliżających się do portu, zanim zbudowano inne punkty orientacyjne.
Znaczenie dla lokalnej indyjskiej społeczności muzułmańskiej
Czerwony Masjid ma ogromne znaczenie dla lokalnej indyjskiej społeczności muzułmańskiej mieszkającej w Pettah. Służy jako duchowe centrum, w którym muzułmanie spotykają się, aby odprawiać pięć razy dziennie modlitwy i gromadzić się na piątkowych modlitwach Jummah. Meczet działa jako siła jednocząca, sprzyjając poczuciu przynależności i pobożności religijnej wśród wiernych.
Uznanie za punkt orientacyjny w Kolombo
Przez lata Czerwony Masjid zyskał uznanie jako ważny punkt orientacyjny w Kolombo. Charakterystyczny styl architektoniczny i żywa kolorystyka sprawiają, że wyróżnia się na tle miejskiego krajobrazu. Żeglarze zbliżający się do portu w Kolombo uważali kiedyś Czerwony Masjid za rozpoznawalny symbol, latarnię wiary i kultury.
Zakup sąsiednich nieruchomości
W 1975 roku, z pomocą Haji Omar Trust, meczet nabył kilka sąsiednich nieruchomości, aby ułatwić jego rozbudowę. To strategiczne posunięcie pozwoliło meczetowi odpowiedzieć na rosnące potrzeby społeczności muzułmańskiej i zapewnić większą przestrzeń do gromadzenia się wiernych.
Zwiększenie pojemności meczetu
Projekt rozbudowy miał na celu znaczne zwiększenie pojemności Czerwonego Masjidu. Dzięki dodatkowej przestrzeni meczet może teraz pomieścić do 10 000 wiernych. Ta rozbudowa zapewnia, że meczet może pomieścić rosnącą liczbę wiernych podczas piątkowych modlitw Jummah i innych okazji religijnych.
Często zadawane pytania
1. Jak długo trwała budowa Czerwonego Meczetu? Budowa meczetu Jami-Ul-Alfar rozpoczęła się w 1908 roku i została zakończona w 1909 roku.
2. Kto był architektem Czerwonego Meczetu? Habibu Lebbe Saibu Lebbe, niewykształcony architekt, zaprojektował i zbudował Czerwony Masjid.
3. Jakie style architektoniczne wpłynęły na projekt Czerwonego Meczetu? Czerwony Masjid to hybrydowy styl architektoniczny, który czerpie elementy ze stylów indo-islamskich, indyjskich, odrodzenia gotyku i neoklasycyzmu.
4. Ilu wiernych pierwotnie mógł pomieścić Czerwony Meczet? Pierwotnie meczet mógł pomieścić 1500 wiernych, chociaż w tym czasie na modlitwy przychodziło tylko około 500 osób.
5. Kiedy rozbudowano Czerwony Meczet? W 1975 roku Czerwony Masjid, z pomocą Haji Omar Trust, zakupił sąsiednie nieruchomości i zaczął się rozbudowywać, aby zwiększyć swoją pojemność do 10 000 wiernych.