13 niesamowitych miejsc do odwiedzenia w Kurunegala

Nazwa Kurunegala pochodzi od potężnej “Skały Słonia”, która osiąga 325 metrów wysokości i ma kształt słonia, co czyni ją jednym z najpopularniejszych miejsc turystycznych na Sri Lance. W Kurunegala znajduje się wiele miejsc wartych odwiedzenia i o bogatej historii. Kurunegala jest stolicą prowincji Północno-Zachodniej Sri Lanki i przez 50 lat, od końca XIII do początku XIV wieku, była stolicą monarchii. Ponadto, region ten słynie z plantacji kokosów. Planując zwiedzanie spektakularnych okolic Kurunegala, przygotuj się na udział w tych atrakcjach i przeżycia przygód.

1. Świątynia skalna Athugala

Świątynia Athugala Rock Temple zawdzięcza swoją nazwę kamieniowi przypominającemu słonia i mającemu 325 metrów wysokości. Miejscowi mit głosi, że skała powstała w wyniku działania zwierząt, które przekształciły ją w skały nieodporne na surową suszę.
Na szczycie skały znajduje się świątynia i gigantyczny posąg Buddy Samadhi, górujący nad miastem Kurunegala. Jednak na szczycie klifu znajduje się również świątynia, którą odwiedzają wyznawcy wielu religii, aby rozkoszować się wędrówką i pełną przygód wyprawą na szczyt.
Na szczyt góry można wejść po schodach lub wjechać samochodem. Wędrówka na szczyt jest przyjemniejsza niż dojazd samochodem. Wiele osób preferuje pieszą wędrówkę w kierunku szczytu góry.
Najlepszą porą na rozpoczęcie wędrówki na skałę jest zachód słońca lub jego część po zachodzie słońca, skąd można podziwiać panoramę miasta Kurunegala. Więcej szczegółów

2. Arankele

Arankele to starożytny klasztor, uznawany za najważniejsze leśne pustelnię Sri Lanki. Został zbudowany w przeszłości dla bhikkhów medytujących. Znajduje się w Sekretariacie Dywizji Ganewatta w dystrykcie Kurunegala.
Ten klasztor bhikkhu położony jest w naturalnym otoczeniu. Obejmuje pasma górskie i płaskowyże usiane setkami budowli, takich jak padhanaghary i jantaghary (domy z gorącą wodą), stawy, promenady, jaskinie itp. Więcej szczegółów

3. Posąg Buddy Rambodagalla

Posąg Buddy Rambodagalla to najważniejszy i najwyższy na świecie wykuty w skale posąg Buddy Samadhi. Mierzy on 20,5 metra wysokości i jest wykonany z jednego dużego granitu w świątyni Rambodagalla Monaragala w dystrykcie Kurunagala. Więcej szczegółów

4. Świątynia Ridi Viharaya

Świątynię Ridi Viharaya zbudował król Dutugemunu w Anuradhapurze, w miejscu, gdzie znaleziono rudę srebra, użytą do stworzenia Ruwanweli Dagoba.
Ridi Vihara to ważna Raja Maha Vihara odnosząca się do Trójkąt kulturowy. Dane historyczne dotyczące tego kompleksu klasztornego znajdują się w niesamowitych jaskiniach z inskrypcjami bramińskimi. Datowane są one na II i III wiek p.n.e. Przypuszcza się, że w czasach Arahata Mahindy wielu Arahatów zamieszkiwało te jaskinie, których jest około dwudziestu pięciu w sąsiednich obszarach Ridi Vihara i Rambadagalla. Jaskinie zostały wykute w skale i przekazane przez miejscowych wodzów Sandze. Więcej szczegółów

5. Yapahuwa

Yapahuwa leży niedaleko drogi Kurunegala-Anuradhapura w regionie Wayamba na Sri Lance. Ze wszystkich starych ruin w kraju, kompleks skalnej fortecy Yapahuwa jest wyjątkowy, choć nie jest znany większości turystów. Jest jednak uznawany za jedno z najważniejszych stanowisk archeologicznych w kraju. Podobno jest nawet bardziej znany niż skalna forteca w Sigiriya.
Na początku XIII wieku Yapahuwa była stolicą kraju i przez 11 lat przechowywała Święty Ząb Buddy. Król Bhuvanekabhu I, syn króla Parakramabahu, który w tamtym czasie władał Dambadeniya, został osadzony w Yapahuwie, aby chronić kraj przed najeźdźcami; zbudował zamek i świątynię. Po opuszczeniu fortecy mnisi przekształcili ją w klasztor, który do dziś zamieszkuje pośród starożytnych ruin. Do dziś w ruinach można dostrzec wczesne mechanizmy obronne. Więcej szczegółów

6. Panduwasnuwara

Panduwasnuwara to stare miasto w regionie Kurunegala, które przez krótki czas pełniło funkcję stolicy Sri Lanki. Król Parakramabahu ustanowił w tym mieście swoją tymczasową stolicę w XII wieku.
W tym czasie Panduwasnuwara było miastem, w którym przechowywano świętą relikwię zęba, przywiezioną z Indii na Sri Lankę przez króla Parakramabahu.
Chociaż Panduwasnuwara nie jest tak spektakularna jak stolice Anuradhapura lub Polonnaruwa, warto sprawdzić, czy jest taka możliwość.
Miejsce, w którym znajdują się ruiny starożytnych budowli, rozciąga się na powierzchni 20 hektarów, z czego niektóre części wciąż czekają na odkopanie. Więcej szczegółów

7. Dambadeniya

Dambadeniya była trzecią stolicą dawnej Sri Lanki (1233–1283 r. n.e.). Założyli ją czterej królowie. Król Wijayabahu III (1233–1236 r. n.e.) wzniósł swój wspaniały pałac na skale Dambadeniya i uczynił go stolicą kraju w 1233 r. n.e.
Od podstawy skały na jej szczyt prowadziła wydeptana ścieżka. Pierwszy odcinek trasy został niedawno zbudowany. Wzniesienie wynosiło około 30 metrów; schodkowa droga biegła starą trasą zbudowaną z obłożonych kamieni. Spora, skalista pułapka szykowała się do ataku na wroga, który próbował wkroczyć do Królestwa na skale. Co więcej, wąski fragment schodkowej ścieżki umożliwiał królewskim żołnierzom przecinanie przeciwników jednego po drugim, którzy wpadali przez nią.
Powierzchnia szczytu skały wynosiła nie mniej niż 6 akrów. Dodatkowo, na jej terenie znajdował się kompleks Pałacu Królewskiego, świątynia Świętego Zęba, trzy centralne stawy i obiekty obronne. Więcej szczegółów

8. Katedra Chrystusa Króla

Plan katedry Chrystusa Króla w Kurunegala ma kształt krzyża. Większość detali architektonicznych budynku inspirowana jest tradycyjną architekturą okresów Anuradhapura, Polonnaruwa i Kandyan. Głównym elementem nadbudowy jest buddyjski ośmiokąt. Kolejnym istotnym detalem są łuki, podobnie jak w świątyni Lankathilaka. Zgodnie z hinduską koncepcją 9 wiman, ołtarz katedry znajduje się w najwyższej części budynku. Dach tej świętej części ma kształt ośmiokąta, nawiązującego do formy ‘Paththirippuwa’ Świątyni Zęba w Kandy.

9. Świątynia Athkanda Raja Maha Vihara

Świątynia została zbudowana w okresie Dambadeniya, w XIV-XV wieku. Za panowania króla Dambadeniya, Parakramabahu IV, świątynia odegrała istotną rolę w przeformułowaniu księgi opowieści palijskich Jataka na język syngaleski. W domu posągów znajdują się unikalne malowidła i posągi Buddy, a drzewo Bodhi prawdopodobnie pochodzi z okresu Anuradhapura.
Parakramabahu IV z Dambadeniya był znany jako wielki uczony i nazywany Pandit Parakramabahu. Wniósł znaczący wkład w literaturę syngaleską i był odpowiedzialny za napisanie Dhalada Siritha. Jedną z najważniejszych publikacji było tłumaczenie opowieści palijskich Jataki na syngaleski.

10. Tama Deduru Oya

Według chronologii uważa się, że za panowania króla Parakramabahu I (1153–1186 n.e.) na rzece Deduru Oya rozwinął się system nawadniający. Zapora Deduru Oya ma około 2400 m szerokości i tworzy zbiornik Deduru Oya o pojemności około 75 000 000 m³. Woda ze zbiornika jest wykorzystywana do nawadniania około 11 000 hektarów (27 000 akrów) gruntów rolnych i zasilania 1,5-megawatowej elektrowni wodnej zarządzanej przez… Ministerstwo Energii i Energii.

11. Świątynia Maraluwawa Rajamaha Vihara

Świątynia Maraluwawa Rajamaha Vihara to starożytny kompleks świątynny położony na szczycie skały Andagala. Historia tej świątyni sięga czasów króla Dutugemunu (161-131 p.n.e.). Historia świątyni została pięknie opisana na miedzianych tablicach Andagala, które znajdują się w pobliżu świątyni. Tablice te zostały podarowane przez władcę Kirthi Sri Rajasinghe (1747-1781). Następnie, zgodnie z zapiskami, świątynia została odnowiona przez księcia Pussadevę, syna siostry króla Dutugenunu.

12. Góra Yakdessa gala

Góra Yakdessa gala to miejsce, gdzie księżniczka Kuweni przeklęła męża za porzucenie jej. Słowo Yakdessa gala oznacza “Yaka-des, gala”, co oznacza “kamień, na który diabeł (Yaka) rzucił klątwę”. Księżniczka Kuweni opuściła pałac płacząc i lamentując, rzucając zły urok na swojego męża Vijayę, ponieważ ten sprowadził żonę z Indii, aby spełnić warunki do objęcia tronu. Księżniczka przeniosła się więc do regionu Kurunegala, na skałę z widokiem na jezioro. W rozpaczy i ze złamanym sercem skoczyła ze skały, która do dziś nosi nazwę Yakdessagala.

13. Siri Gautama Sambuddharaja Maligawa

Świetną ilustracją zarówno kulturowego majestatu Sri Lanki, jak i duchowości buddyjskiej jest Siri Gautama Sambuddharaja Maligawa. Oprócz upamiętnienia 2600. rocznicy oświecenia Gautamy Buddy, ta wspaniała świątynia, ukończona w 2012 roku, prezentuje piękne dzieła sztuki stworzone przez lankijskich artystów. Dzięki dogłębnemu zbadaniu duchowego znaczenia, projektu i historii świątyni, ta wycieczka oferuje wyjątkową perspektywę na ten fantastyczny budynek.

Siri Gautama Sambuddharaja Maligawa to coś więcej niż tylko świątynia; to tętniące życiem dzieło sztuki, które oddaje artystyczny blask i głęboko zakorzenione tradycje buddyjskie Sri Lanki. Zważywszy na jej majestat i duchowy wydźwięk, jest oczywiste, że ta świątynia to coś więcej niż tylko pomnik – to żywy hołd dla bogatego dziedzictwa kulturowego i religijnego. Więcej szczegółów