බුද්ධංගල අසපුව - අම්පාර
විස්තර
බුද්ධංගල අසපුව අම්පාර නගරයේ සිට කි.මී 7 ක් දුරින් කැලෑව ඇතුළත පුළුල්ව පිහිටා ඇත. මෙම ආරාමය acresතිහාසික ආරාමයේ රැඳී ඇති ස්ථානය අක්කර 1280 ක් සහ පර්වත පහක් යොමු කරයි.
මෙම වැසියන් අයත් වූයේ ක්‍රි.පූ. 4 වන සියවස තුළ දීඝයු කුමරු උපයෝගී කර ගැනීම ආරම්භ කළ දිගාමඩුල්ල රාජධානියට ය. මෙම ආරාමයේ ආරම්භය හිමිකම් නොකියන අතර පූජ්‍ය එල්ලාවල මේධානන්ද හිමියන් ඇඟවෙන්නේ තම ආරාමයේ ඉතිහාසය දිගාමඩුල්ල රාජධානිය තරම්ම පැරණි බවයි.
දශක ගණනාවකටත් වඩා වැඩි සංඛ්‍යාවක් සැපයුම් දෙසට නිරාවරණය වී ඇති වන සතුන්ගෙන් වැසුණු ඝන කැලෑව. කෙසේ වෙතත්, අවසානයේදී, ආරාමය කළුතර ධම්මානන්ද ලෙස හැඳින්වෙන තරුණ ධෛර්ය සම්පන්න ස්වාමින් වහන්සේ නමක් හරහා 1964 දී සාමාන්‍ය පැවැත්මේ දිශාවට නැවත හඳුන්වා දී ඇත.
වැඩි විස්තර විස්තර කියවන්න
ප්‍රහේලිකා මූලයන්
දිගාමඩුල්ල රාජධානිය
බුද්ධංගල ආරාමය පිළිබඳ කතාව ක්‍රිස්තු පූර්ව 4 වැනි සියවසේ දීඝායු කුමරු විසින් පිහිටුවන ලද දිගාමඩුල්ල රාජධානියේ ඉතිහාසය සමඟ බැඳී පවතී. ආරාමයේ නිශ්චිත ආරම්භය ලේඛනගත කර නැතත්, කීර්තිමත් බෞද්ධ විද්වතෙක් වන එල්ලාවල මේධානන්ද හිමියන් යෝජනා කරන්නේ එහි ඉතිහාසය රාජධානිය තරම්ම පැරණි බවයි.
පුනර්ජීවනය පූජ්‍ය එල්ලාවල මේධානන්ද හිමි විසිනි
කාලයාගේ ඇවෑමෙන් හා ඝන කැලෑවෙන් වැසී ගිය බුද්ධංගල ආරාමය සියවස් ගණනාවකට අමතක වී ගියේය. කෙසේ වෙතත්, 1964 දී වර්තමාන වත්මන් නායක පූජක කළුතර ධම්මානන්ද නම් තරුණ ධෛර්ය සම්පන්න භික්ෂුවක් මෙම ඉපැරණි අභයභූමිය පුනර්ජීවනය කිරීමේ දුෂ්කර කාර්යය භාර ගත්තේය. දේශීය බෞද්ධයන්ගේ සහයෝගය ඇතිව, පූජ්‍ය එල්ලාවල මේධානන්ද හිමියෝ ඝන කැලෑ මැදින් ගමන් කරමින් වෙහෙස නොබලා ප්‍රදේශය එළිපෙහෙළි කර ආරාමයට නව ජීවයක් ලබා දුන්හ.
නැතිවූ මහිමය නැවත පණ ගැන්වීම
කළුතර ධම්මානන්ද නම් නිර්භීත භික්ෂුවක්
කළුතර ධම්මානන්දගේ නොසැලෙන අධිෂ්ඨානය සහ ගැඹුරු අධ්‍යාත්මික භක්තිය බුද්ධංගල ආරාමය පුනර්ජීවනය කිරීමේ ඔහුගේ මෙහෙවරට ශක්තියක් විය. ඔහුගේ නොපසුබස්නා උත්සාහය නොසලකා හරින ලද ස්ථානය විචිත්‍රවත් බෞද්ධ නමස්කාර සහ සන්සුන් මධ්‍යස්ථානයක් බවට පරිවර්තනය කළේය.
මාර්ගය පිරිසිදු කිරීම: වනය සමඟ සටන් කිරීම
වැසී ගිය කැලය එළිපෙහෙළි කිරීමේ කාර්යය සුළුපටු නොවීය. කළුතර ධම්මානන්ද සහ ප්‍රාදේශීය බෞද්ධ ප්‍රජාව භයානක වන සතුන් සහ දරුණු පාරිසරික තත්ත්වයන් ඇතුළු අභියෝග රාශියකට මුහුණ දුන්හ. දුෂ්කරතා මධ්‍යයේ වුවද, ඔවුන්ගේ කැපවීම සහ නොසැලෙන විශ්වාසය ජයග්‍රහණය කළේ පැරණි ආරාමය ස්වභාවධර්මයේ ග්‍රහණයෙන් නැවත ගෙන ඒමෙනි.
සර්වඥ ධාතූන් වහන්සේ
සොයා ගත් නිධන්
මුල් ස්තූපය කැණීමේදී බුද්ධංගල ආරාමයෙන් ධාතු නිධානයක් ලැබුණි. මෙම පූජනීය කෞතුක භාණ්ඩ අතර රන් නෙළුම් මල් තුනකින් සරසන ලද අඟල් 4 ක රන් කරඬුවක් විය, සෑම එකක්ම ඉතා සූක්ෂම ලෙස තැන්පත් කරන ලද ධාතු තබා ඇත. මධ්‍යම මල උසම වූ අතර අනෙක් නෙළුම් මල් දෙකෙහි "සාරිපුතා" සහ "මහා මොග්ගලන" යන සෙල්ලිපිය සටහන් විය. බුද්ධ ප්‍රධාන ශ්‍රාවකයින් දෙදෙනෙකුට අයත් මෙම ධාතු වල මූලාරම්භය තවමත් අභිරහස් ලෙස පවතී.
අද්භූත ධාතු කරඬුව
බුද්ධංගලයෙන් සොයාගත් ධාතු කරඬුව 5 වැනි සියවසේ ශිල්පයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරයි. කෙසේ වෙතත්, ධාතූන් වහන්සේ සමඟ ඇති රන් බෝ පත්‍රවල සෙල්ලිපි ප්‍රාග් ක්‍රිස්තු වර්ෂ යුගයට අයත් යැයි විශ්වාස කෙරේ. මෙම විශිෂ්ට කෞතුක වස්තුව පැරණි ශ්‍රී ලාංකේය ශිල්පීන්ගේ කලා කුසලතාව සහ අධ්‍යාත්මික ගෞරවය පිළිබඳ සාක්ෂියකි.
ස්තූපය නැවත ගොඩනැගීම
ජනාධිපති ඩබ්ලිව්.ගොපල්ලව මහතාගේ එළිදැක්වීම
1974 දී බුද්ධංගල ආරාමයේ ප්‍රතිසංස්කරණ කටයුතුවලදී ඩබ්ලිව්. ගොපල්ලව ජනාධිපතිවරයා සුවිශේෂී කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. මෙම පුදබිම පුනර්ජීවනය කිරීම සංකේතවත් කරමින් නව චෛත්‍යයක් ඉදිකිරීම ආරම්භ කළේය. ස්තූපය පුරාණ ශ්‍රී ලංකාවේ පොහොසත් සංස්කෘතික උරුමය සහ වාස්තු විද්‍යාත්මක දීප්තිය පිළිබඳ සාක්ෂියකි.
නොසලකා හරින ලද උරුමය: රජය සංරක්ෂණය නොකිරීම
ඓතිහාසික හා අධ්‍යාත්මික වැදගත්කම තිබියදීත්, බුද්ධංගල ආරාමය නොසලකා හැරීමට සහ රජයෙන් ප්‍රමාණවත් සංරක්ෂණ ප්‍රයත්නයන්ට මුහුණ දී ඇත. ප්‍රදේශයේ ප්‍රධාන පූජකවරයා සහ බෞද්ධ රාජ්‍ය සේවකයින් ආරාමය ආක්‍රමණය කිරීමේ උත්සාහයන්ට එරෙහිව නිර්භීතව ආරක්ෂා කර ඇති අතර එහි පාරිශුද්ධත්වය සහ උරුමය ආරක්ෂා කර ඇත.
විපත්ති මැද තෝතැන්නක්
අභයභූමිය ආරක්ෂා කිරීම: ආක්‍රමණය කිරීමේ උත්සාහයන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම
බුද්ධංගල ආරාමය අවට ප්‍රදේශවල මුස්ලිම් සහ දෙමළ ජනයාගේ විවිධ ආක්‍රමණ උත්සාහයන්ට මුහුණ දී ඇත. කෙසේ වෙතත්, නායක හාමුදුරුවන්ගේ නොපසුබස්නා අධිෂ්ඨානය සහ බෞද්ධ රාජ්‍ය සේවකයන්ගේ සහයෝගය නිසා මෙම උත්සාහයන් ව්‍යර්ථ වී ඇත්තේ සංඝාවාසයේ නිස්කලංක බව හා පූජනීයත්වය ආරක්ෂා කරමිනි.
අඳුරු යුගයට ඔරොත්තු දීම: දෙමළ කොටි ත්‍රස්තවාදය
ශ්‍රී ලංකාවේ සිවිල් යුද්ධයේ අඳුරු වසරවලදී බුද්ධංගල ආරාමය සංකේතවත් කළේ නොසැලෙන විශ්වාසය සහ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාවයි. දෙමළ කොටි ත්‍රස්තවාදීන් වාර්ගික සුද්ධ කිරීම් සිදු කර සිංහල ප්‍රජාවන් අවතැන් කරද්දී බුද්ධංගල භික්ෂූන් වහන්සේ නිර්භීතව මෙම පුදබිම අත්හැරීම ප්‍රතික්ෂේප කළහ. කැලඹිලි සහිත කාලවලදී ශ්‍රී ලංකා හමුදාව ඔවුන්ගේ ආරක්ෂාව සහතික කරමින් මෙම ස්ථානය සහ එහි වැසියන් ආරක්ෂා කළේය.
ශ්‍රී ලංකා හමුදාවේ ආරක්ෂාව: ආරක්ෂාව සහ ප්‍රවේශය සහතික කිරීම
2009 දී එල්ටීටීඊ (දෙමළ ඊළාම් විමුක්ති කොටි) පරාජයෙන් පසුව, සාමාන්‍ය ජනතාවට බුද්ධංගල ආරාමයට අසීමිත ප්‍රවේශයක් ලැබුණි. සිවිල් යුද්ධයේ කැළඹිලි සහිත වසරවලදී මෙම ස්ථානය ආරක්ෂා කිරීමට ශ්‍රී ලංකා හමුදාව තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය, බැතිමතුන්ට සහ අමුත්තන්ට මෙම පුරාණ අභයභූමියේ අධ්‍යාත්මික සෞන්දර්යය නොබියව අත්විඳීමට හැකි විය.
නම හෙළිදරව් කිරීම
බුද්ධංගල අභිරහස
බුද්ධංගල ආරාමයේ මුල් නම තවමත් නොදනී. එක් න්‍යායක් යෝජනා කරන්නේ බුදුන් වහන්සේ බොරු ඉරියව්වෙන් සමාන පාෂාණ සැකැස්මේ හැඩයෙන් මෙම නම ව්‍යුත්පන්න කළ හැකි බවයි. අවට ප්‍රදේශවල වෙසෙන දෙමළ සහ මුස්ලිම් ජනතාව එය හඳුන්වන්නේ "බුද්ධංකලේ" ලෙස වන අතර එය වර්තමාන සිංහල නාමය වන බුද්ධංගලයට බලපෑ හැකිය.
"බුද්ධංකලේ" සහ සිංහල ව්‍යුත්පන්නය
බුද්ධංගල ආරාමය සමඟ ප්‍රදේශයේ ප්‍රජාවන්ගේ අන්තර්ක්‍රියා හේතුවෙන් මෙම පුදබිමට විවිධ නම් ලැබී ඇත. බුද්ධංගල යන සිංහල නාමය ශ්‍රී ලංකාවේ ඓතිහාසික හා ආගමික භූ දර්ශනයේ බහු සංස්කෘතික අංගයන් ප්‍රදර්ශනය කරමින් "බුද්ධංකලෙයි" යන දෙමළ යෙදුමෙන් මතු වන්නට ඇත.
බුද්ධංගලට ගමන් කරනවා
මාර්ග අංක 1: කොළඹ සිට මහනුවර-මහියංගනේ-පදියතලාව හරහා බුද්ධංගල
ඔබ කොළඹ සිට ගමන් කරන්නේ නම්, බුද්ධංගල ආරාමයට ළඟා විය හැකි එක් මාර්ගයක් වන්නේ මහනුවර, මහියංගනේ, සහ පදියතලාව හරහාය. මෙම දර්ශනීය ගමන ආසන්න වශයෙන් කිලෝමීටර් 320 ක් විහිදෙන අතර ශ්‍රී ලංකාවේ සශ්‍රීක භූ දර්ශනවල විශ්මයජනක දසුන් ඉදිරිපත් කරමින් පැය 6-7 ක් පමණ ගත වේ.
මාර්ග අංක 2: රත්නපුර-බෙරගල-වැල්ලවාය-මොණරාගල හරහා කොළඹ සිට බුද්ධංගල
රත්නපුර, බෙරගල, වැල්ලවාය සහ මොනරාගල හරහා ගමන් කිරීම කොළඹ සිට බුද්ධංගල වෙත ළඟා විය හැකි තවත් විකල්පයකි. මෙම මනරම් ගමන කිලෝමීටර් 340ක් පමණ ආවරණය වන අතර, ශ්‍රී ලංකාවේ දකුණු ප්‍රදේශයේ ස්වභාව සෞන්දර්යය දැක බලා ගැනීමට ඔබට පැය 6-7ක් පමණ ගත වේ.
අම්පාර නගරයේ සිට බුද්ධංගල දක්වා: කෙටි දුර ගමනක්
ඔබ දැනටමත් අම්පාර නගරයේ සිටින්නේ නම්, බුද්ධංගල ආරාමයට පැමිණීම පහසුය. අම්පාර නගරය සහ බුද්ධංගල අතර දුර කිලෝමීටර 8 ක් පමණක් වන අතර ගමන් කාලය ආසන්න වශයෙන් විනාඩි 30-45 කි. මෙම පෞරාණික ස්ථානයට ඔබට ඉක්මනින් අධ්‍යාත්මික වන්දනාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.
බුද්ධංගල ආරාමය බුද්ධාගමේ චිරස්ථායී ආත්මය සහ ශ්‍රී ලංකාවේ පොහොසත් උරුමය පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස පවතී. එහි අද්භූත මූලාරම්භය, විශ්මය ජනක ධාතු සහ ඔරොත්තු දීමේ කථා සමඟ, මෙම පූජනීය අභයභූමිය සංචාරකයින් සහ බැතිමතුන්ට එකසේ ආරාධනා කරයි. අම්පාරේ සශ්‍රීක වනාන්තර මධ්‍යයේ, ආරාමය ඔබට එහි ඉතිහාසය ගවේෂණය කිරීමට, ආගමික වතාවත්වල නිරත වීමට සහ එහි සන්සුන් පරිසරයෙන් සැනසීමක් ලබා ගැනීමට ආරාධනා කරයි.
නිතර අසන පැන
1. මට බුද්ධංගල ආරාමයේ ඡායාරූප ගත හැකිද?
සාමාන්‍යයෙන් ආරාමය තුළ ඡායාරූප ගැනීමට අවසර ඇත, නමුත් නිශ්චිත ප්‍රදේශ හෝ පුද්ගලයන්ගේ ඡායාරූප ගැනීමට පෙර නේවාසික භික්ෂූන් වහන්සේගෙන් අවසර ලබා ගැනීම සුදුසුය.
2. මට බුද්ධංගලයේ කිසියම් ආගමික වතාවත්වලට හෝ භාවනා සැසියකට සහභාගී විය හැකිද?
ඔව්, ආරාමයේ ආගමික උත්සව සහ භාවනා සැසිවලට සහභාගී වීමට අමුත්තන් බොහෝ විට දිරිමත් කරනු ලැබේ. බුද්ධංගලයේ ආධ්‍යාත්මික හරය සියතින්ම විඳගැනීමට එය සුවිශේෂී අවස්ථාවක් සපයයි.
3. බුද්ධංගලයෙන් මතු වූ ධාතුවල ඇති වැදගත්කම කුමක්ද?
බුද්ධංගලයෙන් මතුකරගත් රන් කරඬුව, කොටා ඇති බෝ පත්‍ර ඇතුළු ධාතුන් වහන්සේලා ඓතිහාසික හා අධ්‍යාත්මික වශයෙන් විශාල වැදගත්කමක් දරයි. ඔවුන් බුද්ධ ප්‍රධාන ශ්‍රාවකයින් දෙදෙනෙකු වන සාරිපුත්ත සහ මහා මොග්ගලයන්ට අයත් යැයි විශ්වාස කෙරේ.
4. ශ්‍රී ලංකාවේ සිවිල් යුද්ධයේදී බුද්ධංගල ආරාමය ආරක්ෂා වූයේ කෙසේද?
දෙමළ කොටි ත්‍රස්තවාදීන්ගේ තර්ජන නොතකා, සිවිල් යුද්ධයේ කැළඹිලි සහිත වසරවලදී ශ්‍රී ලංකා හමුදාව බුද්ධංගල ආරාමය සහ එහි වැසියන්ගේ ආරක්ෂාව සහතික කරමින් ආරක්ෂා කළේය.
5. අම්පාර නගරයේ සිට බුද්ධංගල වෙත ළඟා වීමට ඇති ධාවන මාර්ග මොනවාද?
අම්පාර නගරයේ සිට බුද්ධංගල වෙත ළඟා වීමට, ඔබ ආසන්න වශයෙන් කිලෝමීටර 8 ක් ගමන් කළ යුතු අතර, මාර්ගයෙන් විනාඩි 30-45 ක් ගතවේ.
