කේතීස්වරම් පන්සල

විස්තර

තිරුක්කේතීස්වරම් කෝවිල හෝ තිරුකේතීස්වරම් කෝවිල ලෙසින්ද හැඳින්වෙන කේතීස්වරම් කෝවිල ශ්‍රී ලංකාවේ මන්නාරම දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇති පුරාණ හින්දු අධ්‍යාත්මිකත්වයේ පහනකි. ඉතිහාසයෙන් පොහොසත් සහ පුරාවෘත්තවලින් පොඟවා ඇති මෙම විහාරස්ථානය සහස්‍ර දෙකකට අධික කාලයක් පුරා නමස්කාර ස්ථානයක් සහ ඇදහිල්ලේ ලාංඡනයක් වී ඇත.

ශ්‍රී ලංකාවේ පංච ඊශ්වරම් දේවාල පහෙන් එකක් ලෙස සැලකෙන කේතීස්වරම් කෝවිල, හින්දු දෙවි ශිව වෙනුවෙන් කැප කර ඇත. එහි ඉතිහාසය දිවයිනේ හින්දු අධ්‍යාත්මිකත්වයේ ව්‍යුහයට සංකීර්ණ ලෙස ගෙතී ඇත. මෙම විහාරය මාන්තොට ප්‍රදේශයේ හින්දු ආදිවාසීන්ගේ තේජාන්විත සාක්ෂියක් ලෙසින් පවතී, එය තේවාරම්හි පුරාණ දෙමළ කාව්‍යවල උත්කර්ෂයට නංවා ඇති ශිවගේ පාදල් පේත්‍ර ස්ථලම් 275 න් එකක් ලෙස සමරනු ලැබේ.

වැඩි විස්තර විස්තර කියවන්න

දේවමාළිගාවේ ආරම්භය මිථ්‍යාවෙන් හා පුරාවෘත්තවලින් වැසී ඇත. ජනප්‍රවාදගත රාවණා රජුගේ භාර්යාව වන මන්දෝතාරිගේ පියා වන මන්තායි රජු සහ මායාන් විසින් එය ගොඩනඟා ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම පුරාවෘත්තය සහ මහාර්ෂි භෘගු සහ හින්දු ග්‍රහලෝක දෙවියන් කේතු මෙම ස්ථානයේ ශිව වන්දනා කළ බවට ඇති විශ්වාසය දේවමාළිගාවේ අද්භූතභාවයට සහ පූජනීයත්වයට දායක වේ.

කේතීස්වරම්හි වැදගත්කම එහි භෞතික ව්‍යුහයෙන් ඔබ්බට විහිදේ. එය ක්‍රිස්තු පූර්ව 600 දී විජය ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණීමට පෙර, අවම වශයෙන් වසර 2400ක් වත් පවතින බවට විශ්වාස කෙරෙන, ඉතිහාසයෙහි ගිලී ඇති අඩවියකි. මෙම පුරාණ උරුමය 6 වන සහ 9 වන ශතවර්ෂ අතර ලියා ඇති තෙවරම් කැනනයෙහි සඳහන් කර ඇති අතර, එහි අධ්‍යාත්මික වැදගත්කම සඳහා එය උත්කර්ෂයට නංවා ඇත.

1505 දී පෘතුගීසි යටත්විජිතයන් විසින් විනාශ කිරීම ඇතුළුව දේවමාළිගාවේ අතීතය දිවයිනේ ඉතිහාසය සමඟ බැඳී ඇත. කැපී පෙනෙන ලෙස, ප්‍රාදේශීය බලකොටු සහ කතෝලික පල්ලියක් ගොඩනැගීම සඳහා පන්සලෙන් සුන්බුන් ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද අතර එය කලාපයේ කැළඹිලි සහිත ඉතිහාසය සංකේතවත් කරයි. කෙසේ වෙතත්, වසර 400 කට පමණ පසු ආරම්භ කරන ලද විහාරස්ථානය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම, පුනර්ජීවනයේ කාල පරිච්ඡේදයක් සනිටුහන් කරන අතර ප්‍රාදේශීය දෙමළ ප්‍රජාවගේ කල්පවත්නා ඇදහිල්ලට සාක්ෂියකි.

එහි දීර්ඝ ඉතිහාසය පුරාවට, කේතීස්වරම් විවිධ රාජකීය අනුග්‍රාහකයින් සහ කැපවූ අනුගාමිකයින් විසින් විනාශයට, ප්‍රතිසංස්කරණයට සහ ප්‍රතිසංස්කරණයට මුහුණ දී ඇත. මෙම විනාශයේ සහ පුනර්ජීවනයේ චක්‍රය පුරාණ ද්‍රවිඩ විලාසිතාව පිළිබිඹු කරන දේවමාළිගාවේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයෙන් පැහැදිලි වේ. 1575 දී පෘතුගීසි ආක්‍රමණිකයන් අතින් විනාශයට පත් වුවද, 1903 දී දේවමාළිගාව ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද අතර, එහි බැතිමතුන්ගේ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ කල්පවත්නා ඇදහිල්ල විදහා දක්වයි.

අද, කේතීස්වරම් ප්‍රතිසංස්කරණය කර ඇත, එහි වර්ණවත් ගෝපුරම් (දොරටු කුළුණ) හින්දු බැතිමතුන් සහ කුතුහලයෙන් පිරි අමුත්තන් ආකර්ෂණය කරන ප්‍රදීපයක්. විහාරස්ථානයේ සැලසුම සහ ඉදිකිරීම් පොහොසත් ද්‍රවිඩ ගෘහ නිර්මාණ උරුමයට සාක්ෂියක් වන අතර එහි සංකීර්ණ කැටයම් සහ අධ්‍යාත්මික පරිසරය එහි අතීත අතීතය පිළිබඳ දර්ශනයක් ලබා දෙයි.

මන්නාරම නගරයේ සිට කිලෝමීටර් කිහිපයක් උතුරින් මන්නාරම පැරණි වරාය නගරයේ පිහිටා ඇති මෙම විහාරස්ථානය ඓතිහාසිකව මෙන්ම අධ්‍යාත්මික වශයෙන්ද වැදගත් වේ. පැරණි දෙමළ වරාය නගර වන මාන්තායි සහ කුදිරමලෙයි වෙත එහි සමීපත්වය එය පොහොසත් සමුද්‍ර ඉතිහාසයකට සම්බන්ධ කරයි, එය ආගමික හා සංස්කෘතික සන්ධිස්ථානයක් ලෙස එහි වැදගත්කම තවදුරටත් අවධාරණය කරයි.

කේතීස්වරම් පන්සල එහි බැතිමතුන්ගේ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ විශ්වාසය පිළිබඳ ජීවමාන සාක්ෂියක් ලෙස පවතී. එය ශ්‍රී ලංකාවේ පොහොසත් සංස්කෘතික හා ආගමික විවිධත්වය සහ සියවස් ගණනාවක කැලඹීම් නොතකා විඳදරාගැනීමට සහ සමෘද්ධිමත් වීමට ඇති හැකියාව සිහිපත් කිරීමකි. හින්දු පුරාණෝක්ති හා ඉතිහාසය තුළ එහි ගැඹුරු මූලයන් සමඟින්, මෙම පුරාණ විහාරස්ථානය ශ්‍රී ලංකාවෙන් සහ ඉන් ඔබ්බෙහි අසංඛ්‍යාත බැතිමතුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අභිලාෂයන් සමඟ අනුනාද වන පූජනීය හා වන්දනා ස්ථානයක් ලෙස අඛණ්ඩව පවතී.