කතරගම ප්‍රධාන විහාරය
උත්සවයේ හදවතෙහි පිහිටා ඇත්තේ කතරගම ප්‍රධාන දේවාලයයි මහා දේවාලය. කතරගම දෙවියෝ ලෙස බෞද්ධයන් විසින් ද ගෞරවයට පාත්‍ර වූ හින්දු යුද්ධයේ දෙවියන් වන ස්කන්ධ වෙනුවෙන් මෙම විහාරස්ථානය කැප කර ඇත. ස්කන්ධ හිස් හයක්, අත් දොළහක් සහ නම් විස්සක් සහිතව නිරූපණය කර ඇති අතර ඔහුගේ භක්තිවන්ත අනුගාමිකයන් ඔහුට දැඩි ලෙස නමස්කාර කරති. මහා දේවාලය සමඟින්, ගනේෂා, විෂ්ණු, කාලි, පත්තිනි, වල්ලි අම්මාන් සහ තේවානි අම්මාන් වැනි වෙනත් දෙවිවරුන් සඳහා දේවාල කැප කර ඇත.
චාරිත්ර හා පෙරහැර
උත්සවය අතරතුර සෑම රාත්‍රියකම යන්ත්‍ර තලිස්මනය කරඬුවක දමා වල්ලි මාතා විහාරය වෙත රැගෙන යන මහා පෙරහැරක් පැවැත්වේ. තලිස්මන් ස්කන්ධ සහ වල්ලි මාතා අතර දිව්‍යමය සම්බන්ධය සංකේතවත් කරන අතර එය කෙටියෙන් දේවමාළිගාවේ අභ්‍යන්තර කුටියේ තබා ඇත. උත්සවය ඉදිරියට යන විට, පෙරහැරේ සංදර්ශන හා උත්කර්ෂවත් බව තීව්ර වේ. එහි නැටුම්කරුවන්, බෙර වාදකයන්, පන්දම් කරුවන්, යකා නටන්නන්, සක්කිලි ඇවිදින්නන්, කස කරුවන්, ගිනිදැල් නටන්නන්, සුවඳ දුම් දරන්නාන් සහ ඇත් රකින්නන් සමඟ කප්පරක් අලි ඇතුන්ගේ දර්ශනීය සංදර්ශනයක් දක්නට ලැබේ. විචිත්‍රවත් දර්ශන සහ ශබ්ද සහභාගිවන්නන් සඳහා විස්මිත අත්දැකීමක් නිර්මාණය කරයි.
අවසන් රන්දෝලි පෙරහැර
2024 කතරගම ඇසළ පෙරහැර මංගල්‍යයේ මුදුන් මල්කඩ වනුයේ 2024 ජූලි 21 වැනි දින පැවැත්වීමට නියමිත අවසන් රන්දෝලි පෙරහැරයි. පෙරහැර සම්ප්‍රදායානුකූලව පූජනීය ස්ථාන හරහා ගමන් කරයි. මහා දේවාලය, ඝානා දේවාලය, කිරිවෙහෙර, සහ කතරගම දේවාලයේ ප්‍රධාන වාහල්කඩ සිට වීථියට පිවිසීමට පෙර අෂ්ටපාල බෝධිය. වල්ලි අම්මාන් දේවාලය වැඳ පුදාගෙන ආගමික වතාවත් සිදු කිරීමෙන් අනතුරුව පෙරහැර කතරගම මහා දේවාලය වෙත පැමිණෙයි. මෙම මහා පෙළපාලිය එහි තේජාන්විත සංදර්ශනවලින් නරඹන්නන්ගේ සිත් ඇදගන්නා අතර උත්සවයේ සංස්කෘතික හා ආගමික වැදගත්කම ශක්තිමත් කරයි.
උත්සවයේ අවසානය
2024 ජූලි 22 වන දින මැණික් ගඟේ දිය කැපීමේ මංගල්‍යයෙන් කතරගම ඇසළ මංගල්‍යය 2024 අවසන් වේ. මෙම පූජනීය උත්සවය උත්සවයේ අවසානය සනිටුහන් කරන අතර බැතිමතුන් සහ අමුත්තන් විසින් එය දැකගත හැකිය. එය සැණකෙළිය අවසන් කිරීම සනිටුහන් කරන සංකේතාත්මක ක්‍රියාවක් වන අතර සහභාගිවන්නන් කෙරෙහි කල්පවතින හැඟීමක් ඇති කරයි.
කතරගම ඇසළ පෙරහැර ඉතිහාසය
කතරගම ඇසළ පෙරහැර සියවස් ගණනාවකට පෙර සිට පැවත එන පොහොසත් ඓතිහාසික පසුබිමක් ඇත. පුජා, පුද පූජා සහ යාඥාවන් වලදී කාර්යබහුල කතරගම නගරය ක්‍රියාකාරකම් වලින් ජීවමාන වේ. බැතිමතුන්, ඔවුන්ගේ පූජාවන් රැගෙන, පාවහන් නොමැතිව දේවමාළිගාවේ පඩිපෙළට නැඟී, උද්යෝගිමත් වාතාවරණයක් නිර්මාණය කරයි. උපාසක උපාසිකාවන් පිංකම් අරඹන විට පොල් කඩන හඬ කෝවිල ඇතුලෙන් ඇසේ. ශිවගේ පුත්‍රයා සහ යුද්ධයේ සහ ප්‍රඥාවේ දෙවියා වන ස්කන්ධ යක්ෂ සේනාවක් පරාජය කිරීමෙන් පසු කතරගම කන්දේ විවේක ගත් බව කියනු ලැබේ.
සවස් වරුවේ පූජාවේදී පන්සලේ ඇතා කැපී පෙනෙන කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. නෙළුම් මලක් හොඬේ තබාගෙන, තේජාන්විත හස්තිරාජයා පන්සල් පරිශ්‍රයේ ඇති සිද්ධස්ථාන වෙත ගමන් කරයි. එය ප්‍රථමයෙන් බුද්ධ ප්‍රතිමාවකට නෙළුම් මල පිළිගන්වන අතර පසුව එය දෙවන දේවාලයේ ගනේෂ් වෙත පූජා කිරීමට කටයුතු කරයි. අවසානයේ ඇතා කතරගම ප්‍රධාන සිද්ධස්ථානය වන මහා දේවාලය දෙසට ගමන් කරයි.
සාමාන්‍යයෙන් ජුලි මස අග හෝ අගෝස්තු මුල යෙදෙන පුර පසළොස්වක පොහොය දිනට යෙදෙන වාර්ෂික මංගල්‍යයේදී පමණක් මෙම නිස්කලංක චර්යාව කඩාකප්පල් වේ. උත්සවය කතරගම උමතු ක්‍රියාකාරකම් වලින් ගිල්වයි. අලි පෙරහැර, බෙර වාදකයින් රිද්මයානුකූල තාලයක් නිර්මාණය කරයි, බැතිමතුන් භාරයන් හා අනුග්‍රහය පතති. ඇතැමුන් තම භක්තිය ප්‍රදර්ශනය කරන්නේ කොකුවලින් පැද්දීම හෝ දේවමාළිගාව අසල උණුසුම් වැලි මත අඩ නිරුවතින් පෙරළීම වැනි පසුතැවිලි වීම සහ ස්වයං-මනාප වීමෙනි.
උත්සවය අතරතුරදී කැපී පෙනෙන ක්‍රියාවක් වන්නේ ගිනි ඇවිදීමයි, එහිදී සහභාගිවන්නන් රතු-උණුසුම් දුම් ඇඳන් මත ඇවිදීමට පෙර නිරාහාරව සිටීම, භාවනා කිරීම සහ යාච්ඤා කිරීම. "මල් පාගා දැමීම" ලෙස හඳුන්වන මෙම ක්රියාව ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල සහ අධිෂ්ඨානය සංකේතවත් කරයි. ගිනි පා කරන්නන් මැණික් ගඟෙන් නෑවී, මහා දේවාලය වැඳ පුදාගෙන, පසුව ධෛර්යවත්ව දිදුලන මාවතට පිවිසෙන්නේ ප්‍රේක්ෂකයින් දිරිමත් කරන අතරතුරය. මෙම උත්සවය පසුදා උදෑසන මැණික් ගඟේ දිය කැපීමේ උත්සවයකින් අවසන් වේ, එය සරුසාර අස්වැන්නක් සඳහා වර්ෂාව ගෙන එයි.
කතරගම පුදබිම පෞරාණික වන අතර, එහි මූලාරම්භය මෙම යුගයට පෙර විය හැකි වුවද, ක්‍රිස්තු පූර්ව 2 වන සියවසේ දුටුගැමුණු රජු විසින් එහි ඉදිකිරීම් ආරෝපණය කරන ලද ජනප්‍රවාද ඇත. වන්දනාකරුවන් සම්ප්‍රදායිකව පැරණි වන්දනා මාර්ගයක් අනුගමනය කරයි යාපනය, යාල හරහා කතරගමට ළඟා වීමට. අවාසනාවකට, යුද්ධය හේතුවෙන් මෙම මාර්ගය තවදුරටත් ආරක්ෂිත නොවේ. එසේ වුවද, බැතිමතුන් කන්දට යන ගමන දිගටම කරගෙන යයි. සවස් වන විට, කඳු මුදුනේ ඇති දේවාලයේ විදුලි පහන් කතරගම පුදබිමේ පරිශ්‍රයෙන් දිස්වන අතර, මෙම පුදබිමේ අද්භූත හා ආකර්ෂණය වැඩි කරයි.
අවසාන වශයෙන්, කතරගම ඇසළ පෙරහැර මංගල්‍යය 2023 ශ්‍රී ලංකාවේ පොහොසත් සම්ප්‍රදායන් ප්‍රදර්ශනය කරන සිත් ඇදගන්නාසුළු හා සංස්කෘතිකමය වශයෙන් වැදගත් සිදුවීමකි. හින්දු සහ බෞද්ධ චාරිත්‍රවල සම්මිශ්‍රණය, විස්තීර්ණ පෙරහැර සහ සහභාගිවන්නන්ගේ නොසැලෙන භක්තිය එය සැබවින්ම සිත් ඇදගන්නා අත්දැකීමක් බවට පත් කරයි. ඔබට මෙම උත්සවයේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය සහ අධ්‍යාත්මික උද්යෝගය දැකීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබේ දින දර්ශන සලකුණු කර මෙම අසාමාන්‍ය උත්සවයේ කොටස්කරුවෙකු වන්න.
නිතර අසන ප්‍රශ්න (නිතර අසන ප්‍රශ්න)
කතරගම දෙවියන් යනු කවුද? කතරගම දෙවියන්, ස්කන්ධ හෝ කතරගම දෙවියෝ ලෙසද හැඳින්වේ, කතරගම මහා දේවාලයට පැමිණෙන බැතිමතුන් විසින් දැඩි ලෙස වන්දනාමාන කරන යුද්ධයේ හින්දු දෙවියන් වේ. ඔහු හිස් හයක්, අත් දොළහක් සහ නම් විස්සක් සහිතව නිරූපණය කෙරේ.
කතරගම ප්‍රසිද්ධ ඇයි? දහස් ගණන් බැතිමතුන් සහ සංචාරකයින් ආකර්ශනය කර ගන්නා වාර්ෂික ඇසළ පෙරහැර මංගල්‍යය සඳහා කතරගම ප්‍රසිද්ධය. මෙම උත්සවය හින්දු සහ බෞද්ධ සම්ප්‍රදායන්ගේ සම්මිශ්‍රණයක් ප්‍රදර්ශනය කරන අතර මහා පෙරහැර, අලි ඇතුන් සහ විචිත්‍රවත් සංස්කෘතික සංදර්ශන ඇතුළත් වේ.
කතරගම උත්සවය යනු කුමක්ද? කතරගම ඇසළ පෙරහැර මංගල්‍යය ලෙස හඳුන්වන කතරගම මංගල්‍යය ශ්‍රී ලංකාවේ රුහුණු මහා කතරගම දේවාලයේ වාර්ෂික උත්සවයකි. එය ඇසළ පුර පසළොස්වක පොහොය දින මහා පෙරහැරකින් අවසන් වන දින පහළොවක් පුරා පැවැත්වෙන ආගමික හා සංස්කෘතික උත්සවයකි.
කතරගම පෙරහැරට හේතුව කුමක්ද? කතරගම පෙරහැර ස්කන්ධ, කතරගම දෙවියන් සහ වල්ලි මාතාවගේ ආදර එක්වීම සිහිපත් කරයි. එය ඔවුන්ගේ දිව්‍යමය ප්‍රේමයේ සංකේතාත්මක සැමරුමක් වන අතර එය හින්දු සහ බෞද්ධ සම්ප්‍රදායන්හි වැදගත් සිදුවීමක් ලෙස සැලකේ.
ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රසිද්ධ පෙරහැර කුමක්ද? කතරගම ඇසළ පෙරහැර මංගල්‍යය ශ්‍රී ලංකාවේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ පෙරහැර (පෙරහැර) වලින් එකකි. එය එහි ශ්‍රේෂ්ඨත්වය, සංස්කෘතික වැදගත්කම සහ කැප්රිසන් අලි ඇතුන්, නර්තන ශිල්පීන්, බෙර වාදකයින් සහ අනෙකුත් රංගන ශිල්පීන්ගේ සහභාගීත්වය සඳහා ප්‍රසිද්ධය.
