குருநாகலில் பார்க்க வேண்டிய 13 பிரமிக்க வைக்கும் இடங்கள்

குருநாகலாவின் பெயர் பாரிய "யானைப்பாறை" என்பதிலிருந்து வந்தது, இது 325 மீட்டர்களை எட்டும் மற்றும் யானை வடிவமானது, இது இலங்கையின் முக்கிய சுற்றுலாத் தலங்களில் ஒன்றாகும். குருநாகலில் பல்வேறு வரலாறுகளைக் கொண்ட பல்வேறு இடங்கள் உள்ளன. குருநாகலா இலங்கையின் வடமேற்கு மாகாணத்தின் தலைநகரமாகும், மேலும் இது 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை 50 ஆண்டுகளாக ஒரு பழைய முடியாட்சி தலைநகராகவும் இருந்தது. மேலும், இப்பகுதி தென்னந்தோப்புகளுக்கு பெயர் பெற்றது. குருநாகலின் கண்கவர் சூழலைப் பற்றி அறிந்துகொள்ளவும், பார்வையிடவும் நீங்கள் திட்டமிட்டுள்ள நிலையில், இந்த இடங்கள் மற்றும் சாகசப் பட்டியலில் ஈடுபடத் தயாராகுங்கள்.

1. அதுகல பாறை கோவில்

யானை தோற்றம் கொண்ட கல் 325 மீட்டர் உயரம் கொண்டதால் அத்துகல பாறைக் கோயில் அதன் பெயரைப் பெற்றது. கடுமையான வறட்சியைத் தாங்கும் அளவுக்கு விலங்குகள் பாறைகளாக மாறியதால் பாறை உருவாகியுள்ளதாக அப்பகுதி மக்கள் கூறுகின்றனர்.
பாறையின் உச்சியில் ஒரு கோயிலும் குருநாகல் நகரத்தை நோக்கிய ஒரு பெரிய சமாதி புத்தர் சிலையும் உள்ளது. இருப்பினும், குன்றின் உச்சியில் ஒரு கோயில் உள்ளது, மேலும் பல மதங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் மலையேற்றத்தையும், சிகரத்தின் உச்சியை நோக்கிய சாகசப் பயணத்தையும் ரசிக்க கோயிலுக்கு வருகிறார்கள்.
நீங்கள் மலையின் உச்சியை அடைய படிக்கட்டுகளைப் பயன்படுத்தலாம் அல்லது மேலே ஏற வாகனத்தைப் பயன்படுத்தலாம். உச்சிக்குச் செல்வதற்கு ஒரு காரைப் பயன்படுத்துவதை விட மலையின் உச்சியில் உங்கள் பாதையை மலையேற்றுவது மிகவும் இனிமையானது. மலையின் உச்சியை நோக்கி நடப்பது பலரால் விரும்பப்படுகிறது.
சூரிய அஸ்தமனத்தின் போது அல்லது அதற்குப் பிறகு, குருநாகல் நகரத்தின் பரந்த காட்சியைக் கொடுக்கும், பாறையில் ஏறத் தொடங்குவதற்கு மிகவும் பொருத்தமான நேரம். கூடுதல் தகவல்கள்

2. அறங்கேல்

அரங்கேலே என்பது பண்டைய மடாலயம் ஆகும், இது இலங்கையின் முதன்மையான வன ஹெர்மிடேஜ் என்று போற்றப்படுகிறது, இது கடந்த காலத்தில் தியானத்தில் ஈடுபட்டுள்ள பிக்குகளின் பயன்பாட்டிற்காக கட்டப்பட்டது. இது குருநாகல் மாவட்டத்தின் கணேவத்த பிரதேச செயலகப் பிரிவில் வைக்கப்பட்டது.
இந்த பிக்கு மடம் இயற்கையான சூழலில் உள்ளது. இது மலைத்தொடர்கள் மற்றும் பீடபூமிகளைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது பதனாகராக்கள் மற்றும் ஜந்தகாராக்கள் (வெந்நீர் குளியல் இல்லங்கள்), குளங்கள், உலாவும் பாதைகள், குகைகள் போன்ற நூற்றுக்கணக்கான கட்டமைப்புகள் உள்ளன. கூடுதல் தகவல்கள்

3. ரம்போடகல்ல புத்தர் சிலை

ரம்பொடகல்ல புத்தர் சிலை உலகின் மிக உயரமான பாறையில் செதுக்கப்பட்ட சமாதி புத்தர் சிலை ஆகும். 67.5 அடி உயரம் கொண்ட இந்த சிலை குருநாகல் மாவட்டத்தில் உள்ள ரம்பொடகல்ல மொனராகல கோவிலில் உள்ள பெரிய கிரானைட் ஒன்றினால் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதல் தகவல்கள்

4. ரிதி விஹாரயா கோவில்

துட்டுகெமுனு மன்னன் தனது ஆட்சிக் காலத்தில் அனுராதபுரத்தில் ருவன்வெலி டகோபாவை உருவாக்குவதற்காக வெள்ளித் தாது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடத்தில் ரிடி விகாரை கோயில் கட்டப்பட்டது.
ரிடி விகாரை குறிப்பிடும் ஒரு முக்கியமான ராஜ மகா விகாரை கலாச்சார முக்கோணம். இந்த மடாலய வளாகத்தின் வரலாற்றுத் தகவல்கள் பிராமண கல்வெட்டுகளில் எழுதப்பட்ட அற்புதமான குகைகளில் காணப்படுகின்றன. அவை கிமு 2 மற்றும் 3 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிந்தையவை. அராஹத் மகிந்தவின் காலம் முழுவதும், பல அராஹாத்கள் இந்தக் குகைகளில் வசித்ததாகக் கருதப்படுகிறது, அவை அண்டை பகுதியான ரிடி விஹாரா மற்றும் ரம்பதகல்ல பகுதியில் சுமார் இருபத்தைந்து எண்ணிக்கையில் உள்ளன. குகைகள் பாறையில் செதுக்கப்பட்டு, அந்த இடத்தின் தலைவர்களால் சங்கத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. கூடுதல் தகவல்கள்

5. யாபஹுவ

இலங்கையின் வயம்ப பிரதேசத்தில் குருநாகல்-அநுராதபுரம் சாலையில் இருந்து சிறிது தூரத்தில் யாபஹுவா அமைந்துள்ளது. நாட்டில் உள்ள அனைத்து பழைய இடிபாடுகளிலும், யாபஹுவாவின் ராக் கோட்டை வளாகம், பெரும்பாலான பார்வையாளர்களுக்கு பிரபலமாக இல்லாவிட்டாலும் அசாதாரணமானது. ஆனால், நாட்டின் மிக முக்கியமான தொல்பொருள் இடமாக இது சிறப்பிக்கப்படுகிறது. சிகிரியாவில் உள்ள ராக் கோட்டையை விட இது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக வதந்தி பரவுகிறது.
13 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், யபஹுவா நாட்டின் தலைநகராக இருந்தது, மேலும் இது புத்தரின் புனிதப் பல்லக்குக்கு 11 ஆண்டுகள் அடைக்கலம் அளித்தது. அந்த நேரத்தில் தம்பதெனியாவை ஆண்ட பராக்கிரமபாகு மன்னரின் மகன் முதலாம் புவனேகபு மன்னன், தாக்குதல்காரர்களுக்கு எதிராக நாட்டைக் காக்க யாபஹுவாவில் வைக்கப்பட்டான்; கோட்டையையும் கோவிலையும் உருவாக்கினார். கோட்டை விடப்பட்ட பிறகு, துறவிகள் அதை ஒரு மடாலயமாக மாற்றினர், மேலும் துறவிகள் இன்னும் பண்டைய இடிபாடுகளுக்கு மத்தியில் வசிக்கின்றனர். இப்போதும் கூட, இடிபாடுகளுக்கு மத்தியில் ஆரம்பகால பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் இன்னும் காணப்படுகின்றன. கூடுதல் தகவல்கள்

6. பாண்டுவஸ்நுவர

பண்டுவஸ்நுவர என்பது குருநாகல் பகுதியில் உள்ள ஒரு பழைய நகரமாகும், இது குறுகிய காலத்திற்கு இலங்கையின் தலைநகராக செயல்பட்டது. 12 ஆம் நூற்றாண்டில் மன்னர் பராக்கிரமபாகு இந்த நகரத்தில் தனது தற்காலிக தலைநகரை அமைத்தார்.
இந்த நேரத்தில், பாண்டுவஸ்நுவர புனித பல்லின் நகரமாக இருந்தது, இது இந்தியாவில் இருந்து இலங்கைக்கு மன்னன் பராக்கிரமபாகுவால் கொண்டு வரப்பட்டது.
பாண்டுவஸ்நுவர தலைநகரங்களைப் போல வியத்தகு இல்லை என்றாலும் அனுராதபுரம் அல்லது பொலன்னறுவை, ஒருவருக்கு சாத்தியம் கிடைக்குமா என்பது இன்னும் ஆராயத்தக்கது.
பழங்கால கட்டிடங்களின் இடிபாடுகளைக் கொண்ட இந்த இடம், 20 ஹெக்டேர் பரப்பளவில் பரவியுள்ளது, அதில் சில பகுதிகள் இன்னும் தோண்டி எடுக்கப்பட வேண்டும். கூடுதல் தகவல்கள்

7. தம்பதெனிய

பழைய இலங்கையின் மூன்றாவது தலைநகரமாக தம்பதெனியா இருந்தது. (கி.பி. 1233 – 1283) நான்கு அரசர்கள் இதனை நிறுவினர். மூன்றாம் விஜயபாகு-மூன்றாம் விஜயபாகு (கி.பி. 1233 – 1236) தனது அற்புதமான அரண்மனையை தம்பதெனியாவில் உள்ள பாறையில் எழுப்பி, கி.பி 1233 இல் நாட்டின் தலைநகராக மாற்றினார்.
அடிவாரத்தில் இருந்து பாறையின் உச்சி வரை மிதித்த பாதை இருந்தது. பாடத்திட்டத்தின் முதல் பிரிவு சமீபத்தில் கட்டப்பட்டது. பிடித்து சுமார் 100 அடி ஏறியது; படிக்கட்டுகள் கட்டப்பட்ட கற்களால் கட்டப்பட்ட பழங்கால பாதையை பின்பற்றியது. ஒரு பெரிய பாறைப் பொறி எதிரியின் போரில் விழத் தயாராக இருந்தது, பாறையில் ராஜ்யத்திற்குள் நுழைய முயன்றது. மேலும், படிக்கட்டுப் பாதையின் ஒரு குறுகிய புள்ளி, ராயல் வீரர்களுக்கு எதிரிகளை ஒவ்வொன்றாக வெட்டுவதற்கு உதவியது, அது வழியாக நுழைந்தது.
பாறையின் உச்சியின் பரப்பளவு 6 ஏக்கருக்கும் குறையாமல் இருந்தது. கூடுதலாக, ராயல் பேலஸ் வளாகம், புனித பல்லுக்கான கோவில், மூன்று மத்திய குளங்கள் & பாதுகாப்பு பொருட்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. கூடுதல் தகவல்கள்

8. கிறிஸ்து கிங் கதீட்ரல் தேவாலயம்

'கிறிஸ்ட் தி கிங்' குருநாகல் பேராலயத்தின் திட்டம் சிலுவை வடிவமானது. கட்டிடத்தின் பெரும்பாலான கட்டிடக்கலை விவரங்கள் அனுராதபுரம், பொலன்னறுவை மற்றும் கண்டி காலங்களின் பாரம்பரிய கட்டிடக்கலையால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளன. கட்டிடத்தின் மேற்கட்டுமானத்தின் முக்கிய அம்சம் புத்த எண்கோணமாகும். மற்றொரு இன்றியமையாத விவரம் லங்காதிலக கோவிலில் உள்ளதைப் போலவே கட்டிடத்திலும் உள்ள வளைவுகள் ஆகும். 9 விமானத்தின் இந்துக் கருத்தைப் பின்பற்றி, கதீட்ரலின் பலிபீடம் கட்டிடத்தின் மிக உயர்ந்த பகுதிக்குள் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த புனிதப் பகுதியின் கூரையானது கண்டியில் உள்ள பல்லக்கு ஆலயத்தின் "பத்திரிப்புவ" வடிவத்தை ஒத்த எண்கோண அமைப்பாக நிர்மாணிக்கப்பட்டுள்ளது.

9. அத்கந்த ராஜ மகா விகாரை ஆலயம்

14 முதல் 15 நூற்றாண்டுகளில் தம்பதெனிய காலத்தில் இக்கோயில் கட்டப்பட்டது; தம்பதெனிய மன்னன் நான்காம் பராக்கிரமபாகுவின் ஆட்சியின் கீழ் பாலி ஜாதகக் கதைகள் புத்தகத்தை சிங்களவர்களுக்கு மறுவடிவமைப்பதில் கோயில் ஒரு முக்கிய பங்கை மீண்டும் உருவாக்கியது. சிலை வீட்டில் தனித்துவமான ஓவியங்கள் மற்றும் புத்தர் சிலைகள் உள்ளன, மேலும் போதி மரம் அனுராதபுர காலத்தைச் சேர்ந்தது என்று நம்பப்படுகிறது.
தம்பதெனியவைச் சேர்ந்த நான்காம் பராக்கிரமபாகு சிறந்த அறிஞராக அறியப்பட்டவர் மற்றும் பண்டித பராக்கிரமபாகு என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் சிங்கள இலக்கியத்திற்கு சில குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்கினார் மற்றும் தலதா சிரிதத்தை எழுதுவதற்கு பொறுப்பானவர். பாலி ஜாதகா கதைகளை சிங்கள மொழிக்கு மொழிபெயர்ப்பது முன்னணி வெளியீடுகளில் ஒன்றாகும்.

10. தெதுரு ஓயா அணை

காலவரிசைப்படி, முதலாம் பராக்கிரமபாகு மன்னரின் (கி.பி. 1153-1186) காலத்தில், தெதுரு ஓயாவை மையமாகக் கொண்டு நீர்ப்பாசன முறை உருவானது என்று நம்பப்படுகிறது. தெதுரு ஓயா அணை சுமார் 2,400 மீ அகலம் கொண்டது மற்றும் தெதுரு ஓயா நீர்த்தேக்கத்தை உருவாக்குகிறது, தோராயமாக 75,000,000 m3. நீர்த்தேக்கத்தின் நீர் சுமார் 11,000 ஹெக்டேர் (27,000 ஏக்கர்) விவசாய நிலங்களுக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்ய பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் 1.5 மெகாவாட் நீர்மின் நிலையத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. மின்சாரம் மற்றும் எரிசக்தி அமைச்சகம்.

11. மரலுவாவ ரஜமஹா விகாரை ஆலயம்

மரலுவாவ ரஜமஹா விகாரை ஆலயம் ஆண்டகல பாறையின் உச்சியில் அமைந்துள்ள ஒரு பழமையான கோவில் வளாகமாகும். இந்த கோவிலின் வரலாறு துட்டுகெமுனு (கி.மு. 161-131) மன்னரிடம் செல்கிறது. இக்கோயிலின் வரலாறு, கோயிலின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள ஆண்டகல செப்புத் தகடுகளில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இந்த செப்பு தகடுகள் ஆட்சியாளர் கீர்த்தி ஸ்ரீ ராஜசிங்கால் (1747 - 1781) வழங்கப்பட்டது. பின்னர், எழுதப்பட்ட படி, இந்த கோவில் துட்டுகெனுனு மன்னரின் சகோதரியின் மகனான இளவரசர் புஸ்ஸதேவாவால் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

12. யக்தேச காலா மலை

இளவரசி குவேனி தன்னை விட்டு பிரிந்த கணவனை சபித்த இடமே யக்தேச காலா மலை. யக்தேச காலா என்பதன் பொருள் “யகா-டெஸ், காலா”, அதாவது “பிசாசு (யகா) சபித்த கல்”, குவேனி என்ற இளவரசி அழுது புலம்பியபடி அரண்மனையை விட்டு வெளியேறினாள், அவள் கணவன் விஜயா கொண்டு வந்ததால் அவன் மீது தீய ஹெக்ஸை வீசினாள். அரியணை ஏறுவதற்கான தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்காக இந்தியாவில் இருந்து ஒரு மனைவியை இறக்கினார். எனவே இளவரசி குருநாகல் பகுதிக்குச் சென்று, ஏரியைக் கண்டும் காணாத ஒரு பாறைக்கு நகர்ந்து, துன்பத்திலும், உடைந்த இதயத்துடனும், பாறை மலையிலிருந்து குதித்தார், அது இன்றுவரை யக்தேசகல என்று அழைக்கப்பட்டது.

13. சிறி கௌதம சம்புத்தராஜ மாளிகை

சிறி கௌதம சம்புத்தராஜா மாளிகாவா இலங்கையின் கலாச்சார மகத்துவம் மற்றும் பௌத்த ஆன்மீகம் ஆகிய இரண்டிற்கும் ஒரு சிறந்த உதாரணம். கௌதம புத்தரின் ஞானோதயத்தின் 2600வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் வகையில், 2012 இல் கட்டி முடிக்கப்பட்ட இந்த அற்புதமான ஆலயம், இலங்கை கலைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட அழகிய கலைப்படைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. கோயிலின் ஆன்மீக முக்கியத்துவம், வடிவமைப்பு மற்றும் வரலாற்றின் ஆழமான ஆய்வுடன், இந்த அற்புதமான கட்டிடத்தின் ஒரு தனித்துவமான பார்வையை இந்த சுற்றுப்பயணம் வழங்குகிறது.

சிறி கௌதம சம்புத்தராஜா மாளிகை என்பது ஒரு ஆலயம் என்பதை விட அதிகம்; இது இலங்கையின் கலைப் புத்திசாலித்தனத்தையும் ஆழமாக வேரூன்றிய பௌத்த மரபுகளையும் படம்பிடிக்கும் ஒரு துடிப்பான கலைப் படைப்பாகும். இந்த ஆலயம் ஒரு நினைவுச்சின்னம் என்பதை விட அதிகம் என்பது தெளிவாகிறது - அதற்கு பதிலாக, இது ஒரு செழுமையான கலாச்சார மற்றும் மத பாரம்பரியத்திற்கான ஒரு உயிருள்ள காணிக்கையாகும் - அதன் மகத்துவத்தையும் ஆன்மீக அதிர்வுகளையும் நாம் கருத்தில் கொள்ளும்போது. கூடுதல் தகவல்கள்