Temple Ridi Viharaya

Description

Le temple Ridi Viharaya a été construit à l'endroit où du minerai d'argent a été trouvé, utilisé pour créer le Ruwanweli Dagoba à Anuradhapura par le roi Dutugemunu durant son règne.
Ridi Vihara est un important Raja Maha Vihara, situé dans le Triangle Culturel. Des données historiques sur ce complexe monastique sont conservées dans de magnifiques grottes ornées d'inscriptions brahmaniques. Elles datent d'après les IIe et IIIe siècles avant J.-C. À l'époque d'Arahat Mahinda, on suppose que de nombreux Arahaths ont résidé dans ces grottes, au nombre d'environ vingt-cinq, situées dans les environs de Ridi Vihara et de Rambadagala. Ces grottes ont été creusées dans la roche et offertes au Sangha par les chefs locaux.

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Histoire de Ridi Viharaya

Le Ridi Viharaya fut construit sous le règne de Dutthagamani d'Anuradhapura, un roi cinghalais renommé de l'ancien Sri Lanka. Dutthagamani, célèbre pour sa victoire sur le prince tamoul Ellalan du royaume Chola, lança la construction du Ruwanwelisaya, un stupa monumental qui se dresse encore fièrement aujourd'hui. L'achèvement du Ruwanwelisaya nécessita divers matériaux, dont l'argent.

À cette époque, un groupe de marchands voyageant des hauts plateaux du centre du Sri Lanka vers Anuradhapura découvrit un jacquier dans la région de Ridigama. Conformément à un rituel, ils offrirent la première moitié du fruit à des moines bouddhistes. À leur grande surprise, quatre moines arhats apparurent et acceptèrent leur offrande. Puis, quatre autres moines arrivèrent et firent de même. Après avoir goûté au jacquier, le dernier moine, l'arhat Indragupta, conduisit les marchands jusqu'à une grotte où l'on avait trouvé du minerai d'argent.

Enthousiasmés par la nouvelle, les marchands en informèrent Dutthagamani à leur arrivée à Anuradhapura. Le minerai d'argent qu'ils avaient découvert fournissait le matériau nécessaire à l'achèvement du Ruwanwelisaya. En remerciement de cette découverte capitale, Dutthagamani fit construire le complexe du Ridi Viharaya à l'emplacement même du gisement. La construction mobilisa 300 maçons et 700 autres ouvriers, dont le maître artisan Vishwakarma Prathiraja.

Emplacement du Ridi Viharaya

Le temple de Ridi Viharaya se situe à Ridigama, à environ 18 kilomètres au nord-est de Kurunegala. Kurunegala se trouve à 94 kilomètres au nord-est de Colombo, la capitale du Sri Lanka. Le temple est accessible à environ 10 kilomètres d'Ibbagamuwa, le long de la route A6 qui relie Kurunegala à Dambulla.

Le complexe du temple

Le Ridi Viharaya abrite un complexe d'environ vingt-cinq grottes. Ces grottes sont considérées comme la demeure des moines Arhat depuis l'arrivée de l'Arhat Mahinda au IIIe siècle avant notre ère. Au fil du temps, le temple a connu des périodes de déclin et de renaissance. Cependant, au XVIIIe siècle, sous le règne de Kirti Sri Rajasinha de Kandy, le complexe a été revitalisé. L'ajout de l'Uda Viharaya et d'édifices connexes tels que le Kumara Bandara Devalaya et le Paththini Devalaya a encore enrichi le temple.

Bâtiments et structures associés

Dans l'enceinte du Ridi Viharaya, plusieurs bâtiments et structures remarquables méritent d'être explorés. Parmi eux, le Serasum Gala, un rocher situé à droite de l'entrée, est considéré comme l'emplacement originel du temple. La légende raconte que Dutthagamani s'y préparait avant de prier. Un petit stupa se dresse au sommet de ce rocher.

Un autre édifice important est le Waraka Welandu Viharaya, datant de l'époque de Polonnaruwa. Ce bâtiment est associé aux marchands qui offraient du jacquier aux moines Arhat. Son nom, " Waraka Welandu Viharaya ", fait référence à la consommation de ce fruit. Construit en pierre, il abrite des peintures de l'époque kandyenne. Son toit de pierre est soutenu par des piliers finement sculptés, ornés de motifs sur ses quatre faces, notamment des représentations de danseuses inspirées de l'art hindou.

Le Hevisi Mandapaya, situé devant le Maha Viharaya, est un pavillon abritant un bol à riz et divers objets d'une grande importance historique. Parmi les pièces remarquables exposées, on trouve un pallakkiya vieux de plusieurs siècles, utilisé pour transporter les moines âgés.

Le Maha Viharaya, temple principal, est situé à l'intérieur du Rajatha Lena, un imposant rocher en forme de tête de cobra. Cette grotte serait le site originel de la découverte du minerai d'argent. Le Maha Viharaya abrite de nombreuses statues de Bouddha, dont un Bouddha couché de 9 mètres et une ancienne statue de Bouddha plaquée or datant de l'époque d'Anuradhapura. De plus, les murs et les toits du temple sont ornés de peintures finement ciselées.

L'Uda Viharaya, le temple supérieur, date de l'époque kandyenne. Il abrite une statue de Bouddha assis ornée d'un Makara Thorana unique et d'un Sandakada pahana (pierre de lune) semi-circulaire. Ce dernier se distingue par la présence de deux dragons de part et d'autre des épaules du Bouddha, contrairement à la forme triangulaire plus courante des représentations similaires. La salle de l'Uda Viharaya présente également des peintures d'animaux mythologiques et du personnage important de Ravana, tiré du Ramayana. Jouxtant le temple se trouve un deva laya hindou dédié au dieu protecteur de la région.

Peintures et sculptures

Les parois de la grotte de Rajatha Lena sont ornées de peintures illustrant des épisodes de la vie de Gautama Bouddha. Si certaines fresques demeurent inachevées, leurs esquisses initiales restent visibles. Ces parois présentent également de petits canaux d'évacuation creusés dans la roche, appelés " Kataram ", destinés à détourner l'eau de pluie des peintures.

Au sein du Maha Viharaya, se trouve une sculpture unique : le Pancha Nari Ghataya. Apparaissant de prime abord comme un vase, il révèle, lorsqu'on l'observe de plus près, cinq figures de jeunes filles entrelacées. Cette sculpture en ivoire finement ciselée est un remarquable exemple de savoir-faire. Deux lions sculptés dans l'ivoire encadrent également la sculpture centrale.

Le toit du Maha Viharaya est soutenu par des piliers en bois ornés de motifs floraux. On peut y admirer des dessins du Sath Sathiya, illustrant les sept semaines suivant l'illumination de Gautama Bouddha, ainsi que des symboles de l'époque kandyenne tels que le Nawanari Kunjaraya, le Thri Sinha Rupaya, le Vrushba Kunjaraya et le Sarpenda. Les premières peintures de l'Uda Viharaya furent réalisées par le célèbre artiste Devaragampala Silvath Thena, de l'époque kandyenne, tandis que les artistes de la génération de Nilagama achevèrent les autres.

Le Ridi Viharaya, avec sa riche signification historique et architecturale, témoigne de l'héritage durable du bouddhisme au Sri Lanka.

FAQ

Q1 : Quel âge a Ridi Viharaya ?

A1 : Le Ridi Viharaya remonte au IIe siècle avant notre ère, il a plus de 2 000 ans.

Q2 : Qui a construit Ridi Viharaya ?

A2 : Le Ridi Viharaya a été construit sous le règne de Dutthagamani d'Anuradhapura, un ancien roi cinghalais du Sri Lanka.

Q3 : Quelle est la signification de Ridi Viharaya ?

A3 : Ridi Viharaya est important de par son lien avec la découverte de minerai d'argent, qui a contribué à l'achèvement de Ruwanwelisaya, l'un des plus grands stupas du Sri Lanka.

Q4 : Quelles sont les structures remarquables au sein du complexe de Ridi Viharaya ?

A4 : Certaines structures notables du complexe Ridi Viharaya comprennent Serasum Gala, Waraka Welandu Viharaya, Hevisi Mandapaya, Maha Viharaya et Uda Viharaya.

Q5 : Le Ridi Viharaya abrite-t-il des sculptures ou des peintures uniques ?

A5 : Le Ridi Viharaya abrite des sculptures uniques, comme le Pancha Nari Ghataya et des lions sculptés en ivoire. Les parois de la grotte sont ornées de peintures illustrant des épisodes de la vie de Gautama Bouddha.

Météo prévue dans les trois prochains jours près de cette attraction

MÉTÉO DE KURUNEGALA

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