Sites dans les régions du Nord et de l'Est
La Sentier du Ramayana L'histoire commence dans la région nord du Sri Lanka, où le légendaire Ram Sethu (Pont d'Adam) reliait autrefois le Sri Lanka à l'Inde. Ce pont, souvent considéré comme une formation naturelle, aurait servi de voie pavée à l'armée Vanara (armée des singes) pour traverser le Sri Lanka.
L'île isolée de MannarAccessible depuis le continent par une chaussée, Mannar se trouve à la frontière nord de l'île. Mannar est souvent décrite comme une région isolée et tranquille, avec un phare surplombant une vue imprenable sur l'océan Indien. Du haut du fort hollandais, on peut apercevoir les vestiges du pont, en forme de bas-fonds, qui reliait autrefois le Sri Lanka à Rameswaram et Dhanushkodi, en Inde. La région offre une vue imprenable sur l'océan et témoigne de l'importance historique du Ram Sethu.
En direction de la région de l'Est, le Temple de Koneswaram se dresse fièrement au-dessus des crêtes Trincomalee, une importante ville touristique de la côte est du Sri Lanka. Le temple, dédié au Seigneur Shiva, offre l'une des plus belles vues panoramiques sur la baie environnante, ce qui en fait l'un des sites les plus attrayants du Sri Lanka.
La Nagapooshani Amman Kovil C'est l'un des temples les plus vénérés du Sri Lanka. La déesse Parvati, connue localement sous le nom de Nagapooshani, et son consort Shiva, Nayinar au Sri Lanka, y sont vénérés. Selon le Ramayana, ce temple historique est l'un des 64 Shakti Peethas, identifiés par le grand philosophe védantique du IXe siècle, Adi Shankara. Sa renommée est attribuée à Adi Shankaracharya, qui l'a reconnu comme l'un des Shakti Peethas les plus importants dans le Shakti Peetha Stotram, et il est également mentionné dans le Brahmandapurana. Le temple est également considéré comme un site important du Sri Lanka Ramayana Tour.
La Sources chaudes de Kanniya C'est un site fascinant de Trincomalee. Selon le Ramayana, le roi Ravana aurait frappé la terre de son épée à plusieurs endroits, d'où jailliraient des fontaines d'eau chaude. Ceci est considéré comme l'origine des sources chaudes. La source chaude de Kanniya est un site important du Ramayana Yatra au Sri Lanka, soulignant son lien avec l'époque du roi Ravana.
Vilundri Ce site important du Ramayana est situé à Trincomalee, au Sri Lanka. Selon l'épopée, le Seigneur Rama s'y arrêta lors de son voyage de retour avec Sita à Ayodhya. On pense que le Seigneur Rama y aurait posé son arc, d'où le nom de Vilundri, « Vil » signifiant arc et « Undri » signifiant repos en tamoul. Cette zone est directement liée à l'histoire du Ramayana, et c'est également là que le Seigneur Rama se préparait à atteindre le célèbre temple. Temple de Thiru Koneswaram.
Sites au centre du Sri Lanka
Le voyage se poursuit ensuite vers le centre du Sri Lanka, situé dans les basses montagnes, juste à l'extérieur Kandalama dans Dambulla, les ruines de Sigiriya sont considérés comme le palais de Ravana et sont accessibles par un escalier au nombre de plus d'un millier.
Selon le Ramayana, Ravana possédait un puissant avion, le Pushpak Vimana. On pense que Ravana possédait six aérodromes avec de nombreux autres avions et chars mythiques, qu'il parvenait à obtenir des dieux et d'autres rois lors de batailles. Thotupola Kanda C'est l'un de ces six aérodromes. Après avoir enlevé la déesse Sita, Ravana aurait débarqué ici.
Thotupola Kanda Le Thotupola Kanda est le troisième plus haut sommet du Sri Lanka et un lieu de randonnée réputé. La randonnée jusqu'au Thotupola Kanda est l'une des nombreuses activités d'aventure proposées au Sri Lanka aux amateurs de nature et d'aventure.
Bien qu'il ne reste que quelques vestiges d'une colossale citadelle rupestre datant du Ve siècle, ce fort en forme de « patte de lion » a également été considéré comme construit par le roi Kasyapa. Si les murs arborent de nombreuses peintures rappelant les images de style Gupta des grottes d'Ajanta, le musée situé au pied de l'escalier met en valeur la beauté de l'architecture royale et un ingénieux système hydraulique qui transportait l'eau des étangs voisins jusqu'au sommet de la montagne.
Sita Kotuwa (La Cour de Sita Matha) est un site archéologique situé à Gurulupotha, Hasalaka, dans la province centrale du Sri Lanka. On pense qu'il s'agit de l'un des lieux où la princesse Sita fut séquestrée par le roi Ravana. Ce site revêt une importance capitale sur le sentier du Ramayana. Sita Kotuwa est entouré d'une flore et d'une faune abondantes, de ruisseaux et de cascades, ce qui en fait un lieu magnifique et isolé. La région abrite également des grottes calcaires et les ruines d'un monastère forestier typique de la fin de la période d'Anuradhapura, encore visibles aujourd'hui.
Yudaganawa Situé dans le parc national de Wasgamuwa, ce site serait, selon le Ramayana, le dernier champ de bataille entre le roi Ravana et le roi Rama. « Yuda » signifie « guerre » en cinghalais, et « Ganawa » signifie « zone » ou « arène ». On raconte que cette zone est restée aride et dure, sans végétation en raison des destructions subies lors de cette bataille épique. Le sol y est similaire à celui du site d'Ussangoda Ramayana, ce qui en fait un lieu important pour le Ramayana Yatra au Sri Lanka.
Dunuwila C'est là que le Seigneur Rama lança le Brahmastra sur le roi Ravana, le tuant finalement. « Dunu » signifie flèche et « Vila » lac en cinghalais. Ce lieu doit son nom au fait que le Seigneur Rama a tiré sa flèche depuis ce lac. Dunuwila est considéré comme l'un des sites du Ramayana les plus importants du Sri Lanka, attirant les visiteurs en raison de son lien profond avec l'épopée du Ramayana. Il est situé près du poteau indicateur des 40 kilomètres sur la route Hasalaka-Wasgamuwa.
Sites dans la région montagneuse
Pour se débarrasser de la malédiction, Rama s'arrête dans cette région, prie Shiva et établit des Shiv Lingas, qui furent plus tard transformés en temples typiques de style dravidien, regorgeant d'une pléthore de couleurs et de statues.
Les colons britanniques ont peut-être adoré les incroyables montagnes de Nuwara Eliya, un peu plus au sud, au XVIIIe siècle, où ils cultivaient le thé de Ceylan, mondialement connu, et réalisaient d'énormes profits. Pourtant, la rumeur court que ces collines faisaient également partie du magnifique Ashoka Vatika, où Ravana avait retenu Sita captive.
Bien que les merveilleux jardins se soient transformés en forêts épaisses, les Jardins botaniques Hakgala offrez la beauté du Vatika dans toute sa splendeur.
Un voyage à Nuwara Eliya ne peut être complet sans une visite à l'un des célèbres Temple Sri Bakta Hanuman à Ramboda. Sur ces falaises de Ramboda, où Hanuman cherchait Sita, la mission Chinmaya du Sri Lanka a construit un temple dont Hanuman est la divinité présidante. Chaque mois, le jour de la pleine lune, des poojas sont célébrées et observées par des milliers de fidèles.
La Seetha Amman Kovil Ce temple revêt une importance capitale dans le Ramayana, car on pense que c'est là qu'Hanuman rencontra Sita pour la seule fois dans l'Ashoka Vatika, la rassurant sur ses efforts pour la libérer. Le temple, situé sur deux niveaux au-dessus de la rivière, est abrité par des sculptures dorées représentant des symboles de l'épopée. Du niveau inférieur, on aperçoit les pas bien marqués du Seigneur Hanuman. L'emplacement est d'autant plus important qu'il possède un pic sommital en forme d'Hanuman.
La Cascades de Ravana On pense que les cascades d'Ella doivent leur nom à Sita, qui se baignait dans un trou d'eau provoquant la chute d'eau de cette cascade. Vous pouvez également visiter le Grottes de Ravana autour des chutes de Ravana. La grotte de Ravana fait partie d'un réseau de tunnels relié aux chutes de Ravana à Ella.
Selon la légende, le roi Ravana d'Inde aurait enlevé la reine Sita et l'aurait emmenée au Sri Lanka, la cachant dans les grottes de Ravana. Ces tunnels servaient de passages rapides à travers les falaises et de route secrète. On raconte qu'ils reliaient toutes les villes importantes du Sri Lanka. Un examen plus approfondi de ces passages souterrains révèle qu'ils ont été construits artificiellement, témoignant de l'ingéniosité du roi Ravana en matière de conception et de construction.
Divurumpola est un petit village près de Nuwara Eliya, où l'on croit que Sita aurait subi l'épreuve du feu, ou Agni Pariksha, pour prouver sa chasteté après sa captivité à Lanka. Ce village revêt une importance capitale dans le Ramayana, car il marque un moment clé de l'épopée où la pureté de Sita fut mise à l'épreuve.
La Chemin du Chariot C'est l'un des sites emblématiques du Ramayana, situé dans la jungle, au sommet des collines de Ramboda, le long de la route principale reliant Kandy à Nuwara Eliya. Cet itinéraire serait celui par lequel le roi Ravana aurait transporté Sita Devi sur son char de Sita Kotuwa à Ashoka Vatika. Ce chemin, connu sous le nom de « Chemin de l'Herbe de Ravana », est important car il n'y pousse que de l'herbe. L'épopée mentionne également que Ravana a emprunté ce chemin pour montrer à Sita la beauté de son royaume. Le Chemin du Char, ainsi que l'Étang aux Larmes de Sita, sont des sites importants du Ramayana au Sri Lanka.
La Grotte de Sthreepura, situé dans la province centrale du Sri Lanka, aurait été utilisé par le roi Ravana pour cacher la princesse Sita par précaution lors de la bataille entre le roi Rama et le roi Ravana. Ce site contient les vestiges de grottes rocheuses et de tunnels interconnectés, qui auraient été construits sous le règne du roi Ravana. Selon la légende, Sthreepura fait partie d'un réseau de tunnels reliant les principaux quartiers de la ville du roi Ravana. Ces tunnels n'ont pas encore été entièrement explorés, et le site reste l'un des sites importants du Ramayana au Sri Lanka.
Sites de la région côtière du sud
Rocher de Rumassala C'est l'un des cinq sites sri-lankais que l'on pense appartenir au mont Dronagiri. Selon le Ramayana, ces parties de la montagne s'écroulèrent lorsque Hanuman emporta Dronagiri lors de son vol de retour à Lanka, avec l'intention d'utiliser l'herbe Sanjiwani pour sauver Lakshmana et Rama. Cette herbe fut cruciale pour les ramener à la vie après leurs graves blessures lors de la bataille contre l'armée de Ravana. Rumassala serait également un lieu où Sita aurait séjourné pendant son séjour à Lanka.
Un autre site important est le Seenigama Devalaya à Hikkaduwa. On pense que c'est là que Sugriva, le roi des Vanaras, et son armée de singes ont lancé leur attaque contre les forces de Ravana. Ce temple revêt une grande importance culturelle et historique dans l'épopée du Ramayana.
Ussangoda est un autre site fascinant de la côte sud. Ce lieu est imprégné de légendes, car on pense que c'est là que le Pushpaka Vimana (char volant) de Ravana a atterri. Selon le Ramayana, Ravana a utilisé ce char pour transporter Sita. La région est également connue pour ses caractéristiques géologiques uniques, offrant des vues imprenables sur l'océan et un paysage unique.
La région côtière sud regorge de symboles mythologiques, des mystiques Rumassala et Seenigama aux falaises spectaculaires d'Ussangoda. Ces sites offrent non seulement un aperçu du Ramayana, mais aussi des vues côtières parmi les plus époustouflantes du Sri Lanka.
Sites Régions de l'Ouest et du Nord-Ouest
L'un des endroits situés juste à la périphérie de Colombo, le palais de Vibhishana est considéré comme ayant été accordé au frère de Ravana après la défaite de Lanka par Ram. Bien qu'il soit aujourd'hui un temple bouddhiste appelé Kelani Viharaya avec de nombreuses sculptures et œuvres d'art de Lord Buddha embellissant les murs, il reste l'une des principales attractions où des milliers de touristes se pressent chaque année.
Après que le Seigneur Ram ait remporté sa guerre contre Ravana, il a établi un Shiva Lingam à Manavari et recherchait les bénédictions du Seigneur Shiva. C'est ce qu'on appelle Temple Ramalingam Manavari Situé à Chilaw, une ville d'une grande importance mythique, c'est l'un des sites incontournables du Ramayana Trail.
Connue pour sa cuisine et son ambiance fantastiques, des millions de touristes hindous visitent Chilaw chaque année pour découvrir sa profonde signification historique et religieuse.
Temple Munneshwaram C'est une autre destination importante pour les pèlerins hindous. Le Seigneur Shiva a conseillé à Rama de construire des lingams pour lui permettre de se repentir de la malédiction d'avoir tué un brahmane. Ce temple est considéré comme une étape clé sur le chemin du Ramayana et attire des fidèles du monde entier.
Dolukanda est une chaîne de montagnes bien connue en raison de la Dolukanda Raja Maha Viharaya (Temple bouddhiste de Dolukanda). On pense que la montagne est directement liée à la grande épopée indienne, le Ramayana. Dans le récit du Ramayana, cette montagne est déclarée Montagne Dolukada SanjeewaniIl s'agit de l'un des cinq largages Sanjeewani du Sri Lanka, situé dans le district de Kurunegala. Ce site est important car on pense que des parties de l'Himalaya y ont été déposées alors qu'Hanuman transportait la montagne jusqu'au Sri Lanka.
Seethawaka, une banlieue d'Avissawella dans le district de Colombo, est connue pour sa riche diversité naturelle le long des rives de la rivière Kelani. Selon le Ramayana, Seethawaka serait l'un des lieux où la princesse Sita aurait été retenue par le roi Ravana après son enlèvement. Le nom « Seethawaka » signifie « Zone de Sita », ce qui relie ce site au sentier du Ramayana de Lanka. C'est l'un des sites importants du Ramayana au Sri Lanka.
La Temple Panchamuga Anjaneyar Ce temple, situé à Colombo, est considéré comme le premier temple Anjaneyar du Sri Lanka. Il est dédié au Seigneur Hanuman sous sa forme Panchamuga (cinq visages). On pense que Swamy Chandrashekar a construit le premier temple Hanuman du Sri Lanka, connu sous le nom de temple Sri Panchamukha Anjaneyar. Ce temple est célèbre pour avoir abrité le premier char au monde dédié à Anjaneyar, le fidèle bien-aimé de Sri Rama.