सबरागामुवा महा समन देवले

विवरण

सबरागामुवा महा समन देवले एक आकर्षक और सुंदर क्षेत्र में स्थापित है जो रत्नापुरा-पनादुरा मार्ग से 2.5 किमी से अधिक दूर नहीं है। इसका परिसर श्रीलंका की प्रसिद्ध नदियों में से एक कालू नदी के किनारे तक फैला हुआ है। पोलोन्नारुवा शासन के बाद सुमना समान भगवान (भगवान समन) के नाम पर मंदिरों की स्थापना की गई थी। पहला मंदिर आदम की चोटी पर बनाया गया था, और, "सथारा देवले" के रूप में, चार मंदिरों को चार दिशाओं में इकट्ठा किया गया था, अर्थात् पश्चिम से सबरागामुवा महा समन देवले, पूर्व से महियांगना समन देवले, दक्षिण से बोलथुम्बे समन देवले और दरनियागला समन उत्तर से देवले। दंबदेनीय युग में, "आर्यकामदेवयो" नाम के एक माननीय विद्वान राजा पराक्रमबाहु के मंत्री रत्नों के लिए रत्नापुर आए और उन्होंने समन देवले को तीन मंजिला हवेली के साथ एक शिवालय बनाने की कसम खाई, यदि वह रत्नों को संजो सकता है।

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देवता समन को श्रीलंका के संरक्षक देवताओं में से एक माना जाता है, विशेष रूप से सबारागामुवा प्रांत में रत्नापुरा और उसके आसपास के क्षेत्र में। श्रीलंका के प्राचीन इतिहास, महावंश के अनुसार, बुद्ध की द्वीप यात्रा के दौरान समन एक जिला प्रशासक था। ऐसा कहा जाता है कि समन को बुद्ध के उपदेश के अंत में ज्ञान का प्रथम स्तर सोतापन्ना प्राप्त हुआ था। उनके निधन के बाद, उन्हें लोगों द्वारा भगवान या देवता के रूप में सम्मानित किया जाने लगा

महा समन देवालय की उत्पत्ति प्राचीन काल से होती है। समन के निधन के बाद, उनके देव वंश ने उनके सम्मान में एक मंदिर बनवाया। अनुराधापुरा युग में, सपरागमा विहारया नामक एक मंदिर उसी परिसर में था। इस मंदिर के भिक्षुओं ने राजा दुतुगामुनु के रुवानवेलिसया के उद्घाटन समारोह में भी भाग लिया। माना जाता है कि वर्तमान मंदिर का निर्माण 1270 ईस्वी में दंबडेनिया युग के दौरान एक दरबारी मंत्री आर्यकामदेव द्वारा किया गया था। राजा पराक्रमबाहु द्वितीय ने संरक्षण प्रदान किया, और बाद में, कोट्टे युग के राजा पराक्रमबाहु चतुर्थ ने मंदिर को और समर्थन दिया।

महा समन देवालय में आयोजित महत्वपूर्ण कार्यक्रमों में से एक एसाला पेराहारा, या दांत अवशेष का जुलूस है। राजा पराक्रमबाहु VI के शासनकाल के दौरान, जब टूथ अवशेष को डेलगामुवा राजा महा विहार में स्थानांतरित किया गया था, तो मंदिर ने 11 वर्षों तक इस जुलूस की मेजबानी की थी। बाद में, राजा राजसिंघे के अधीन, समन पेराहारा का एसाला पेराहारा में विलय हो गया। तब से, महा समान देवालय ने हर साल अगस्त-सितंबर में एसाला पेराहारा फहराया है। जुलूस में सांस्कृतिक वस्तुओं, श्रीलंका के विभिन्न क्षेत्रों के नृत्य और खूबसूरती से सजाए गए हाथियों का प्रदर्शन किया गया।

रत्नापुरा क्षेत्र का इतिहास और मंदिरों के साथ इसका संबंध अनुराधापुरा साम्राज्य के राजा दुतुगेमुनु से जुड़ा है। हालाँकि, हालिया इतिहास डंबडेनिया काल के दौरान शुरू होता है। आर्यकामदेव, एक दरबारी मंत्री, ने रत्न निर्माण की शपथ ली और एक सफल रत्न खनन अभियान के बाद रत्नापुरा में भगवान समन को समर्पित पहला देवालय बनाया। यद्यपि हिंदू संस्कृति से प्रभावित होकर, देवालय बौद्ध पूजा स्थल बना हुआ है।

श्रीलंका में पुर्तगालियों के आगमन ने महा समन देवालय सहित कई बौद्ध मंदिरों को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया। 1505 में पुर्तगाली गॉल बंदरगाह के माध्यम से श्रीलंका में उतरे। सीतावाका की ओर अपने मार्च में उन्होंने डेलगामुवा राजा महा विहार, रत्नापुरा महा समन देवालय और पोथगुल विहार सहित मंदिरों को नष्ट कर दिया और लूट लिया। हालाँकि, सीतावाका साम्राज्य के पतन के साथ, राजा कीर्ति श्री राजसिंघे ने रत्नापुरा पर पुनः कब्जा कर लिया, चर्च और पुर्तगाली किले को ध्वस्त कर दिया, और साइट पर वर्तमान महा समान देवालय का निर्माण किया।

महा समन देवालय में दो मंच शामिल हैं, जिन तक पूर्व और दक्षिण की ओर वाहलकाडा के माध्यम से पहुंचा जा सकता है। पूर्वी तरफ सीढ़ियों की एक उड़ान निचले मंच से ऊपरी मंच तक जाती है। मंच के चारों ओर प्राकार की दीवारों के शीर्ष पर टाइलें लगाई गई हैं। सीढ़ियों की उड़ान के विपरीत, सैंटी मॉड्यूल है, जो दोनों तरफ बौनों के साथ एक स्तंभित संरचना है। देवला परिसर में प्राचीन पट्टिनी देवला भी है। यह मंदिर अपनी सरल लेकिन मनमोहक वास्तुकला के लिए जाना जाता है, जो मुख्य रूप से मिट्टी से बना है।

महा समान देवालय परिसर के भीतर, कई महत्वपूर्ण कलाकृतियाँ हैं। खुदाई के अंत में एक तीन मंजिला इमारत मिली जिसे महल के नाम से जाना जाता है। दूर से देखने पर यह डगोबा जैसा दिखता है। ऊँचे स्टीरियोबेट पर स्थित विहार, बरामदों से घिरा हुआ है और प्राचीन चित्रों से सजाया गया है। एक अन्य उल्लेखनीय कलाकृति पुर्तगाली काल का एक मूर्तिकला पत्थर है। इसमें पुर्तगाली जनरल सिमाओ पिन्नाओ को तलवार लहराते हुए एक सिंहली सैनिक को रौंदते हुए दिखाया गया है। पत्थर पर जनरल का वर्णन करने वाला एक पुर्तगाली शिलालेख भी है।

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