Sabaragamuwa Maha Saman Devale
Descrizione
Sabaragamuwa Maha Saman Devale si trova in una zona affascinante e meravigliosa che non dista più di 2,5 km dalla rotta Ratnapura-Panadura. I suoi locali sono sparsi verso la riva del fiume Kalu, uno dei famosi fiumi dello Sri Lanka. Templi in nome del dio Sumana Saman (Dio Saman) è stato stabilito dopo il regno di Polonnaruwa. Il primo tempio fu costruito sul Picco di Adamo e, come "Sathara Devale", furono raccolti quattro templi in quattro direzioni, ovvero Sabaragamuwa Maha Saman Devale da ovest, Mahiyangana Saman Devale da est, Bolthumbe Saman Devale da sud e Daraniyagala Saman Devale da nord. Nell'epoca Dambadeniya, un ministro dell'onorevole e erudito re Parakramabahu di nome "Aryakamadewayo" venne a Ratnapura per le gemme e fece voto a Saman Devale di costruire una pagoda con un palazzo a tre piani se avesse potuto farne tesoro.
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La divinità Saman è considerata una delle divinità guardiane dello Sri Lanka, in particolare nella regione di Rathnapura e nei suoi dintorni nella provincia di Sabaragamuwa. Secondo l'antica cronaca dello Sri Lanka, la Mahavamsa, Saman era un amministratore distrettuale durante la visita di Buddha sull'isola. Si dice che Saman raggiunse il primo livello di illuminazione, Sotapanna, alla fine del sermone di Buddha. Dopo la sua scomparsa, iniziò ad essere venerato come un dio o una divinità dal popolo
L'origine del Maha Saman Devalaya risale a tempi antichi. Dopo la morte di Saman, il suo clan di Deva costruì un santuario in suo onore. Nell'era Anuradhapura, un tempio chiamato Saparagama Viharaya si trovava negli stessi locali. I monaci di questo tempio hanno anche partecipato alla cerimonia di apertura del Ruwanwelisaya del re Dutugamunu. Si ritiene che l'attuale santuario sia stato costruito nel 1270 d.C. da Aryakamadeva, un ministro di corte durante l'era Dambadeniya. Il re Parakramabahu II fornì il patrocinio e, in seguito, il re Parakramabahu IV dell'era Kotte sostenne ulteriormente il santuario.
Uno degli eventi significativi che si tengono al Maha Saman Devalaya è l'Esala Perahara, o la processione della reliquia del dente. Durante il regno del re Parakramabahu VI, quando la reliquia del dente fu trasferita a Delgamuwa Raja Maha Vihara, il santuario ospitò questa processione per 11 anni. Successivamente, sotto il re Rajasinghe, il Saman Perahara si fuse con l'Esala Perahara. Da allora, il Maha Saman Devalaya ha issato l'Esala Perahara ogni anno in agosto-settembre. La processione mette in mostra oggetti culturali, danze provenienti da diverse regioni dello Sri Lanka ed elefanti splendidamente decorati.
La storia dell'area di Ratnapura e della sua associazione con i templi risale al re Dutugemunu del regno di Anuradhapura. Tuttavia, la storia più recente inizia durante il periodo Dambadeniya. Aryakamadeva, un ministro di corte, fece voto di gemmare e costruì il primo devalaya dedicato al dio Saman a Ratnapura dopo una riuscita spedizione di estrazione di gemme. Sebbene influenzato dalla cultura indù, il devalaya è rimasto un luogo di culto buddista.
L'arrivo dei portoghesi nello Sri Lanka ha avuto un impatto significativo su molti templi buddisti, incluso il Maha Saman Devalaya. Nel 1505, i portoghesi sbarcarono in Sri Lanka attraverso il porto di Galle. Hanno distrutto e saccheggiato i templi durante la loro marcia verso Sitawaka, tra cui Delgamuwa Raja Maha Viharaya, Ratnapura Maha Saman Devalaya e Pothgul Viharaya. Tuttavia, con la caduta del regno di Sitawaka, il re Keerthi Sri Rajasinghe riconquistò Ratnapura, demolì la chiesa e il forte portoghese e costruì l'attuale Maha Saman Devalaya sul sito.
Il Maha Saman Devalaya comprende due piattaforme, a cui è possibile accedere tramite vahalkadas sui lati est e sud. Una scalinata sul lato orientale conduce dalla piattaforma inferiore alla piattaforma superiore. Le pareti del prakara che circondano la piattaforma sono ricoperte di piastrelle. Di fronte alla scalinata si trova il modulo Santi, una struttura a pilastri con nani ai lati. I locali devala ospitano anche l'antica Pattini Devala. Il santuario è noto per la sua architettura semplice ma accattivante, realizzata principalmente in argilla.
All'interno dei locali di Maha Saman Devalaya, ci sono diversi manufatti significativi. Alla fine dello scavo si trova una struttura a tre piani conosciuta come il palazzo. Da lontano assomiglia a un dagoba. Il vihara, situato su un alto stereobate, è circondato da verande e adornato con dipinti antichi. Un altro manufatto degno di nota è una pietra scolpita risalente al periodo portoghese. Raffigura il generale portoghese Simao Pinnao con una spada brandita che calpesta un soldato cingalese. La pietra reca anche un'iscrizione portoghese che descrive il generale.
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