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Yatala Vehera Dagoba –ティッサマハラマ

  • 考古学

  • 宗教的な場所

説明

ティッサマハラマのヤタラヴェヘラダゴバは、紀元前3世紀に、女王が息子を返した地域に、マハナガ地方王によって建てられたと考えられています。この仏舎利塔は、さまざまな歴史的文書でマニチェティヤとヤッタラヤとして認識されています。
マハナガはデヴァナンピヤティッサ王(紀元前250年から210年)の兄弟です。歴史によれば、マハナガがワラス貯水池の建設を検査していたとき、デヴァナンピヤティッサの女王は彼にマンゴーのボウルを送って、一番上のものを毒殺しました。彼女は、デヴァナンピヤティッサの後、息子への権威を確保するためにマハナガを排除するつもりでした。その時、息子は親戚と一緒に戦車にいて、息子は毒マンゴーを持っていてその場で失効した。復讐を惜しまず、彼は妊娠中のパートナーを連れてルフナに向かい、マガマ地域を含む地元の王国を築き上げました。

このアトラクションの詳細情報

1. ヤタラ・ヴェヘラの誕生

1.1 ヤタラ・ヴェヘラの起源

ヤタラ ヴェヘラは、マハナガ王の女王が息子を出産した場所に建設されたと考えられています。歴史的文書や碑文では、この仏塔をマニ チェティヤ、ヤッタラヤ、さらにはダラダ ダゴバと呼んでいます。マハナガの弟であるデヴァナンピヤティッサ王は、この時代(紀元前 250 ~ 210 年)にスリランカを統治していたと言われています。

1.2 裏切りの陰謀

歴史的記述によると、マハナガがワラス貯水池の建設を視察していたとき、デーヴァナンピヤティッサの女王が彼にマンゴー一杯を送ってくれました。残念ながら、ボウルの一番上のマンゴーには毒が入っていました。女王の邪悪な動機は、デヴァナンピヤティッサの治世後にマハナガを排除し、自分の息子の王位を確保することでした。悲劇的なことに、貯水池の近くでおじと一緒にいたマハナガの息子は、毒入りの果実を食べて即死しました。

1.3 ルフナへの脱出

報復を恐れたマハナガは妊娠中の妻とともにルフナ地方へ逃亡した。彼はそこに避難し、マガマ地域の周囲に独自の地域王国を設立しました。

2. ヤタラ・ヴェヘラの素晴らしさ

2.1 仏塔の謎

ヤタラ ヴェヘラの壮大さは、その敷地内にある巨大な花崗岩の尖塔 (「ガラ チャトラヤ」として知られる) の存在によって強調されています。この尖塔の大きさから、仏塔は今日残っているものよりもはるかに大きかったのではないかと推測する人もいます。仏塔の正確な内容は不明ですが、敷地内からは多数の遺物棺が発掘されています。

2.2 復興への取り組み

西暦 1883 年に、ヤタラ ヴェヘラの大規模な修復が始まりました。修復プロセスは 1 世紀以上にわたり、細部まで細心の注意が払われました。現在、訪問者は修復中に慎重に組み込まれた小さな開口部を通して、建設のさまざまな段階を目撃することができます。

2.3 古代の象の壁

仏塔の周囲には、スリランカ最古の象の壁があると考えられています。この荘厳な建築要素は、豊かな歴史と古代スリランカの職人の熟練した職人技を示しています。

3. ヤタラ・ヴェヘラの謎

3.1 保存画像の家

ヤタラ ヴェヘラには、注意深く保存されているいくつかの像の家の遺跡が含まれています。そのうちの 1 つの注目すべき像舎には、岩から複雑に彫られた 2 体の実物よりも大きな仏像が納められています。悲しいことに、ある彫像の頭は折れ、今は足元に横たわっています。別の像館には、大乗仏教とスリランカ文化の融合を象徴する壮大な観世音菩薩像が祀られていました。

3.2 観世音菩薩の永遠の存在

ヤタラ ヴェヘラの敷地内には、スリランカの文脈における大乗仏教と上座部の教義の調和のとれた融合を体現する観世音菩薩の像が立っています。

3.3 注目すべきアサナガーラ

ヤタラ ヴェヘラの新しいサンガワサに隣接して、石に彫られた最大のアーサナの 1 つがあり、アーサナガーラ構造の残骸が付いています。 1961 年に行われた考古学的発掘により、アサナガラの建物の寸法が 66 x 68 フィートであることが明らかになりました。

3.4 最古の仏教建築要素

学者たちは、ボディガラ、チェティヤガラ(ヴァタダーゲ)、アサナガラをスリランカの 3 つの最古の仏教建築要素であると考えています。チェティヤガラとボディガラは古代仏教文献で広く言及されていますが、アーサナガラはあまり注目されていません。しかし、アーサナガーラへの言及は、古代のアタカタや、マハヴァムサやディーパヴァムサなどの年代記に見られます。

3.5 アーサナの象徴的な意味

考古学的証拠によると、アーサナなどの椅子の使用は、紀元前 3 世紀から紀元後 9 世紀にまで遡ります。これらの座席は、スリランカでの仏像の制作とともに人気を博し、象徴的な足跡 (シリパトゥルガラ) のみを使用するのではなく、彫刻を通じて仏陀を象徴する方向への移行を表しています。ヤタラ ヴェヘラには最大級のアサナがあり、この古代の実践についての洞察が得られます。

ヤタラ ヴェヘラは、スリランカの豊かな歴史的文化遺産の証です。この仏塔の魅力的な歴史は、その驚くべき建築要素や保存されている遺物と相まって、世界中からの訪問者を魅了しています。ヤタラ ヴェヘラを探索すると、古代の過去を垣間見ることができ、先人たちの技術、献身、芸術的表現に畏敬の念を抱くでしょう。

よくある質問 (FAQ)

  1. ヤタラ ヴェヘラは一般公開されていますか?
    • はい、ヤタラ ヴェヘラは一般公開されており、一年中訪問者を歓迎しています。
  2. ヤタラ ヴェヘラを訪れるのに入場料はかかりますか?
    • はい、訪問者はサイトの維持と保存を支援するために、少額の入場料がかかります。
  3. ヤタラ ヴェヘラを訪れる際に従うべき特定のドレスコードはありますか?
    • スリランカの宗教施設を訪れる際は、控えめかつ敬意を持った服装をすることをお勧めします。
  4. ヤタラ ヴェヘラで利用可能なガイド付きツアーはありますか?
    • はい、現地ではガイド付きツアーが利用可能で、訪問者にその歴史と重要性についての洞察に富んだ情報を提供します。
  5. ヤタラ ヴェヘラで写真撮影はできますか?
    • はい、ヤタラ ヴェヘラでは通常写真撮影が許可されていますが、特定の制限については当局に確認することをお勧めします。

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