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Yatala Vehera Dagoba - Tissamaharama

Descripción

Se cree que Yatala Vehera Dagoba, Tissamaharama fue construido por el rey regional Mahanaga en el siglo III a. C. en los territorios donde su reina devolvió un hijo. Esta estupa ha sido reconocida como Mani Chethiya y Yattalaya en varios documentos históricos.
Mahanaga es el hermano del rey Devanampiyathissa (250-210 aC). La historia dice que cuando Mahanaga estaba inspeccionando la construcción del embalse de Walas, la reina de Devanampiyathissa le envió un cuenco de mangos con el más alto envenenado. Tenía la intención de eliminar a Mahanaga para asegurar la autoridad a su hijo después de Devanampiyathissa. En ese período, el hijo estaba con su pariente en el tanque, y el hijo tenía el mango envenenado y falleció en el acto. En una venganza vacilante, tomó a su compañera embarazada y se fue a Ruhuna, construyendo su reino local que abarcaba la región de Magama.

Leer más en detalles

1. El nacimiento de Yatala Vehera

1.1 El origen de Yatala Vehera

Se cree que Yatala Vehera se construyó en los terrenos donde la reina del rey Mahanaga dio a luz a su hijo. Los documentos históricos y las inscripciones se refieren a esta estupa como Mani Chethiya, Yattalaya e incluso Dalada Dagoba. Se dice que el hermano de Mahanaga, el rey Devanampiyathissa, reinó en Sri Lanka durante este período (250-210 a. C.).

1.2 Un complot traicionero

Según relatos históricos, mientras Mahanaga inspeccionaba la construcción del embalse de Walas, la reina de Devanampiyathissa le envió un plato de mangos. Desafortunadamente, el mango de arriba en el tazón estaba envenenado. El motivo siniestro de la reina era eliminar a Mahanaga, asegurando el trono para su propio hijo después del reinado de Devanampiyathissa. Trágicamente, el hijo de Mahanaga, que estaba con su tío cerca del embalse, consumió la fruta envenenada y pereció instantáneamente.

1.3 Escape a Ruhuna

Temeroso de represalias, Mahanaga huyó a la región de Ruhuna con su esposa embarazada. Buscó refugio allí y estableció su propio reino regional alrededor del área de Magama.

2. El esplendor de Yatala Vehera

2.1 El enigma de la estupa

La grandeza de Yatala Vehera se ve acentuada por la presencia de un enorme pináculo de granito (conocido como "gala chathraya") que se encuentra en sus terrenos. El gran tamaño de este pináculo ha llevado a algunos a especular que la estupa era mucho más grande de lo que queda hoy. Aunque se desconoce el contenido exacto de la estupa, se han desenterrado numerosos ataúdes de reliquias de sus instalaciones.

2.2 Los esfuerzos de restauración

En 1883 dC, comenzó la extensa restauración de Yatala Vehera. El proceso de restauración abarcó más de un siglo, con una meticulosa atención a los detalles. Hoy, los visitantes pueden presenciar las diferentes fases de la construcción a través de una pequeña abertura cuidadosamente incorporada durante la restauración.

2.3 El antiguo muro de los elefantes

Alrededor de la estupa se encuentra lo que se cree que es el Muro de elefantes más antiguo de Sri Lanka. Este impresionante elemento arquitectónico muestra la rica historia y la habilidad artesanal de los antiguos artesanos de Sri Lanka.

3. Los misterios dentro de Yatala Vehera

3.1 Casas de imágenes preservadas

Yatala Vehera comprende las ruinas de varias casas imagen que han sido cuidadosamente conservadas. Entre ellos, una casa de imágenes notable contiene dos estatuas de Buda más grandes que la vida intrincadamente talladas en la roca. Trágicamente, la cabeza de una estatua se rompió y ahora yace a sus pies. Otra casa de imágenes fue designada para una magnífica imagen de Avalokitesvara Bodhisattva, que simboliza la convergencia del budismo Mahayana y la cultura de Sri Lanka.

3.2 La presencia perdurable del bodhisattva Avalokeshwara

Dentro de los terrenos de Yatala Vehera se encuentra una estatua de Avalokeshwara Bodhisattva, que encarna la combinación armoniosa del budismo Mahayana y la doctrina Theravada dentro del contexto de Sri Lanka.

3.3 El notable Asanaghara

Junto al nuevo Sanghawasa de Yatala Vehera se encuentra una de las Asanas talladas en piedra más grandes, acompañada de restos de una estructura de Asanaghara. Las excavaciones arqueológicas realizadas en 1961 revelaron las dimensiones del edificio Asanaghara, que mide 66x68 pies.

3.4 Los elementos arquitectónicos budistas más antiguos

Los eruditos consideran que Bodhighara, Chethiyaghara (Vatadage) y Asanaghara son los tres elementos arquitectónicos budistas más antiguos de Sri Lanka. Mientras que Chethiyaghara y Bodhighara se mencionan ampliamente en la literatura budista antigua, Asanaghara recibe menos atención. Sin embargo, se pueden encontrar referencias al Asanaghara en antiguos Attakathas y crónicas como Mahavamsa y Deepavamsa.

3.5 El significado simbólico de las asanas

La evidencia arqueológica sugiere que el uso de asientos, como Asana, se remonta al siglo III a. C. al siglo IX d. C. Estos asientos ganaron popularidad junto con la creación de estatuas de Buda en Sri Lanka, lo que representa un cambio hacia la simbolización de Buda a través de esculturas en lugar de utilizar únicamente huellas simbólicas (siripathulgala). Yatala Vehera alberga una de las Asanas más grandes, lo que brinda información sobre esta antigua práctica.

Yatala Vehera es un testimonio del rico patrimonio histórico y cultural de Sri Lanka. La fascinante historia de la estupa, junto con sus notables elementos arquitectónicos y reliquias preservadas, cautiva a visitantes de todo el mundo. Explorar Yatala Vehera ofrece una visión única del pasado antiguo y deja a uno asombrado por la habilidad, la devoción y la expresión artística de quienes nos precedieron.

Preguntas frecuentes (FAQ)

  1. ¿Yatala Vehera es accesible al público?
    • Sí, Yatala Vehera está abierta al público y recibe visitantes durante todo el año.
  2. ¿Hay alguna tarifa de entrada para visitar Yatala Vehera?
    • Sí, se cobra una tarifa de entrada nominal a los visitantes para apoyar el mantenimiento y la preservación del sitio.
  3. ¿Hay algún código de vestimenta específico a seguir para visitar Yatala Vehera?
    • Es recomendable vestirse con modestia y respeto al visitar lugares religiosos en Sri Lanka.
  4. ¿Hay visitas guiadas disponibles en Yatala Vehera?
    • Sí, las visitas guiadas están disponibles en el sitio, brindando a los visitantes información detallada sobre su historia y significado.
  5. ¿Se puede hacer fotografía en Yatala Vehera?
    • Sí, la fotografía generalmente está permitida en Yatala Vehera, pero es recomendable consultar con las autoridades sobre cualquier restricción específica.

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