Kompleks klasztorny Kuragala
Opis
Kompleks klasztorny Kuragala znajduje się w odległości 2,25 km od 14. słupka milowego na drodze Balangoda-Uggal Kalthota. Klasyczne dziedzictwo buddyjskie ujrzało światło dzienne i zostało zsynchronizowane ze starożytnymi klasztorami, takimi jak Vessagiriya, Ritigala, Dimbulagala, Sithulpavuwa i Mihinthalaya.
Z nielicznymi jaskiniami wyróżniającymi się wartością religijną, narodową, kulturową i historyczną, ta jaskinia istnieje jako wyjątkowe miejsce, które nie ma sobie równych. Według legendy stara nazwa tej gigantycznej skały to „Kuharagala”, a nie „Kuragala”. Chociaż Kuragala ogólnie definiuje to miejsce, istnieje kilka szczytów skalnych, a mianowicie Kuragala i Hituwangala, które są wyznaczone ze względu na swój naturalny obszar z naturalną wklęsłością na wschodnim zboczu skały. Ta skalna dziura ma 5-6,5 m głębokości i jest wystarczająco szeroka, aby mogły wejść do niej dwie osobowości jednocześnie.
Przeczytaj więcej w szczegółach
Znaczenie historyczne
Korzenie kompleksu klasztornego Kuragala sięgają czasów starożytnych. Miejsce to jest ozdobione inskrypcjami bramińskimi sprzed wieków. Niestety, muzułmańscy fundamentaliści zniszczyli to bogate dziedzictwo buddyjskie pod koniec XX wieku. Uciekali się do systematycznego usuwania dowodów poprzez stosowanie stężonego kwasu i przekształcanie jaskiń w meczety. Inskrypcje bramińskie, jedne z najstarszych na Sri Lance, zostały pokryte cementem i betonem. Domy budowano w sąsiedztwie tablic informujących, że obszar ten jest chronionym rezerwatem archeologicznym, bez uwzględnienia jego historycznego znaczenia. Buddyjski kapłan odpowiedzialny za świątynię musiał uciekać z powodu przemocy i gróźb ze strony wkraczających muzułmanów. Niestety, rząd przymykał oko na te zniszczenia, ulegając naciskom ograniczonych polityków muzułmańskich.
Odrodzenie i rekonstrukcja
W 2013 roku dział archeologiczny w końcu obudził się z letargu i postanowił działać. Nieautoryzowane budynki miały zostać wyburzone, planowano przesiedlenie mieszkańców i rekultywację terenu archeologicznego. Zakład zainicjował również nowe badania, śledząc inskrypcje w jaskiniach skalnych i prowadząc wykopaliska. Jednak wysiłki te spotkały się z silnym sprzeciwem i ostatecznie zostały wstrzymane.
Niemniej jednak w lutym 2021 r. pojawił się promyk nadziei, gdy świątynia została przekazana Ven. Rajakeeya Panditha Wataddara Gnanissara Nayake, popularnie znany jako Nelligala Hamuduruwo. Pod hasłem „Yali Pibidena Kuragala” (Ożywienie Kuragala) rozpoczęto odbudowę tego świętego obszaru. Oprócz renowacji klasztoru plany obejmują budowę Domu Świętych Relikwii, Pawilonu Bodhi i wysokiego posągu Buddy. Przewiduje się również majestatyczne schody o wysokości 500 stóp, ozdobione wielkim posągiem lwa jako hołd dla tych, którzy chronili Święty Obszar Kuragala i zwrócili go społeczności buddyjskiej. Dodatkowo przygotowywana jest budowa zbiornika o nazwie „Kuragala Wewa”.
Wysiłki konserwatorskie
Biorąc pod uwagę obfitość artefaktów religijnych w Kuragala, wszystkie konstrukcje są prowadzone za zgodą i pod nadzorem Departamentu Archeologii. Nacisk kładziony jest na zachowanie miejsc, w których przypuszczalnie odkryto dowody historyczne. Prace budowlane są skrupulatnie wykonywane na płaskim płaskowyżu czarnej skały w rejonie Kuragala, zapewniając ochronę cennych pozostałości historycznych.
Dowody prehistoryczne
Obszar Kuragala jest świadkiem osadnictwa ludzkiego w późnym okresie plejstocenu. Podczas wykopalisk odkryto kamienne narzędzia, skamieniałe fragmenty kości i pozostałości ludzkiego szkieletu, który ma ponad 8000 lat. Znaleziska te wskazują, że mieszkańcy Kuragali zajmowali się nie tylko polowaniem, ale także rolnictwem. Ponadto pozostałości muszli i muszli dodatkowo sugerują ich bliski związek z regionami przybrzeżnymi.
Klasztor buddyjski
Kuragala służył jako klasztor buddyjski od III wieku pne do I wieku naszej ery. Schronienia jaskiniowe w tym miejscu zostały poświęcone mnichom buddyjskim przez hojnych darczyńców. Jaskinie te zapewniały ochronę mnichom podczas corocznych odosobnień w porze deszczowej, zgodnie z buddyjską tradycją therawady. Inskrypcje w jaskiniach świadczą o nazwiskach ofiarodawców i wkładach religijnych. Na szczycie Kuragala stoi murowana stupa z 1971 roku, obecnie chroniona jako zabytek. Ta stupa jest zgodna z tradycją Akasa Chaithya, budowaną od VII wieku n.e. jako latarnie komunikacyjne i punkty orientacyjne.
muzułmańskie sanktuarium
Wśród starożytnego dziedzictwa buddyjskiego można również znaleźć pozostałości muzułmańskiej świątyni. Arabskie inskrypcje i nagrobek derwisza łączą sanktuarium ze starożytnymi tradycjami muzułmańskimi. Mihrab wykuty w skale wskazuje kierunek Kaaba (kibla). Chociaż budowle zostały zbudowane w XX wieku, historyczne wykorzystanie sanktuarium jest oczywiste.
