Гирихаду Сея
Описание
Миф о Гирихаду Сейя интересен; Тхапуссу и Баллука, два торговца из Северной Индии, создали ступу после встречи с самим Буддой более 2500 лет назад. Говорят, что это была первая ступа на Шри-Ланке. До наших дней, расположенный на вершине камня высотой 212 футов, недалеко от воды Ян Оя, безмятежный Гирихаду Сея хранит в себе благородство и гордость.
Панорамные виды на живописную гавань окружают священное место поклонения и чудес. Поднимаясь вверх к скале, вы наткнетесь на надписи на каменных плитах, называемые «каменные надписи Тирияйя», которые диктуют происхождение ступы.
Мирная и духовная среда раскрывается, когда вы, наконец, видите «ватадаге» и остатки «Буддху гэй» (дом с изображениями), его каменные колонны и кирпичи с лежащей статуей Будды.
Подробнее читайте в деталях
Историческая справка
Гириханду Сейя обязана своим существованием усилиям Трапусы и Бахалики, двух торговцев-мореплавателей, которые отправились в замечательное путешествие по распространению буддизма. По мнению некоторых ученых, на этих торговцев повлияли традиции махаяны, происходящие из королевства Паллава. Строительство храма приписывалось гильдиям торговцев Трапассука и Валлика, а имена были записаны как Тапассу и Бхаллука в более поздних сингальских хрониках. Присутствие влияния Махаяны еще больше увеличивает историческое значение храма.
Архитектура храма
Расположенный на небольшом холме у морского побережья, примерно в 47 км к северу от Тринкомали, Гириханду Сейя может похвастаться впечатляющим архитектурным ансамблем. На своей вершине Ватадаге окружает Ступу, которая изначально была небольшой, но позже была расширена в 8 веке нашей эры. Ватадаге представляет собой концентрические круги каменных столбов, напоминающие другие выдающиеся ступы, такие как Тупарама и Ланкарама в Анурадхапуре. Доступная со всех четырех сторон каменная платформа Ватадаге украшена замысловато вырезанными ступенями, сторожевыми камнями (Мурагала) и барьерами (Коравак Гала), олицетворяющими изысканный сингальский архитектурный стиль. Окружающие Ватадаге остатки монастырских построек, в том числе руины зданий, каменные столбы, пруды и каменный мост, позволяют заглянуть в прошлое храма. Кроме того, на склоне холма есть скальные пещеры, в двух из которых есть надписи Брахми, что обеспечивает дополнительный исторический контекст.
Монастырские постройки и надписи
Остатки монастырских построек, окружающих Гириханду Сейя, дают ценную информацию о жизни буддийских монахов, населявших территорию храма. Разрушенные здания, каменные колонны и лестничные марши свидетельствуют о том, что когда-то здесь процветала яркая монашеская община. Кроме того, особое значение имеют скальные пещеры на склоне холма, в двух из которых есть надписи Брахми. Одна надпись относится к дохристианской эпохе, а другая — примерно к первому веку. Эти надписи содержат бесценную историческую информацию о храме и его окрестностях.
Реликвии волос Будды
Одной из основных причин почитания Гириханду Сейя является вера в то, что в нем хранятся реликвии волос Будды. Буддисты относятся к реликвиям, связанным с Буддой, с большим почтением, а Гириханду Сейя является важным местом паломничества для тех, кто ищет духовного утешения. Присутствие реликвий Будды в ступе еще больше повышает ее важность и привлекает преданных из ближнего и дальнего зарубежья. Признавая историческое и культурное значение храма, правительство Шри-Ланки официально признало Гириханду-Сейя местом археологических раскопок.
Трапуса и Бахалика
Имена Трапуса и Бахалика имеют огромное значение в контексте Гириханду Сейя. Считается, что эти два торговца были извращенцами Трапуссаки (Тапусса на пали) и Бхаллики, сыгравших жизненно важную роль в раннем распространении буддизма. Легенды гласят, что два торговца, родом из Уккалы (Уткала на санскрите), предложили еду Будде сразу после его просветления. В результате своей преданности они получили реликвии из волос от Будды и построили ступы на своей родине. Китайский паломник Хиеун Цанг даже упомянул о существовании двух ступ, хранящих реликвии волос, во время своего путешествия через Гандхару.
Часто задаваемые вопросы
- Доступен ли Гириханду Сея для публики?
- Гириханду Сейя открыт для посещения и проведения религиозных мероприятий.
- Как лучше всего добраться до Гириханду Сейя?
- Гириханду Сейя находится примерно в 47 км к северу от Тринкомали. Посетители могут добраться до храма по дороге или нанять местный транспорт.
- Есть ли ограничения на фото- и видеосъемку на территории храма?
- Хотя фото- и видеосъемка, как правило, разрешены, рекомендуется уважать святость храма и получать разрешение от властей, прежде чем делать какие-либо визуальные эффекты.
- Есть ли какой-то особый дресс-код при посещении Girihandu Seya?
- При посещении Гириханду Сейя рекомендуется одеваться скромно и уважительно. Прикрытие плеч и колен считается уместным.
- Есть ли варианты размещения недалеко от Гириханду Сея?
- Несколько вариантов размещения доступны в Тринкомали и его окрестностях, чтобы удовлетворить потребности посетителей. Тем не менее, желательно спланировать размещение так, чтобы обеспечить комфортное пребывание.
