Anuradhapura, la primera capital de Sri Lanka, es un destino lleno de historia y cultura. Conocida como la Ciudad Sagrada de Anuradhapura, se encuentra en la provincia central del norte de Sri Lanka. Anuradhapura es famosa por sus yacimientos arqueológicos, su antigua civilización, sus delicias culinarias y sus atracciones que muestran su rico patrimonio. Esta ciudad, con su emblemático entorno histórico, ofrece una visión única del glorioso pasado de Sri Lanka. En este artículo, exploraremos la historia de Anuradhapura, los 25 mejores lugares para visitar en Anuradhapura y la mejor época para visitarla, ofreciendo una guía completa de sus atracciones más destacadas.
Historia de Anuradhapura
Anuradhapura es una ciudad sagrada fundada en el siglo IV a. C. Ha sido un Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1982 bajo el nombre de Ciudad sagrada de Anuradhapura. El centro del budismo Theravada durante muchos siglos, Anuradhapura Ha desempeñado un papel fundamental en la difusión y preservación de esta rama del budismo, que se basa en los textos escritos más antiguos de su fe.
La ciudad fue la capital del reino cingalés desde el siglo IV a. C. hasta principios del siglo XI d. C. Esta época marcó a Anuradhapura como uno de los centros de poder político y desarrollo cultural más perdurables del sur de Asia. La ubicación estratégica de la ciudad y sus fértiles tierras contribuyeron a su prosperidad, permitiéndole prosperar durante más de un milenio.
Anuradhapura posee una inmensa importancia religiosa debido a su asociación con el ‘árbol de la iluminación’, un esqueje de la higuera de Buda. Este esqueje, traído a la ciudad en el siglo III a. C. por Sanghamitta, fundadora de una orden de monjas budistas, sigue atrayendo a peregrinos y turistas por igual.
La ciudad es famosa por sus impresionantes lagos artificiales, o embalses, conocidos como "tanques", que se extienden a lo largo del horizonte. Estos tanques fueron diseñados para apoyar la agricultura y sustentar a la población de la ciudad. Las estupas, imponentes estructuras que cumplían funciones religiosas y de comunicación, son maravillas de la ingeniería antigua. Anuradhapura también presume de viviendas sobre rocas adornadas con intrincadas esculturas, jardines acuáticos y avanzadas proezas tecnológicas que reflejan el ingenio de sus antiguos habitantes.
Enriquecidas por la introducción del budismo desde la India hace casi tres mil años, los artesanos e ingenieros de la ciudad crearon estructuras impresionantes que aún cautivan al mundo. Construidas con ladrillos y piedras talladas, estas obras monumentales en la antigua ciudad de Anuradhapura siguen asombrando a los visitantes por su magnitud y artesanía.
Los 25 mejores lugares para visitar en Anuradhapura
Los visitantes pueden sumergirse en la serenidad del entorno, explorando antiguas estructuras que narran la historia de una civilización antaño próspera. Anuradhapura es una visita obligada para quienes buscan conectar con el pasado de Sri Lanka y experimentar su esencia espiritual y cultural atemporal.
- 1. Árbol Bodhi Jaya Sri Maha
- 2. Estupa Ruwanwelisaya
- 3. Jetawanaramaya
- 4. Templo de Isurumuniya
- 5. La Puerta Estelar de la antigua Anuradhapura
- 6. Monasterio budista del bosque de Vessagiriya
- 7. Estatua del Buda Samadhi
- 8. Estupa Abhayagiri
- 9. Sandakada Pahana (piedra lunar)
- 10. Eth Pokuna (estanque de elefantes)
- 11. Estupa Lankarama
- 12. Museo Abhayagiriya
- 13. Dagoba Thuparamaya
- 14. Kuttam Pokuna (Estanques Gemelos)
- 15. Estatua del Buda Awkana
- 16. Parque Nacional Kalawewa
- 17. Mihintale
- 18. Embalse de Tissa Wewa
- 19. Puente de Piedra Antiguo (Gal Palama)
- 20. Casa de imágenes Jethawanarama (Palimage)
- 21. El antiguo hospital (Vedahala)
- 22. Estatua de Buda Sasseruwa
- 23. Templo Haththikuchchi
- 24. Sila Chethiya Dagoba
- 25. Kaludiya Pokuna (Estanque de aguas negras)
1. Árbol Bodhi Jaya Sri Maha
Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, el Jaya Sri Maha Bodhi se destaca como un punto clave. La UNESCO ha designado la ciudad sagrada de Anuradhapura como Patrimonio de la Humanidad, siendo el Jaya Sri Maha Bodhi una razón central para este reconocimiento. Este árbol sagrado, ubicado en el antiguo Parque Real Maha Megha Vana en Anuradhapura, fue traído a Sri Lanka en diciembre (Unduvap) 236 a. C. por Arahant Sanghamitta Maha There bajo la guía de Arahant Mihindu Maha Thero. El rey Devanampiyatissa, quien gobernaba Sri Lanka en ese momento, plantó ceremoniosamente el retoño de Bodhi en el Parque Real Maha Megha Vana, dedicándolo a los grandes bhikkhus. Hoy, el Jaya Sri Maha Bodhi tiene 2247 años, lo que lo convierte en el árbol vivo más antiguo del mundo con una historia documentada. Este árbol sagrado es venerado por su profundo significado histórico y religioso, y atrae a numerosos peregrinos y visitantes anualmente.
2. Estupa Ruwanwelisaya
La estupa Ruwanwelisaya es una estupa blanca de gran tamaño, más de 1000 años anterior a la estupa Jetavanarama. El rey Dutugemunu, quien ascendió al trono tras derrotar al rey Elara, dirigió su construcción en el año 161 a. C. Con nostalgia, no vivió lo suficiente para presenciar su logro. El reluciente edificio blanco es bastante extenso, con una altura de 91,4 metros y un perímetro de 290 metros. Es la segunda estupa más alta de Anuradhapura y sigue siendo un influyente lugar de culto. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, la radiante estupa Ruwanwelisaya se alza como un espectáculo estelar.
3. Jetawanaramaya
Jetawanaramaya fue construido por el rey Mahasen (276-303 d. C.), seguidor del budismo Mahayana. Jetavanarama es único por su enorme estupa. El recinto donde se ubica Jetavanarama se conocía anteriormente como Parque Nandana, el área donde Thera Mahinda predicó el Dhamma durante siete días seguidos. El sitio incluye todas las estructuras necesarias para un monasterio. Además de los edificios construidos por el rey Mahasen, el rey Kitisirimevan (303-331 d. C.) y los reyes que lo sucedieron llevaron a cabo otras construcciones.
Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, Jetawanaramaya destaca no solo por su grandeza arquitectónica sino también por su profundo significado histórico y religioso.
4. Templo de Isurumuniya
El Viharaya de Isurumuniya se encuentra cerca de Tisa Wewa, en Anuradhapura. Hay un Viharaya adosado a una cueva, sobre una roca. Una pequeña estupa se alza sobre él. Isurumuniya es famoso por sus tallas en piedra, y la de los Amantes de Isurumuniya es la más admirada y mundialmente famosa. Las diferentes tallas representan al Jinete, Estanque de elefantes y la Familia Real.
El Isurumuniya Viharaya se construyó durante el régimen de Devanampiya Tissa, quien gobernaba la antigua capital, Anuradhapura. El templo se creó como un complejo espiritual para albergar a monjes recién orientados.
Algunos consideran que los amantes de Isurumuni representan a los dioses hindúes Shiva y Parvati. Sin embargo, según el Dr. Paranawithana, se cree que es una representación del príncipe Saliya, hijo del rey Dutugemunu y Asokamala, una mujer pobre a quien el príncipe prefería al trono.
Los Elefantes Bañándose son diferentes tallas de piedra, muy apreciadas por muchos, y causan un impacto extraordinario al entrar en el templo. Sin embargo, las tallas difieren en su reproducción. Por lo tanto, se supone que dos artistas realizaron la obra con técnicas distintas en distintas épocas.
El Hombre y el Caballo es ligeramente ambiguo, y un hombre sentado junto a un caballo está tallado en la pared rocosa sobre el estanque. El hombre se sienta en posición de rey. Su brazo izquierdo se extiende verticalmente debajo de la palma de la mano hacia abajo. Su brazo derecho descansa sobre la pierna derecha doblada por la rodilla.
5. La Puerta Estelar de la antigua Anuradhapura
En Ranmasu Uyana, también conocido como el Parque del Peces Dorados, ubicado en la antigua ciudad de Anuradhapura, se encuentra un artefacto inusual e inexplicable de una antigua civilización de Sri Lanka. Este artefacto se llama Sakwala Chakraya, también conocido como la Puerta Estelar de Sri Lanka. Magul Uyana, los Jardines Reales del Placer, se asienta sobre grandes rocas e incluye algunas cuevas. Grabado en la escarpada pared rocosa de estas rocas se encuentra una imagen desconcertante: un gran diagrama circular de casi dos metros de diámetro.
El círculo está lleno de diversos símbolos y patrones, tanto lineales como circulares. La referencia más inmediata a este artefacto la hizo HCP Bell, el primer Comisionado Arqueológico de Sri Lanka (1890-1912). Lo mencionó en su Informe de Estudio Arqueológico de las Provincias Central y del Norte de 1901. Esta referencia está relacionada con el trabajo exploratorio que realizó en los alrededores del Templo de Isurumuniya.
Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, el Sakwala Chakraya en Ranmasu Uyana se destaca como una reliquia misteriosa y fascinante del ingenio y el arte de la antigua Sri Lanka.
6. Complejo del monasterio forestal budista de Vessagiriya
El complejo del monasterio budista forestal de Vessagiriya fue construido en el siglo III a. C. por el rey Devanampiyatissa. Se han encontrado veintitrés vitrinas en el complejo. La leyenda indica que se suponía que era más grande que la actual, ya que las rocas de este lugar se utilizaron para otras construcciones posteriores.
Se considera que el nombre Vessagiriya proviene de la palabra sánscrita Vaishya y la palabra cingalesa Giri. Vaishya es una de las castas de poder en la cultura india que sirve a los comerciantes y a las personas en los negocios. Giri es una palabra cingalesa que significa colina. Por lo tanto, Vaishya Giri significaría la montaña de los industriales y comerciantes. Esto también sugiere que los modestos monjes que residían aquí habrían sido comerciantes en su vida secular.
Las inscripciones talladas en las piedras por monjes y entusiastas revelan la historia de Vessagiriya. Según registros antiguos, Arahat Mahinda Thero, fundador del budismo en Sri Lanka, ordenó a 500 vaishyas en Vessagiriya. Aún quedan superficies planas de granito donde los monjes ascetas se han relajado.
Se consideraba que Vessagiriya era conocido antiguamente como Issarasamanarama durante la época del rey Devanampiya Tissa.
7. Estatua del Buda Samadhi
La estatua del Buda Samadhi en Anuradhapura se encuentra entre las figuras mejor conservadas del país. Es famosa por ser un referente para todas las demás estatuas de su tipo. Su antigüedad se remonta al siglo III o IV d. C., aunque se desconoce quién la creó y quién la promovió. El parque de Mahamewna, sin embargo, se remonta al siglo III a. C. y se encontraba entre los jardines más modernos y generosos del país, patrocinado por el rey Mutasiva. La estatua actual del Buda Samadhi lo muestra en un estado de profunda reflexión, con una mano sobre la otra en su asiento en un mudra dhyana, un gesto de paz. Sus pies están unidos en la postura veerasana. En resumen, se trata de una estatua gigantesca de 2,10 metros de altura. Debido a su extensa restauración, muchos creen que ha perdido ligeramente su valor original. En particular, la nariz tuvo que ser restaurada con cemento tras su destrucción en el siglo XIX.
8. Estupa Abhayagiri
La estupa Abhayagiri en Anuradhapura, la segunda más abundante de Sri Lanka, fue construida por el rey Vattagamini Valagamba (89-77 a. C.). Esta se extiende hasta una superficie de aproximadamente 200 hectáreas. Según Bhikkhu Fa-Hsien, quien visitó Sri Lanka en el siglo V, había tres mil monjes residentes en Mahavihara y cinco mil monjes en Abhayagiri.
El auge de Abhayagiri alcanzó su máximo esplendor durante el reinado del rey Mahasen y fue el núcleo del budismo Mahayana. Las estructuras budistas halladas en los suburbios de Abhayagri demuestran que este complejo fue una institución educativa esencial tanto a nivel regional como global.
9. Sandakada Pahana (piedra lunar)
Sandakada Pahana, también llamada Piedra Lunar, es una losa de piedra semicircular que suele verse al pie de las escaleras de antiguos lugares religiosos y palacios reales de Sri Lanka. Es una creación novedosa de la antigua arquitectura cingalesa. La Piedra Lunar del Palacio Mahasen es la más elegante y mejor conservada de Sri Lanka.
Los símbolos y su combinación describen un profundo significado religioso. El profesor Senarath Paranavithana presentó esta interpretación ampliamente aceptada.
Según su declaración,
La Piedra Lunar significa el ciclo de Sansara.
El nivel simboliza las pasiones mundanas Thanha
El loto representa el logro final del Nirvana.
El elefante, el toro, el león y el caballo representan el nacimiento, la decadencia, la enfermedad y la muerte.
Los cisnes simbolizan la distinción entre el bien y el mal.
10. Eth Pokuna (estanque de elefantes)
Eth Pokuna, también conocido como Estanque de los Elefantes, es un enorme estanque artificial situado cerca de Lankaramaya Anuradhapura. Este estanque tiene 159 metros de largo, 52,7 metros de ancho y 9,5 metros de profundidad, con un volumen de agua de 75.000 metros cúbicos.
El agua de este estanque proviene del tanque Periyamkulama a través de un sistema de vías fluviales subterráneas, y todavía se pueden ver partes de las líneas de agua construidas con losas de roca.
Esos canales subterráneos todavía funcionan después de tantos cientos de años, y en 1982, después de una fuerte temporada de lluvias, se pudo ver agua fluyendo a través de estos canales desde el tanque de Periyamkulama.
Este tanque fue utilizado por los monjes del monasterio de Abayagiri, que sumaban más de cinco mil sacerdotes.
11. Estupa Lankarama
La estupa Lankarama fue construida por el rey Valagamba en un antiguo lugar de Galhebakada, durante el antiguo reino de Anuradhapura, Sri Lanka. No se conoce su forma original, ya que fue renovada posteriormente. Las ruinas muestran hileras de pilares de piedra, y es indudable que se construyó una casa que rodeaba la estupa. El patio circular de la estupa parece tener tres metros de diámetro. El diámetro de la estupa es de 14 m. El patio es circular y tiene un diámetro de 406 m.
12. Museo Abhayagiriya
El Museo Abhayagiriya, establecido dentro del antiguo complejo monástico de Abhayagiriya en Anuradhapura, abrió sus puertas al público el 13 de junio de 1992. Diseñado según el plan tradicional de los monasterios Panchavasa, el museo fue desarrollado por el Fondo Cultural Central con ayuda económica de China. Está clasificado oficialmente como el ‘Complejo Cultural Mahatissa-Faxian’ en conmemoración del Venerable Kupikkala Mahatissa, primer administrador principal del Abhayagiri Maha Vihara, y del Venerable Fa-Xian, monje budista chino que estudió budismo en el Abhayagiri Maha Vihara entre los años 411 y 412 d. C. El museo se encuentra dentro del complejo arqueológico de Abhayagiriya.
El objetivo principal del museo es mostrar, a través de los objetos recuperados en Abhayagiriya, que Sri Lanka fue un país próspero que floreció gracias a las relaciones internacionales y a una notable armonización entre las artes y la tecnología. Entre los numerosos lugares para visitar en Anuradhapura, el Museo de Abhayagiriya destaca como un lugar clave para comprender el rico patrimonio cultural e histórico de Sri Lanka.
13. Dagoba Thuparamaya
La estupa Thuparama es la más antigua de Sri Lanka. Aunque no sea tan prominente como otras estupas de Anuradhapura, posee un gran significado sagrado, ya que conserva una reliquia de la clavícula de Buda. La estructura que vemos hoy es una renovación completa realizada en 1862, aunque algunas de las columnas originales aún se conservan alrededor del edificio principal. El rey Devanampiyatissa construyó la dagoba Thuparama en el siglo IV para albergar la reliquia de la clavícula. Otros vestigios de la dagoba original incluyen bases de pilares, tallas de piedra, ruinas de templos y una excelente piedra lunar. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, la estupa Thuparama destaca por su profunda importancia histórica y religiosa.
14 . Kuttam pokuna (estanque gemelo)
Kuttam Pokuna Twin Ponds es un conjunto de estanques de piedra labrada ubicados cerca del Monasterio Abhayagiri. Bases en el distrito de Anuradhapura, Sri Lanka.
Se cree que las piscinas fueron construidas durante el reinado del rey Aggabodhi I (564-598 d. C.) para los monjes budistas de la sociedad Kapara Mula. Sin embargo, algunos afirman que la piscina más pequeña tiene mejores características que la más grande. Por lo tanto, creen que estas dos piscinas no se planificaron ni construyeron simultáneamente.
Las piscinas. Las dos piscinas son rectangulares y están construidas a un nivel inferior del suelo. Una de ellas es más pequeña que la otra, y un estrecho pasillo las separa. Ambas tienen el mismo ancho, pero diferente longitud. Las dimensiones se acortan hacia la parte inferior de las colecciones. A nivel del suelo, la piscina mayor mide 40,5 m, mientras que la menor mide 27,5 m. El ancho de ambos depósitos es de 15,5 m.
15. Estatua del Buda Awkana
La estatua del Buda Awkana, de 12 metros de altura, es la escultura de Buda antigua más alta de Sri Lanka. Esta estatua, construida en el siglo V d. C., representa una postura de pie y se considera una obra maestra de la iconografía temprana de Sri Lanka, tallada en roca natural. De camino a Awkana, pasará por el bunt de Kala Wewa. La estatua del Buda Awkana se encuentra a unos 180 kilómetros al norte de Colombo o a 30 kilómetros al noroeste de Dambulla, cerca del estanque de Kala Wewa. Se puede llegar desde Dambulla o Anuradhapura por la carretera de Kekirawa. Según el Mahawansha, la estatua de Awkana fue construida durante el reinado del rey Dhatusena (455 d. C.-473 d. C.). Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, la estatua del Buda Awkana destaca como un ejemplo extraordinario del arte y la devoción de la antigua Sri Lanka.
16. Parque Nacional Kalawewa
El Parque Nacional Kalawewa fue declarado Parque Nacional en 2015; incluye los impresionantes tanques de agua Kalãwewa y Balaluwewa, construidos por el rey Dhatusena en el siglo V. Este parque de más de 6000 hectáreas alberga elefantes, pero con una característica fundamental: la manada cuenta con un gran grupo de elefantes machos con colmillos (marfil). Solo alrededor del siete por ciento de la población de elefantes machos los posee, lo que convierte a los elefantes en un espectáculo digno de admirar.
Cuando el nivel del agua baja de los lechos de los tanques en la zona seca, se revela una exuberante pradera, que los elefantes observan con atención. Manadas residentes y migratorias de los bosques cercanos se congregan para disfrutar de la hierba. Dado que el parque solo abre durante la estación seca, las probabilidades de avistamientos son muy alentadoras. Además, se pueden reconocer grandes bandadas de cigüeñas de pico abierto.
Los monzones llegan alrededor de octubre y noviembre, y los pastizales desaparecen para dar paso a embalses repletos. Mientras las manadas de elefantes residentes permanecen, los elefantes migratorios regresan. Los hermosos kumbuks y la vegetación del parque complementan los embalses, la avifauna y el entorno rústico.
17. Mihintale
Mihintale es una cima montañosa cerca de Anuradhapura, Sri Lanka. Los esrilanqueses creen que fue el lugar de un encuentro entre el ermitaño budista Mahinda y el rey Devanampiyatissa, que marcó el inicio del budismo en Sri Lanka. Actualmente es un lugar de peregrinación y alberga varios monumentos religiosos y estructuras abandonadas. Según el Mahavamsa, Thera Mahinda (hijo del emperador indio Asoka) llegó a Sri Lanka el día de luna llena de Poson (junio) y se reunió con el rey Devanampiyatissa, quien predicó la doctrina al rey y a su pueblo. Los budistas de Sri Lanka veneran el lugar tradicional donde tuvo lugar este encuentro.
18. Embalse de Tissa Wewa
El rey Devanampiya Tissa construyó el embalse de Tissa Wewa en el siglo III a. C. Se construyó para abastecer de agua a la capital, Anuradhapura, incluyendo los Jardines Reales, situados justo encima del dique de Wewa, y para proporcionar las precipitaciones tan necesarias a los arrozales de la zona. La vida en el antiguo Tissa Wewa de Anuradhapura se mantiene como antaño, y el lago sigue siendo una ayuda vital para los habitantes de la región.
Si el nivel del agua en Tissa Wewa es bajo, un paseo matutino por la orilla ofrece una perspectiva brillante de la vida del pueblo. Los pescadores recogen con redes sus capturas de Wew Maalu (pequeños peces de lago) y los pastores llevan a su ganado a alimentarse de la hierba.
Para los observadores de aves como nosotros, el paisaje es agradable. Garcetas, garzas reales, cormoranes, cigüeñuelas, pelícanos, cigüeñuelas pintadas y, en temporada, observar aves migratorias como chorlitos patinegros, chorlitos chico, golondrinas comunes, andarríos playeros y otras que frecuentan el lago son todo un deleite.
19. Puente de Piedra Antiguo (Gal Palama)
El antiguo puente Malwathu Oya en Anuradhapura se construyó con bloques de piedra, representando una pequeña porción de una estructura más extensa. A nivel regional, este antiguo puente de piedra se conoce como Gal Palama. Inicialmente construido sobre el Yodha Ela, un canal y toma de agua que traía agua de un tanque cercano para regar los arrozales circundantes, el puente ya no cruza el Yodha Ela. En su lugar, ahora se alza sobre un canal más pequeño y más reciente. Hay dos puentes de piedra antiguos de este tipo en la zona: uno sobre el canal y el otro sobre el Malwathu Oya, el río central que alimenta la región. Ambos puentes probablemente datan de finales de la era de Anuradhapura, aunque su datación precisa es difícil. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, el antiguo puente Malwathu Oya, o Gal Palama, es un testimonio notable de la proeza histórica de la ingeniería de la región.
20. Casa de imágenes Jethawanarama (Palimage)
La Casa de las Imágenes, también conocida como Palimage, es la casa de imágenes más destacada del complejo del monasterio de Jethawanarama en Anuradhapura. Se encuentra al oeste de la estupa de Jethawanarama. Esta casa abovedada, conocida como Gedige, cuenta con puertas laterales de ocho metros de altura que conducen al relicario de piedra de veinticinco cámaras (yantragala) y al pedestal de loto de la imagen de Buda. Este estilo arquitectónico abovedado continúa en Polonnaruwa, como se observa en las casas de imágenes de Thuparama, Lankatilaka y Tivanka. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, la Casa de las Imágenes destaca como un importante monumento histórico y arquitectónico.
21. El antiguo hospital (Vedahala)
Vedahala: el antiguo hospital en la base de la montaña en Mihintale.
Con el aumento del número de monjes y laicos piadosos, surgió la inevitable necesidad de un hospital. Así, el hospital principal de Mihintale fue fundado por el rey Sena, el segundo (853-887 d. C.) en Mihintale. La descripción se basaba en una inscripción del siglo X hallada en el sitio.
Actualmente, las ruinas de un hospital, con su distribución restaurada, se pueden ver a la entrada del yacimiento de Mihintale. En el acceso al hospital se encuentra el patio exterior, que consta de cuatro salas:
Sala de consulta
Espacio para preparación
Almacenamiento de medicamentos
Habitación para baños de agua caliente
Al final del patio exterior, al norte, se encuentra el edificio principal: el patio cuadrangular con un pequeño santuario en el centro. Las habitaciones están dispuestas sobre una plataforma de dos alturas a los cuatro lados del patio central. Las habitaciones dan al santuario, que se encuentra dentro del patio. El espacio de cada habitación es de aproximadamente 9 metros cuadrados. Las habitaciones dan a una terraza interior que permite la apertura de todas las celdas.
22. Estatua de Buda Sasseruwa
La estatua del Buda Sasseruwa se encuentra a 11 km al oeste de la estatua del Buda Aukana, encaramada en una montaña rocosa con un sendero de 300 escalones. Al igual que la estatua de Aukana, el Buda Sasseruwa estaba originalmente cubierto por una estructura, como lo demuestran los agujeros hechos por vigas en la roca circundante. Sin embargo, los enemigos dravídicos del sur de la India, que merodeaban, destruyeron esta estructura y todos los demás edificios.
La estatua del Buda Sasseruwa permanece incompleta de la cabeza a los pies: la decoración sobre la cabeza, conocida como “Siraspata”, nunca fue tallada en la roca; una oreja está incompleta; el pulido final de la túnica del Buda no se aplicó; y la base es simplemente un bloque cuadrado de roca sin decorar.
Dos leyendas vinculan la estatua del Buda Sasseruwa con el Buda Aukana. En primer lugar, algunos dicen que aparecieron grietas en el torso de la estatua durante su construcción, lo que obligó al artesano a abandonarla y crear una nueva escultura en Aukana.
Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, la estatua del Buda Sasseruwa se destaca como testimonio del arte antiguo y los desafíos enfrentados durante su creación.
23. Templo Haththikuchchi
El templo Haththikuchchi se encuentra a unos 3,5 km al oeste de Mahagalkadawala, en la carretera Anuradhapura-Kurunegala-Padeniya, dentro de la división Rajanganaya y Giribawa del distrito de Anuradhapura. Esta red de pagodas de piedra se construyó durante el reinado del rey Devanampiyatissa. Se encuentra entre hermosos estanques, exuberante vegetación y formaciones rocosas naturales. Es famoso por su asociación con el rey Sirisangabo, quien, según se dice, dio a luz aquí.
Según relatos históricos, el rey Sirisangabo, quien gobernó Anuradhapura, abandonó su reino y meditó en el templo Haththikuchchi. Cuenta la historia que el rey entregó su cabeza a un hombre pobre que pasaba por allí, y este se la llevó a su hermano, Gotabhaya. La evidencia arqueológica respalda la asociación de este sitio con el rey Sirisangabo, indicando que aquí se erigió una estupa con un vatadage y un árbol Bodhi.
Los registros y hallazgos arqueológicos sugieren que el Templo Haththikuchchi fue un sitio budista activo desde el siglo III a. C. hasta el siglo X d. C. Entre sus características arqueológicas destacan un estanque sobre una roca que nunca se ve afectado por el sol ni la luna, una trampa de piedra similar a una pavva reservada, el templo y el Bodhi Ghara. Estos elementos resaltan la importancia histórica y religiosa del sitio.
Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, el Templo Haththikuchchi destaca por su rica historia y las leyendas en torno al rey Sirisangabo. La belleza natural y las maravillas arqueológicas del sitio lo convierten en un destino excepcional.
El Departamento de Arqueología de Sri Lanka También se debe recomendar a la tripulación por sus constantes intentos de proteger y gestionar este sitio.
24. Sila Chethiya Dagoba (kujja thissa Dagoba)
La estupa Sila es un sitio arqueológico ubicado cerca de Ruwanwelisaya, pero no ha sido muy reconocida por los turistas y peregrinos que recorren Anuradhapura. Esta dagoba se encuentra frente a Ruwanwelisaya, a unos 2 km de la estación de tren de Anuradhapura. Se cree que fue construida durante el reinado del rey Saddhatissa, quien gobernó Anuradhapura del 119 al 137 a. C. Según el Mahavamsa y el Manorathapurani, los restos del Arahant Kujjatissa levitaron y se trasladaron al lugar donde se encuentra la Selachethiya, obrando un gran milagro. Se cree que esta dagoba presenta características arquitectónicas relacionadas con la era tardía de Anuradhapura. Si visita Anuradhapura, no olvide visitar este sitio de importancia histórica. Entre los muchos lugares que visitar en Anuradhapura, la radiante estupa Ruwanwelisaya y la fascinante estupa Sila destacan como lugares de interés estelar.
25. Kaludiya Pokuna (estanque de aguas negras)
Kaludiya Pokuna es un estanque ubicado en Mihintale, Anuradhapura. Presenta evidencia de uno de los desarrollos hidráulicos más excepcionales de la monarquía cingalesa. El estanque es uno de los tres estanques de molino y canales que se conservan en funcionamiento en la zona. Ubicado al pie de la ladera occidental de Mihintale, está rodeado por lo que se consideran los restos de una estupa y un monasterio. El estanque recibe su nombre porque parece oscuro la mayor parte del tiempo debido a los árboles y arbustos de las selvas cercanas. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, Kaludiya Pokuna destaca como un sitio fascinante que muestra la avanzada ingeniería hidráulica de la antigua Sri Lanka. Si visita Anuradhapura, no pierda la oportunidad de explorar este estanque de importancia histórica.
Alojamientos en Anuradhapura
Anuradhapura ofrece diversas opciones de alojamiento que se adaptan a diferentes preferencias y presupuestos. Ya sea que busque una escapada de lujo en un entorno tranquilo o una estancia económica cerca de lugares históricos, Anuradhapura tiene algo que ofrecer a cada viajero. Los visitantes pueden elegir entre resorts de lujo con servicios de primera clase y vistas impresionantes, hoteles boutique con comodidades modernas y encanto tradicional, o pensiones más económicas con un ambiente acogedor. Sea cual sea la experiencia que busque, los alojamientos de Anuradhapura satisfacen todas sus necesidades, garantizando una estancia cómoda e inolvidable.
Clima y mejor época para visitar Anuradhapura
Mi lugar de nacimiento, Anuradhapura, es un destino que se puede visitar durante todo el año, lo que te permite planificar tu viaje según tus preferencias y experiencias deseadas.
La mejor época para visitar Anuradhapura:
- Diciembre a abril: Generalmente, esta se considera la mejor época para visitar Anuradhapura. El clima es cálido y seco, ideal para explorar las antiguas ruinas, templos y otros sitios históricos. Los cielos despejados y la menor humedad también facilitan las actividades al aire libre y el turismo.
- Mayo a agosto: Aunque este período incluye el monzón del suroeste, Anuradhapura suele experimentar menos precipitaciones que otras partes del país. Este puede ser un buen momento para visitarla si prefiere menos gente y un ambiente más tranquilo. Además, es cuando el Festival Poson, una de las celebraciones budistas más importantes de Sri Lanka, atrae a peregrinos y visitantes a la ciudad.
- Septiembre a noviembre: Estos meses forman parte de la temporada intermonzónica, que puede traer lluvias ocasionales. Sin embargo, las lluvias no suelen durar mucho, y el paisaje alrededor de Anuradhapura se vuelve exuberante y verde, realzando la belleza del entorno.
Como conocedor de Anuradhapura, probablemente sepa que cada estación tiene su propio encanto. Ya sea que le atraiga la vibrante energía de los festivales o la serena paz de la temporada baja, Anuradhapura sigue siendo un destino atemporal y cautivador, que le ofrece la serenidad que busca.
Cómo llegar a Anuradhapura, Sri Lanka
| Ciudad | Distancia (km) | Tiempo estimado de viaje | Información de ruta |
|---|---|---|---|
| Ella | 12 | 30 minutos | |
| Kandy | 140 | 3 horas 30 minutos | |
| Colombo | 200 | 5 horas | |
| Habarana | 240 | 5 horas 30 minutos | |
| Sigiriya | 230 | 5 horas 15 minutos | |
| Mirissa | 140 | 3 horas 30 minutos | |
| Galle | 180 | 4 horas 30 minutos | |
| Negombo | 190 | 5 horas |
Mapa interactivo
Lea también más sobre Anuradhapura
Padaviya
Padaviya es una ciudad tranquila e históricamente significativa ubicada en el distrito de Anuradhapura de Sri…
Kebithigollewa
Kebithigollewa es una ciudad tranquila ubicada en el distrito de Anuradhapura, en el centro norte de Sri Lanka…
Medawachchiya
Medawachchiya, ubicada en el distrito de Anuradhapura de Sri Lanka, es un lugar históricamente significativo y estratégicamente…
Mahavilachchiya
Mahavilachchiya es un pintoresco pueblo ubicado en el distrito de Anuradhapura, en el centro norte de Sri Lanka…
Palacio Central de Nuwaragam
Nuwaragam Palatha Central, ubicada en el corazón de Sri Lanka, es una región de impresionantes…
Rambewa
Rambewa, un tranquilo pueblo ubicado en el distrito de Anuradhapura de Sri Lanka, ofrece a los visitantes…
Kahatagasdigiliya
Kahatagasdigiliya, ubicada en el distrito de Anuradhapura de Sri Lanka, es una tranquila ciudad rural que…
Horowpothana
Horowpothana es una ciudad tranquila ubicada en el distrito de Anuradhapura de Sri Lanka, famosa por…
Galenbindunuwewa
Galenbindunuwewa es un pueblo sereno y pintoresco ubicado en la provincia central del norte de Sri…