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Templo de la cueva de roca de Aluvihare - Matale

Descripción

El templo Aluvihare Rock Cave se encuentra en Matale, una importante atracción turística y un santuario dedicado al Señor Buda. Aluvihare es donde la educación verbal del budismo (Tripitaka) se redactó en pali en hojas de palma.
Este monasterio es un lugar fascinante con cuevas, pinturas religiosas y estupas. El templo de la cueva de Aluvihare Rock es adorado tanto por budistas como por hindúes. Hay un pequeño museo en el camino, que se puede ver a corto plazo.
Según los mitos, un gigante usó tres rocas como base para su cacerola, y el nombre Aluvihare (Monasterio de cenizas) se refiere a las cenizas del fuego para cocinar. Puedes ver las pinturas de Buda y los frescos utilizados para decorar las grandes cuevas del templo. Hay muchas escaleras empinadas a las cuevas.

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Historia del Templo de la Roca Aluvihare

La historia del Templo de la Roca Aluvihare se remonta al rey Devanampiyatissa. Se cree que el rey construyó la dagoba, plantó el árbol Bo y fundó el templo después de que el budismo se introdujera en el país durante su mandato. El templo fue un lugar importante donde el Canon Pli, las doctrinas filosóficas budistas, se escribieron por primera vez en su totalidad en hojas de palma.

Importancia del templo de roca Aluvihare

El Templo de la Roca Aluvihare es significativo en los anales de Sri Lanka porque fue allí donde se escribió por primera vez el Canon Pli en hojas de Ola. Durante el reinado del rey Walagamba en el siglo I a. C., Sri Lanka soportó una hambruna de 12 años conocida como "Baminithiyasaya". Los sacerdotes budistas de ese período reconocieron que estos problemas amenazaban la supervivencia de Buda Sasana en el país. Bajo estas condiciones, memorizar y recitar el Dhamma (doctrina) fue un desafío. Por lo tanto, aproximadamente sesenta de ellos viajaron a Malaya Rata, que se dice que es la región montañosa del país. Sin embargo, soportaron condiciones severas a orillas del río Mahaweli durante doce años hasta que terminó la hambruna.

Preservación de la doctrina budista

Además, el Templo de la Roca Aluvihare es importante para preservar la doctrina budista. Durante el difícil período de hambruna e invasión del sur de la India, los monjes que habían partido hacia la India y las regiones montañosas de Sri Lanka regresaron a Anuradhapura y decidieron transcribir el Tripitaka para uso futuro. Los sacerdotes determinaron que el Templo de la Roca Aluvihare en Matale era el lugar más apropiado y seguro para este importante evento. Antes de la transcripción, se dice que 500 monjes eruditos se reunieron en el Templo de la Roca Aluvihare para recitar las doctrinas y acordar una interpretación aceptable. Conocido localmente como puskolo poth, se utilizaron volúmenes encuadernados en hojas de ola para la transcripción. Las doctrinas se registraron en el idioma pali en tiras gruesas formadas con hojas de palma Palmyra o talipot. Las hojas de Ola se inscribieron con caracteres utilizando un lápiz de metal.

Destrucción del complejo del templo y la biblioteca.

Durante la Rebelión de Matale de 1848, la antigua biblioteca del Templo de la Roca de Aluvihare fue arrasada, destruyendo los volúmenes de estos manuscritos transcritos que habían estado almacenados de forma segura durante siglos. Esta fue una pérdida significativa, ya que la biblioteca albergaba numerosos manuscritos y artefactos importantes. Sin embargo, la transcripción de Tripiaka ya había asegurado la preservación de la doctrina.

La recopilación del Tripiṭaka

A finales del siglo XIX, se construyó Tripiaka tras la devastación de la biblioteca. Un grupo de eruditos y monjes budistas lideró este esfuerzo, trabajando asiduamente para recuperar las hojas de ola esparcidas y recrear los manuscritos originales. El Tripiaka recompilado se publicó luego como un libro para asegurar su preservación para las generaciones futuras.

La cueva principal del Templo de la Roca Aluvihare

La caverna principal del Templo de la Roca Aluvihare es la caverna más grande y significativa dentro del complejo del templo. Contiene varios artefactos importantes, como una enorme estatua de Buda yacente y varios frescos antiguos que representan escenas de la vida de Buda. La cueva también tiene varios santuarios y altares más pequeños donde los visitantes pueden presentar sus respetos y venerar.

Frescos e imágenes

Los frescos y las imágenes del Templo Aluvihare Rock se encuentran entre las obras de arte budistas más importantes y mejor conservadas de Sri Lanka. Muchos de los frescos representan imágenes de la vida de Buda, mientras que otros representan varias deidades budistas y otras figuras mitológicas. Los detalles intrincados de los frescos y los colores vibrantes son impresionantes, y los visitantes del templo con frecuencia se sienten abrumados por su belleza.

El árbol Bo y otras características del complejo del templo.

Según la leyenda, el rey Devanampiyatissa plantó el árbol sagrado Bo en el Templo de la Roca Aluvihare. Es uno de los árboles Bo más antiguos y venerados de Sri Lanka y un destino popular para peregrinos y visitantes del templo. Además de santuarios menores, cámaras de meditación y otros lugares de culto, el complejo del templo contiene varios elementos esenciales adicionales.

La arquitectura y la construcción del templo.

La arquitectura del Templo de la Roca Aluvihare es un testimonio de la habilidad y el ingenio de los antiguos artesanos de Sri Lanka que lo construyeron. Varias cavernas y estructuras interconectadas están talladas directamente en la roca, formando el complejo del templo. Las extraordinarias tallas y decoraciones que adornan las paredes y los techos de las cavernas son un testimonio de la habilidad y habilidad artística de los antiguos constructores.

Cómo llegar al Templo de la Roca Aluvihare

Para llegar al Templo Aluvihare Rock, tome un tuk-tuk o un taxi desde Kandy, en el centro de Sri Lanka. El templo está a unos 30 minutos de Kandy y es fácilmente accesible por carretera. También puede tomar un autobús desde el Kandy estación de autobuses a Matale y bajarse en Aluvihare. A partir de ahí, el templo está a una corta distancia a pie.

Si viene desde Colombo, puede tomar un tren a Kandy y dirigirse al templo utilizando uno de los métodos anteriores. Alternativamente, puede contratar un taxi o tomar un autobús directamente desde Colombo a Aluvihare.

Siempre es una buena idea consultar con los lugareños o con tu alojamiento cuál es la mejor manera de llegar al templo, ya que pueden tener información más actualizada sobre las opciones de transporte y los horarios.

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