Ruhunu Maha Kataragama Devalaya
Opis
Historia historycznego Ruhunu Maha Kataragama Devalaya sięga daleko wstecz. Chociaż nie archeologiczne, przyczyniają się do tego teorie tradycyjne i wyimaginowane.
Kataragama, znany wówczas jako Kacharagama w Heli, gdzie nauczał Najwyższy Budda, siedział w cedrowym lesie w cedrowym lesie i wygłaszano kazanie Buddzie, kiedy recytował Dhammę.
Prekursor tego został zaaranżowany przez władcę o imieniu Mahasena, pro-ludowego filantropa, który był wówczas lokalnym władcą.
Mówi się, że władca Kataragamy urodził się w imię Boga Mahasena po oddaniu czci Buddzie i otrzymaniu owoców ścieżki Sovan tego samego dnia.
Według mitologii hinduskiej syn rodziców Śiwy i Parwati, wielki potężny bóg Skanda, który był źródłem Ducha Świętego, przybył do Kacharagamy w okresie historycznym i znalazł w lesie dzisiejszą Sellakataragamę.
Istnieje inna legenda, że Thevani Amma, indyjska bogini, podążała za swoją Vallabhayana i zatrzymała się tutaj, a Skanda był bogiem Kataragamy.
Przeczytaj więcej w szczegółach
Lord Murugan i kult hinduski
Lord Murugan jest bóstwem przewodnim Ruhunu Maha Kataragama Devalaya. Wielbiciele czczą go z najwyższym oddaniem i miłością. Lord Murugan jest często przedstawiany z sześcioma twarzami i dwunastoma rękami, reprezentującymi jego boskie atrybuty i moce. Alternatywnie, jest pokazany z jedną twarzą i czterema rękami, promieniując poczuciem łaski i spokoju.
Różne imiona, takie jak Kandasamy, Katiradeva, Katiravel, Karttikeya i Tarakajit, identyfikują Lorda Murugana w tekstach hinduskich. Nazwy te wywodzą się od rdzenia „Katie”, co oznacza bezkształtne światło. Lord Murugan jest wysoko ceniony przez Saivite Hindusów z południowych Indii, którzy również nazywają go Subrahmanya.
Jedną z unikalnych praktyk związanych z kultem Lorda Murugana jest przekłuwanie policzków i języków za pomocą rzepów, co jest symbolicznym aktem wyrażania oddania i szukania błogosławieństw. Wielbiciele angażują się również w kavadi , gdzie ciągną duże rydwany niosące murthi (bożka) Murugana za pomocą haków przebitych przez skórę ich pleców. Te akty samopoświęcenia i pokuty świadczą o głębokiej wierze i zaangażowaniu wielbicieli.
Vahana Murugana, czyli boski pojazd, to majestatyczny paw. W pobliżu znajduje się również świątynia poświęcona Panu Ganesha, znana jako Sella Katirkamam. Lord Ganesha jest uważany za starszego brata Lorda Murugana i jest przedstawiany z twarzą słonia.
Święta rzeka i jej właściwości lecznicze
Miejscowa rzeka, Manik Ganga lub Manika Gangai, ma ogromne znaczenie dla wielbicieli Kataragamy. Uważa się, że posiada wysoką zawartość klejnotów i właściwości lecznicze. Kąpiel w rzece uważana jest za święty akt oczyszczenia i uzdrowienia. Mieszkańcy twierdzą, że korzenie różnych drzew rosnących wzdłuż biegu rzeki przez dżunglę przyczyniają się do jej terapeutycznych właściwości. Mówi się, że kąpiel w rzece może leczyć dolegliwości i przynosić ukojenie poszukiwaczom.
Kataragama jako buddyjskie miejsce pielgrzymkowe
Kataragama jest jednym z szesnastu głównych miejsc buddyjskich pielgrzymek na Sri Lance. Według starożytnej kroniki Mahawamsa, kiedy 2300 lat temu do miasta Anuradhapura przywieziono drzewko Bo (drzewko figowe), pod którym Budda Gautama osiągnął oświecenie w północnych Indiach, obecni byli wojownicy lub Kszatrijowie z Kataragamy, aby złożyć hołd i szacunek . To historyczne wydarzenie podkreśla głęboki związek między Kataragamą a buddyzmem.
Jedną z wyróżniających się budowli buddyjskich w pobliżu świątyni hinduistycznej jest tzw Kiri Vehera Dagoba. Legenda głosi, że podczas swojej trzeciej i ostatniej wizyty na Sri Lance, Pan Budda spotkał króla Mahasenę, który rządził obszarem Kataragama około 580 roku p.n.e. Król przyjął nauki Pana z czcią i wdzięcznością. W dowód wdzięczności wzniesiono dagobę dokładnie w miejscu spotkania, uświęcając to miejsce.
Przedhinduskie i buddyjskie pochodzenie Kataragamy
Bóstwo czczone w Kataragamie ma rdzenne korzenie i od wieków jest czczone w tradycji i legendach Sri Lanki. Świątynia znajduje się na Waedahiti Kanda, „Wzgórzu, na którym był”. Ten związek między Bogiem a Jego świętą domeną istnieje od czasów starożytnych.
Przed nawróceniem się na buddyzm miejscowe bóstwo było związane z bogiem Samanem, który miał znaczenie dla ludu syngaleskiego. W tradycji syngaleskiej lokalni przodkowie, władcy i królowie byli czczeni jako bóstwa, w tym Bóg Saman. Król Mahasena, znany z budowy dagoby Kiri Vehera, zaczął być czczony jako Bóg Kataragama.
Do dziś rdzenni mieszkańcy Wedda, zamieszkujący pobliskie lasy, składają hołd kompleksowi świątynnemu. Coroczny festiwal odbywający się w świątyni upamiętnia zaloty i małżeństwo Boga z księżniczką weddańską, służąc jako łącznik z przeszłością weddańską. W kompleksie świątynnym znajdują się również tajemnicze kapliczki używane przez miejscowych Syngalezów do uprawiania magii i przeklinania.
Świątynia Synkretyzmu
Kataragama jest świadectwem religijnej harmonii i synkretyzmu. Oprócz elementów hinduistycznych i buddyjskich, w kompleksie świątynnym znajduje się także islamski meczet z tradycjami wielkiej starożytności. To wyjątkowe współistnienie różnych praktyk religijnych w jednym świętym mieście jest przykładem ducha tolerancji i jedności wśród mieszkańców Sri Lanki.
Znaczenie Kataragamy dla wielbicieli
Bez względu na kastę lub wyznanie, wielu Sri Lanki czci Boga Kataragamę. Uważają go za potężne bóstwo zdolne do udzielania boskiej pomocy i interwencji w czasach udręki lub nieszczęścia. Ludzie zwracają się do niego z wiarą i oddaniem, szukając pomocy w pokonywaniu osobistych wyzwań lub osiąganiu sukcesów w swoich przedsięwzięciach.
Coroczny festiwal Kataragama to niezwykłe i urzekające przeżycie. W przeciwieństwie do wspaniałości Kandy Perahera, w której odbywają się pokazy tańca, gry na bębnach i procesji słoni w kaparach, festiwal Kataragama charakteryzuje się spontanicznym czczeniem Pana Skandy przez wielbicieli. Festiwal ukazuje żarliwe oddanie i samoumartwienie, aby wypełnić śluby i wyrazić wdzięczność za łaski udzielone przez bóstwo.
Pokuty podejmowane podczas festiwalu obejmują zarówno drobne czyny, jak i te bliskie śmierci. Wielbiciele tarzają się półnadzy w palącym piasku wokół świątyni, przebijają policzki i języki małymi włóczniami lub wbijają ostre haczyki w górną część tułowia. Najodważniejsi uczestniczą w ceremonii chodzenia po ogniu, podczas której chodzą po rozżarzonych węglach, wierząc, że spalą się tylko niewierzący. Festiwal Kataragama ukazuje ogromną wiarę i oddanie wielbicieli, pozostawiając niezatarte wrażenie na wszystkich, którzy są jego świadkami.
Kataragama: święte sanktuarium
Kataragama jest znacząca w bogatym gobelinie kultury i duchowości Sri Lanki. Niektórzy twierdzą, że sanktuarium poprzedza nawet rasę syngaleską, której początki sięgają V wieku pne. Inni uważają, że Kataragama pojawiła się, gdy buddyzm zakorzenił się na Sri Lance sto lat później.
Położona nad brzegiem Menik Ganga, znanej jako „Rzeka Klejnotów”, w pobliżu rezerwatu dzikiej przyrody Yala w południowo-wschodnim regionie kraju, Kataragama była niegdyś małą wioską w dżungli. Jednak wraz z rozwojem drogi przejezdnej, wprowadzeniem elektryczności i niezawodnego zaopatrzenia w wodę, Kataragama przekształciła się w tętniące życiem miasto. Przyciąga niezliczonych pielgrzymów i sprzedawców, tworząc tętniącą życiem atmosferę.
Dzięki mieszance tradycji religijnych i szczeremu oddaniu swoich wielbicieli, Kataragama nadal urzeka i inspiruje. Pozostaje sanktuarium, w którym ludzie z różnych środowisk szukają ukojenia, boskiej interwencji i połączenia z królestwem duchowym.
Często zadawane pytania (FAQ)
Q1. Czy każdy może odwiedzić kompleks świątynny Kataragama, czy jest on ograniczony tylko do hinduistów i buddystów?
O: Kompleks świątynny Kataragama jest otwarty dla ludzi wszystkich wyznań i środowisk. Goście z różnych religii i kultur są mile widziani, aby doświadczyć duchowej atmosfery i złożyć hołd bóstwu.
Q2. Jakie znaczenie ma przekłuwanie policzków i języków podczas festiwalu Kataragama?
O: Przekłuwanie policzków i języków za pomocą velów (narzędzi przypominających włócznie) symbolizuje oddanie i pokutę. Wielbiciele wierzą, że znoszenie tego fizycznego bólu świadczy o ich niezachwianej wierze i oddaniu Lordowi Muruganowi, szukaniu jego błogosławieństw i ochrony.
Q3. W jaki sposób rzeka Manik Ganga przyczynia się do procesu gojenia?
Odp.: Uważa się, że rzeka Manik Ganga ma właściwości lecznicze ze względu na wysoką zawartość klejnotów i lecznicze właściwości korzeni drzew rosnących wzdłuż jej brzegów. Kąpiel w rzece jest uważana za święty akt oczyszczenia i uważa się, że ma działanie lecznicze na różne dolegliwości.
Q4. Czy są dostępne miejsca noclegowe dla pielgrzymów odwiedzających Kataragamę?
Odp.: W Kataragamie dostępnych jest kilka miejsc noclegowych, aby zaspokoić potrzeby pielgrzymów i turystów. Należą do nich hotele, pensjonaty i domy wypoczynkowe, od opcji budżetowych po luksusowe.
Pytanie 5. Czy festiwal Kataragama jest podobny do innych świąt hinduskich lub buddyjskich na Sri Lance?
Odp.: Festiwal Kataragama ma unikalne cechy i rytuały, które odróżniają go od innych uroczystości na Sri Lance. Chociaż łączy pewne elementy ze świętami hinduistycznymi i buddyjskimi, takimi jak procesje i akty oddania, festiwal Kataragama słynie z intensywnych pokut i aktów samoumartwienia wykonywanych przez wielbicieli.
Q6. Czy jest jakaś konkretna pora roku, kiedy odbywa się festiwal Kataragama?
O: Festiwal Kataragama odbywa się corocznie w lipcu lub sierpniu, podczas tamilskiego miesiąca Aadi lub syngaleskiego miesiąca Esala. Festiwal trwa kilka tygodni i kończy się wielką procesją znaną jako Maha Perahera, przyciągającą wielu wielbicieli i widzów.
Pytanie 7. Czy turyści mogą uczestniczyć w rytuałach festiwalu Kataragama?
Odp.: Podczas gdy turyści mogą obserwować i doceniać rytuały i uroczystości festiwalu Kataragama, aktywny udział w intensywnych pokutach i praktykach jest na ogół ograniczony do wielbicieli, którzy złożyli określone śluby lub szukają duchowego spełnienia poprzez te akty. Wskazane jest, aby uszanować kulturowe i religijne znaczenie rytuałów i zaangażować się w odpowiednie przestrzeganie jako obserwator.
