Abhayagiri Stupa – Anuradhapura
Der Abhayagiri Stupa in Anuradhapura, der zweithäufigste Stupa in Sri Lanka, wurde von König Vattagamini Valagamba (89-77 v. Chr.) erbaut. Dies setzt sich bis zur Fläche von ca. 200 Hektar fort. Laut Bhikkhu Fa-Hsien, der im fünften Jahrhundert Sri Lanka bereiste, gab es dreitausend Mönche im Mahavihara und fünftausend Mönche im Abhayagiri.
Das Wachstum von Abhayagiri erreichte seinen Höhepunkt in der Regierungszeit von König Mahasen und war der Kern des Mahayana-Buddhismus. Buddhistische Strukturen, die in den Vororten von Abhayagri gefunden wurden, zeigen, dass dieser Komplex sowohl regional als auch global eine wesentliche Bildungseinrichtung war.
Historischer Hintergrund
In der Zeit zwischen 1873 und 1874 identifizierten die Briten Jethawanaramaya fälschlicherweise als Abhayagiriya. Daher ist es bei der Bezugnahme auf ältere Dokumente unbedingt erforderlich, diesen Umstand im Hinterkopf zu behalten. Heute unternimmt die archäologische Abteilung große Anstrengungen, um dem Stupa seinen ursprünglichen Glanz zurückzugeben, ohne seinen historischen und archäologischen Wert zu beeinträchtigen. Aufgrund fehlender Mittel verliefen die Restaurierungsarbeiten jedoch schleppend. Derzeit ist der Stupa noch von Gras und Bäumen bedeckt, sodass er eher einem Erdhügel ähnelt.
Identifikationsfehler
Die falsche Identifizierung von Jethawanaramaya als Abhayagiriya durch die Briten im 19. Jahrhundert sorgte für Verwirrung in den historischen Aufzeichnungen. Beim Studium der Geschichte des Abhayagiri Stupa ist es wichtig, diesen Fehler anzuerkennen und zuverlässige Quellen für genaue Informationen zu konsultieren.
Restaurierungsbemühungen
Trotz der Herausforderungen ist die archäologische Abteilung entschlossen, die Abhayagiri Stupa wiederherzustellen. Der Restaurierungsprozess zielt darauf ab, die ursprüngliche Pracht des Stupa wiederherzustellen und gleichzeitig seine historische und archäologische Bedeutung zu bewahren. An dieser sorgfältigen Restaurierungsarbeit sind verschiedene Experten und Fachleute beteiligt.
Aktueller Stand und Herausforderungen
Wie auf den Bildern zu sehen ist, ist die Abhayagiri Stupa weiterhin von Vegetation bedeckt, was auf den langsamen Fortschritt der Restaurierungsbemühungen hinweist. Der Mangel an ausreichenden Finanzmitteln und Ressourcen hat den Restaurierungsprozess behindert und ihn zu einer anspruchsvollen Aufgabe für die archäologische Abteilung gemacht. Ihr Engagement und ihre Beharrlichkeit bleiben jedoch unerschütterlich.
Geburt des Abhayagiri-Komplexes
Den Chroniken zufolge hat die Gründung des Abhayagiri-Komplexes eine faszinierende Geschichte. Nachdem König Vattagamini Abaya im Jahr 104 v. Chr. den Thron bestiegen hatte, bedrohte eine tamilische Invasion das Königreich. Der König konnte dem Angriff nicht standhalten und zog sich aus der Hauptstadt zurück. Während seines Rückzugs rief der Jain-Mönch Geri, der in der Gegend wohnte, in der Abhayagiri heute steht, beleidigend: „Siehe, der große schwarze singhalesische König ist auf der Flucht.“
Rivalität mit Mahavihara
Als König Vattagamini Abaya nach 14 Jahren des Sieges gegen die Eindringlinge nach Anuradhapura zurückkehrte, erinnerte er sich an den Vorfall mit dem Jain-Mönch Geri. Als Reaktion darauf machte er Geris Einsiedelei dem Erdboden gleich und errichtete einen riesigen Stupa und zwölf dazugehörige Gebäude, die er Mahathissa Thero schenkte. Der Stupa erhielt den Namen Abayagiri, eine Kombination aus den Namen „Abaya“ (der König) und „Geri“ (der Jain-Mönch). Im Laufe der Zeit wurde dieses Vihara zu einem Rivalen von Mahavihara, da die Priester in Abayagiri sowohl die Lehren des Theravada als auch des Mahayana annahmen.
Erforschung und Entdeckungen
Im Jahr 1877 wurden mit Genehmigung der Anunayake Unnanse umfangreiche Grabungen durchgeführt. Das Ziel bestand darin, nach Büchern zu suchen, die angeblich in den Reliquienkammern aufbewahrt wurden. Zur Mitte des Stupas wurde ein Tunnel gegraben, gefolgt von einem vertikalen Schacht unterhalb des Salapathala Maluwa. Obwohl keine bedeutenden Relikte entdeckt wurden, wurden bei der Ausgrabung verschiedene Gegenstände wie Steine, Perlen und Muscheln gefunden.
Architektonische Besonderheiten
Die Abhayagiri Stupa verfügt über beeindruckende architektonische Besonderheiten. Er hat einen Umfang von etwa 1150 Fuß (350 Meter) und nach Angaben des chinesischen Mönchs Fa-Hsien betrug seine ursprüngliche Höhe 400 Fuß (122 Meter). Der Stupa wurde aus massiven Ziegeln errichtet, die anschließend mit einer dicken Schicht Kalkmörtel überzogen wurden. Einzelne Teile dieses Putzes sind auf der Dagaba noch sichtbar. Der Stupa ist von einem quadratischen Salapatala Maluwa mit den Maßen 183 x 183 Meter (600 Fuß mal 600 Fuß) umgeben, wobei eine halbe Mauer das erhöhte, mit Platten ausgelegte Gelände umschließt. Vier Eingänge mit Wachhäusern ermöglichen den Zugang zu den heiligen Räumlichkeiten.
Kulturelle Bedeutung
Die Abhayagiri Stupa hat in Sri Lanka eine enorme kulturelle Bedeutung. Es erinnert an die reiche Geschichte des Landes und seine Verbindung zum Buddhismus. Der Stupa stellt ein architektonisches Wunderwerk dar und stellt das Können und die Handwerkskunst der alten srilankischen Handwerker zur Schau. Seine Erhaltung und Restaurierung tragen zur Erhaltung des kulturellen Erbes des Landes bei.
Bedeutung für Buddhisten
Für Buddhisten hat die Abhayagiri Stupa religiöse und spirituelle Bedeutung. Es gilt als heiliger Ort der Anbetung und Pilgerfahrt und zieht Gläubige aus der ganzen Welt an. Buddhisten glauben, dass die Hommage an diesen alten Stupa Segen, Verdienste und spirituellen Trost mit sich bringt.
Sehenswürdigkeiten
Die Abhayagiri Stupa ist eine beliebte Touristenattraktion in Anuradhapura. Besucher sind von der historischen Bedeutung und architektonischen Pracht fasziniert. Die Erkundung des Stupa und seiner Umgebung bietet eine einzigartige Gelegenheit, in die antike Vergangenheit Sri Lankas einzutauchen.
Erhaltungsmaßnahmen
Um den langfristigen Erhalt der Abhayagiri Stupa zu gewährleisten, werden verschiedene Erhaltungsmaßnahmen umgesetzt. Die archäologische Abteilung arbeitet in Zusammenarbeit mit Experten und internationalen Organisationen an Strategien, um den Stupa vor weiterem Verfall zu schützen. Dazu gehören regelmäßige Wartung, Dokumentation und der Einsatz fortschrittlicher Konservierungstechniken.
Zukunftsaussichten
Trotz der Herausforderungen, die der Restaurierungsprozess mit sich brachte, gibt es Hoffnung für die Zukunft des Abhayagiri Stupa. Mit erhöhtem Bewusstsein, größerer Finanzierung und Unterstützung können die Restaurierungsarbeiten schneller voranschreiten. Die erfolgreiche Restaurierung des Stupa wird zur allgemeinen Erhaltung des kulturellen Erbes Sri Lankas beitragen und als Zeugnis der glorreichen Vergangenheit des Landes dienen.
Die Abhayagiri Stupa in Anuradhapura ist ein Zeugnis der reichen Geschichte und des kulturellen Erbes Sri Lankas. Trotz der Zeit und der Vernachlässigung ruft der Stupa immer noch Ehrfurcht und Staunen hervor. Die laufenden Restaurierungsbemühungen zielen darauf ab, seinen früheren Glanz wiederherzustellen und gleichzeitig seinen archäologischen Wert zu bewahren. Die Abhayagiri Stupa bleibt ein Symbol spiritueller Hingabe, architektonischer Exzellenz und des tiefgreifenden Einflusses des Buddhismus in Sri Lanka.