Muthiyangana Raja Maha Viharaya – Badulla
Descrizione
Muthiyangana Raja Maha Viharaya si trova nella città di Badulla. Muthiyangayana Chethiya è il settimo dei sedici luoghi sacri dello Sri Lanka.
Su invito del re Naga Maniakkika, Lord Buddha ha visitato l'isola per la terza volta insieme ad altri 500 thero a Kelaniya. Durante la stessa visita, Buddha è venuto anche a Badulla, accettando l'invito del re Indika, che all'epoca era il sovrano della catena montuosa di Namunukula. Il re ha costruito uno stupa che custodisce alcuni capelli e mukthaka Dathu (gocce di sudore trasformate in perle) di Buddha nel luogo in cui Buddha ha tenuto i suoi sermoni nel distretto di Badulla. Questo stupa e il tempio sono stati sviluppati, ricostruiti e rinnovati da molti re nei successivi 2500 anni. Di conseguenza, nel 3 ° secolo aC, il re Devanampiyathissa ha sancito "Sarwachna Dathun" e ha ricostruito lo Stupa Muthiyangana. Allo stesso modo, il re Jettathissa ha ampliato lo stupa durante il suo regno. È anche scritto in diverse crittografie storiche che il re Rajasinghe il secondo ha ristrutturato il tempio, che era stato distrutto a causa degli attacchi dei nemici.
Ti imbatterai in una "Thorana" alla porta del tempio, che ha una prospettiva unica con sei livelli. Ti imbatterai nella casa dell'immagine principale quando entri nel tempio. All'ingresso c'è un colorato 'Makara Thorana'. E proprio sopra la porta e sotto la testa del drago c'è una figura di Maithee Bodhisattva. Attraversando la casa delle immagini, si arriva alla struttura perfetta del tempio, lo stupa. Nell'immagine principale, la casa è un'altra casa dell'immagine identificata come la casa dell'immagine centrale (Mada Vihara Ge).
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Come capitale dell'imperatore Rawana, Badulla ha svolto un ruolo cruciale nell'antica storia dello Sri Lanka. L'area circostante Badulla, in particolare la provincia di Uva, ha un ricco passato che risale al XIX-XVIII secolo a.C. Si ritiene che la grande guerra tra Rama e Rawana, come descritto nell'epica Ramayana, sia avvenuta in questa regione. Diversi luoghi e nomi, come Seetha Eliya, Seetha Kotuwa e Rawana Ella, sono associati al regno di Rawana, consolidando ulteriormente il significato storico di Badulla.
Le leggende che circondano l'imperatore Rawana si intrecciano con la storia di Badulla. Secondo i resoconti mitologici, Rawana governò il paese da Badulla come sua capitale. Tuttavia, alla fine perse la guerra contro Rama e suo fratello disertore Vibishana portò la capitale a Kelaniya. La provincia di Uva svanì gradualmente nell'oscurità fino al V secolo.
Durante la terza visita del Buddha sull'isola, visitò Badulla su invito del re Indaka, il sovrano della catena montuosa di Namunukula. Il re, ora elevato allo status di divinità, costruì uno stupa per custodire alcuni capelli del Buddha e Mukthaka Dathu (gocce di sudore trasformate in perle). Questo ha segnato la nascita del Muthiyanganaya Stupa, che da allora è stato ampliato, ricostruito e rinnovato da molti re che ne hanno riconosciuto il significato spirituale.
Il complesso del tempio presenta un Thorana unico, o arco d'ingresso, con un design a sei livelli. Il primo livello funge da ingresso principale, mentre il secondo livello mette in mostra una caratteristica testa Makara (drago). Figure di guardie e figure di leoni adornano rispettivamente i lati e gli angoli. Il terzo livello presenta figure di Vamana e altre raffigurazioni di animali, potenzialmente influenzate dall'induismo. Al centro del terzo livello si trova un alto piedistallo con due tori decorati, che simboleggiano elementi indù. Il quinto livello è dedicato a una statua del Buddha seduto, mentre il sesto livello è adornato da pavoni, che completano l'intricata struttura.
Passando attraverso la Casa dell'Immagine, i visitatori arrivano alla struttura più sacra del tempio: lo Stupa che ospita le reliquie del Buddha. Inizialmente costruito dalla divinità Indaka nel V secolo a.C., lo Stupa fu successivamente ampliato dal re Devanampiyatissa dell'era di Anuradhapura. Il complesso del tempio comprende anche le statue della divinità Indaka e del Maitre Bodhisattva, che arricchiscono ulteriormente l'esperienza religiosa e culturale dei visitatori.
Oltre alle meraviglie storiche e architettoniche, Muthiyanganaya Raja Maha Viharaya offre numerose attrazioni per i visitatori. Il Thorana, un affascinante arco d'ingresso, simboleggia la grandiosità del tempio. Il Makara Thorana, situato all'ingresso della casa dell'immagine principale, aggiunge allo splendore visivo del tempio.
Il complesso del tempio comprende due case dell'immagine: la casa dell'immagine principale e la casa dell'immagine centrale. Sebbene il loro aspetto antico sia sbiadito a causa dei lavori di ristrutturazione degli anni '60 e '70, conservano ancora un immenso significato storico e religioso.
L'attrazione centrale del tempio è senza dubbio lo Stupa, che si erge con un'altezza di 65 piedi e un diametro di 270 piedi. La sua imponente presenza e le reliquie custodite ne fanno un luogo di grande venerazione.
Il tempio ha anche quattro alberi Bo (Bodhi) con collegamenti significativi a figure importanti. Un albero prende il nome da Maliyadeva Thera, che si ritiene sia l'ultimo discepolo che raggiunse lo stato di Arhant nello Sri Lanka. Un altro albero, Ananda Bodiya, fu portato dal monastero Jetavana a Sravasti, in India, dove esiste ancora un albero Bo con lo stesso nome. Inoltre, all'interno del tempio si trova anche un albero che si ritiene abbia avuto origine da Jaya Sri Maha Bodhi e piantato dal re Devanampiyatissa.
Ogni anno, Muthiyanganaya Raja Maha Viharaya ospita una grande processione conosciuta come Perahera. Questo evento colorato e vibrante attira numerosi visitatori che assistono alle festività religiose e culturali associate al tempio.
In conclusione, Muthiyanganaya Raja Maha Viharaya costituisce una testimonianza del ricco patrimonio storico e culturale di Badulla. I suoi collegamenti con l'imperatore Rawana, la visita del Buddha e la successiva fondazione ed espansione del complesso del tempio offrono una miscela unica di mitologia, spiritualità e splendore architettonico. Visitare questo luogo sacro ci immerge nel ricco arazzo dell'antico passato dello Sri Lanka.
