Muthiyangana Raja Maha Viharaya – Badulla
La description
Muthiyangana Raja Maha Viharaya se trouve au milieu de la ville de Badulla. Muthiyangayana Chethiya est le septième des seize lieux sacrés du Sri Lanka.
À l'invitation du roi Naga Maniakkika, Lord Buddha a visité l'île pour la troisième fois avec 500 autres thero à Kelaniya. Lors de la même visite, Bouddha est également venu à Badulla, acceptant l'invitation du roi Indika, qui était à l'époque le souverain de la chaîne de montagnes Namunukula. Le roi a construit un stupa enchâssant quelques cheveux et mukthaka Dathu (gouttes de sueur transformées en perles) de Bouddha à l'endroit où Bouddha faisait ses sermons dans le quartier de Badulla. Ce stupa et le temple ont été développés, reconstruits et rénovés par de nombreux rois au cours des 2500 prochaines années. En conséquence, au 3ème siècle avant JC, le roi Devanampiyathissa a consacré "Sarwachna Dathun" et reconstruit le Muthiyangana Stupa. De même, le roi Jettathissa a agrandi le stupa pendant son règne. Il est également écrit dans plusieurs cryptages historiques que le roi Rajasinghe II a rénové le temple, qui avait été détruit en raison d'attaques d'ennemis.
Vous rencontrerez un "Thorana" à la porte du temple, qui a une perspective unique avec six niveaux. Vous rencontrerez la maison principale de l'image en entrant dans le temple. A l'entrée se trouve un 'Makara Thorana' coloré. Et juste au-dessus de la porte et sous la tête de dragon se trouve une figure de Maithee Bodhisattva. En traversant la maison de l'image, vous arrivez à la structure parfaite du temple, le stupa. De retour dans l'image principale, la maison est une autre maison d'image identifiée comme la maison d'image centrale (Mada Vihara Ge).
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En tant que capitale de l'empereur Rawana, Badulla a joué un rôle crucial dans l'histoire ancienne du Sri Lanka. La zone entourant Badulla, en particulier la province d'Uva, a un riche passé remontant au XIXe-XVIIIe siècle avant notre ère. On pense que la grande guerre entre Rama et Rawana, telle que décrite dans l'épopée Ramayana, s'est produite dans cette région. Plusieurs lieux et noms, tels que Seetha Eliya, Seetha Kotuwa et Rawana Ella, sont associés au règne de Rawana, renforçant ainsi l'importance historique de Badulla.
Les légendes entourant l'empereur Rawana sont étroitement liées à l'histoire de Badulla. Selon les récits mythologiques, Rawana dirigeait le pays depuis Badulla comme sa capitale. Cependant, il a finalement perdu la guerre contre Rama et son frère transfuge Vibishana a pris la capitale à Kelaniya. La province d'Uva est progressivement tombée dans l'obscurité jusqu'au 5ème siècle.
Lors de la troisième visite du Bouddha sur l'île, il visita Badulla à l'invitation du roi Indaka, le souverain de la chaîne de montagnes Namunukula. Le roi, maintenant élevé au rang de divinité, a construit un stupa pour enchâsser certains des cheveux du Bouddha et Mukthaka Dathu (gouttes de sueur transformées en perles). Cela a marqué la naissance du Muthiyanganaya Stupa, qui a depuis été agrandi, reconstruit et rénové par de nombreux rois qui ont reconnu sa signification spirituelle.
Le complexe du temple présente une Thorana, ou arche d'entrée, unique, avec une conception à six niveaux. Le premier niveau sert d'entrée principale, tandis que le deuxième niveau présente une tête de Makara (dragon) distinctive. Des figures de gardes et des figures de lions ornent respectivement les côtés et les coins. Le troisième niveau présente des figures Vamana et d'autres représentations d'animaux, potentiellement influencées par l'hindouisme. Au centre du troisième niveau se dresse une haute tribune avec deux taureaux décorés, symbolisant des éléments hindous. Le cinquième niveau est dédié à une statue de Bouddha assis, tandis que le sixième niveau est orné de paons, complétant la structure complexe.
En passant par la Maison des Images, les visiteurs arrivent à la structure la plus sacrée du temple : le Stupa qui abrite les reliques du Bouddha. Initialement construit par la divinité Indaka au 5ème siècle avant notre ère, le Stupa a ensuite été agrandi par le roi Devanampiyatissa de l'ère Anuradhapura. Le complexe du temple comprend également des statues de la divinité Indaka et du Maître Bodhisattva, enrichissant encore davantage l'expérience religieuse et culturelle des visiteurs.
Outre les merveilles historiques et architecturales, Muthiyanganaya Raja Maha Viharaya offre plusieurs attractions aux visiteurs. La Thorana, un arc d'entrée captivant, symbolise la grandeur du temple. Le Makara Thorana, situé à l'entrée de la maison principale des images, ajoute à la splendeur visuelle du temple.
Le complexe du temple comprend deux maisons d'image : la maison d'image principale et la maison d'image centrale. Bien que leur apparence ancienne se soit estompée en raison des rénovations des années 1960 et 1970, elles ont toujours une immense importance historique et religieuse.
L'attraction centrale du temple est sans aucun doute le Stupa, qui mesure 65 pieds de haut et 270 pieds de diamètre. Sa présence imposante et les reliques qui y sont conservées en font un site de grande vénération.
Le temple possède également quatre arbres Bo (Bodhi) ayant des liens importants avec des personnages importants. Un arbre porte le nom de Maliyadeva Thera, qui serait le dernier disciple à avoir atteint l'état d'Arhant au Sri Lanka. Un autre arbre, Ananda Bodiya, a été importé du monastère de Jetavana à Sravasti, en Inde, où existe encore un arbre Bo du même nom. De plus, un arbre qui proviendrait du Jaya Sri Maha Bodhi et planté par le roi Devanampiyatissa se trouve également dans l'enceinte du temple.
Chaque année, Muthiyanganaya Raja Maha Viharaya organise une grande procession connue sous le nom de Perahera. Cet événement coloré et vibrant attire de nombreux visiteurs témoins des festivités religieuses et culturelles associées au temple.
En conclusion, Muthiyanganaya Raja Maha Viharaya témoigne du riche héritage historique et culturel de Badulla. Ses liens avec l'empereur Rawana, la visite du Bouddha, ainsi que l'établissement et l'agrandissement ultérieurs du complexe du temple offrent un mélange unique de mythologie, de spiritualité et d'éclat architectural. La visite de ce site sacré vous plonge dans la riche tapisserie du passé ancien du Sri Lanka.
