Templo de Selva Sanidhi Murugan
Descripción
El Pada Yatra o el Foot Journey es una ruta a pie extendida de 2 meses iniciada por devotos para mostrar el respeto de sus dioses. La gente viaja de un lugar sagrado a otro, y es una ruta muy larga y desafiante. Los devotos asisten desde el norte al sur de la isla en pie. Comienzan el viaje desde el templo Selva Sanidhi Murugan y terminan en el templo Kataragama. Comienzan en Jaffna, luego caminan a través de Trincomalee y Batticaloa y dentro de los bosques adhesivos del parque nacional de Yala llenos de osos, leopardos y elefantes. La única ocasión en la que el gobierno permite que alguien camine dentro del parque nacional Yala es unirse al Pada Yatra. Este templo está dedicado al dios Murugan.
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Significado historico
El legado del templo está entrelazado con el espíritu de inclusión y armonía religiosa. Al igual que Katirkamam, el Templo Selva Sanidhi Murugan adopta un enfoque no agámico, lo que permite que personas de diversos orígenes se unan en devoción. Esta característica distintiva fomenta un sentido de unidad y refuerza la importancia del templo como lugar de reverencia.
La ubicación sagrada
Thondaimanaru ocupa una posición única como tîrtham, donde el agua dulce fluye hacia el mar. Esta confluencia de elementos eleva la ubicación del templo a un sthalam, bendecido con los adjuntos triples de tîrtham, sthalam y mūrti. La presencia auspiciosa de estos elementos realza la santidad espiritual del templo, creando una atmósfera propicia para la adoración y la introspección.
El papel de Karunakara Thondaiman
Las raíces históricas del Templo Selva Sanidhi Murugan se remontan a Karunakara Thondaiman, quien supervisó la excavación del canal en Thondaimanaru. Karunakara Thondaiman fue enviado a la región por Kulatunka Colan, un gobernante del sur de la India que reinó entre 1070 y 1118 d. C. El objetivo principal de la misión de Karunakara Thondaiman era obtener suministros de sal, pero sus contribuciones fueron más allá.
El templo, situado junto al canal recién tallado, probablemente sirvió como lugar de culto para el asentamiento que surgió en los alrededores. Desafortunadamente, como muchos otros templos hindúes, el Templo Selva Sanidhi Murugan enfrentó la destrucción a manos de invasores extranjeros durante el siglo XVI.
Devoción de Kadirkamar
Durante este período tumultuoso, un devoto adorador de Murukan llamado Kadirkamar buscó consuelo y la intervención divina. Angustiado, se embarcó en una peregrinación a Katirkamam, donde su inquebrantable devoción llamó la atención de la deidad. En reconocimiento a la dedicación de Kadirkamar, Murukan le otorgó un Vel plateado sagrado, un símbolo del poder divino.
Kadirkamar regresó a Thondaimanaru, trayendo consigo el precioso regalo del Vel plateado. Estableció una señora, donde instaló el Vel y comenzó pujas diarias para honrar a Murukan. Con el tiempo, la devoción de Kadirkamar y el carácter sagrado del lugar le permitieron asumir la responsabilidad de administrar y oficiar el templo.
Dirección y Oficiación
Desde la época de Kadirkamar, él y su grupo han asumido fielmente la gestión y oficio del Templo Selva Sanidhi Murugan. Su devoción y compromiso han brindado a innumerables devotos un sentido de piedad y satisfacción al buscar consuelo, bendiciones y guía espiritual.
La administración del templo asegura que se respeten la santidad y las tradiciones de adoración, manteniendo un ambiente acogedor para todos los que lo visitan. La administración impecable y la devoción de los cuidadores del templo contribuyen al crecimiento espiritual y las experiencias de los devotos.