Selva Sanidhi Murugan Tempel
Beschreibung
Die Pada Yatra oder die Fußreise ist eine zweimonatige ausgedehnte Wanderroute, die von Anhängern begonnen wird, um den Respekt ihrer Götter zu zeigen. Die Menschen reisen von einem heiligen Ort zum anderen, und es ist eine sehr lange und herausfordernde Route. Die Gläubigen kommen vom Norden bis zum Süden der Insel zu Fuß. Sie beginnen die Reise am Tempel Selva Sanidhi Murugan und enden im Tempel Kataragama. Sie beginnen in Jaffna, wandern dann durch Trincomalee und Batticaloa und durch die klebrigen Wälder des Yala-Nationalparks voller Bären, Leoparden und Elefanten. Die einzige Gelegenheit, bei der die Regierung jedem erlaubt, im Yala-Nationalpark spazieren zu gehen, ist der Beitritt zum Pada Yatra. Dieser Tempel ist Gott Murugan gewidmet.
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Historische Bedeutung
Das Erbe des Tempels ist eng mit dem Geist der Inklusivität und religiösen Harmonie verbunden. Ähnlich wie Katirkamam verfolgt der Selva Sanidhi Murugan Tempel einen nicht-agamischen Ansatz, der es Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund ermöglicht, in Hingabe zusammenzukommen. Dieses besondere Merkmal fördert das Zusammengehörigkeitsgefühl und unterstreicht die Bedeutung des Tempels als Ort der Verehrung.
Der heilige Ort
Thondaimanaru nimmt eine einzigartige Stellung als Tîrtham ein, wo das Süßwasser ins Meer fließt. Dieses Zusammentreffen von Elementen erhebt den Standort des Tempels zu einem Sthalam, gesegnet mit den drei Zusätzen Tîrtham, Sthalam und Mūrti. Die glücksverheißende Präsenz dieser Elemente verstärkt die spirituelle Heiligkeit des Tempels und schafft eine Atmosphäre, die der Anbetung und Selbstbeobachtung förderlich ist.
Die Rolle von Karunakara Thondaiman
Die historischen Wurzeln des Selva Sanidhi Murugan Tempels gehen auf Karunakara Thondaiman zurück, der die Ausgrabung der Wasserstraße in Thondaimanaru beaufsichtigte. Karunakara Thondaiman wurde von Kulatunka Colan, einem südindischen Herrscher, der von 1070 bis 1118 n. Chr. regierte, in die Region geschickt. Der Hauptzweck von Karunakara Thondaimans Mission bestand darin, Salzvorräte zu beschaffen, aber seine Beiträge gingen darüber hinaus.
Der an der neu angelegten Wasserstraße gelegene Tempel diente wahrscheinlich als Kultstätte für die in der Nähe entstandene Siedlung. Leider wurde der Selva Sanidhi Murugan Tempel, wie viele andere Hindu-Tempel, im 16. Jahrhundert durch ausländische Eindringlinge zerstört.
Hingabe von Kadirkamar
Während dieser turbulenten Zeit suchte ein hingebungsvoller Murukan-Verehrer namens Kadirkamar Trost und göttliches Eingreifen. Bestürzt begab er sich auf eine Pilgerreise nach Katirkamam, wo seine unerschütterliche Hingabe die Aufmerksamkeit der Gottheit auf sich zog. Als Anerkennung für Kadirkamars Engagement schenkte Murukan ihm einen heiligen silbernen Vel – ein Symbol göttlicher Macht.
Kadirkamar kehrte nach Thondaimanaru zurück und brachte das kostbare Geschenk des silbernen Vel mit. Er gründete eine Frau, wo er den Vel einsetzte und tägliche Pujas zu Ehren von Murukan abhielt. Kadirkamars Hingabe und die Heiligkeit der Stätte ermöglichten es ihm im Laufe der Zeit, die Verantwortung für die Verwaltung und Leitung des Tempels zu übernehmen.
Management und Amtsführung
Seit Kadirkamars Zeit haben er und seine Gruppe treu die Leitung und Leitung des Selva Sanidhi Murugan Tempels übernommen. Ihre Hingabe und ihr Engagement haben unzähligen Anhängern ein Gefühl der Frömmigkeit und Zufriedenheit vermittelt, wenn sie Trost, Segen und spirituelle Führung suchen.
Die Verwaltung des Tempels stellt sicher, dass die Heiligkeit und die Traditionen des Gottesdienstes gewahrt bleiben und eine einladende Umgebung für alle Besucher geschaffen wird. Die reibungslose Verwaltung und Hingabe der Tempelwärter tragen zum spirituellen Wachstum und den Erfahrungen der Gläubigen bei.
