Temple Selva Sanidhi Murugan
La description
Le Pada Yatra ou le voyage à pied est un itinéraire de marche prolongé de 2 mois commencé par des fidèles pour montrer le respect de leurs dieux. Les gens voyagent d'un site sacré à l'autre, et c'est un itinéraire très long et difficile. Les fidèles assistent à pied du nord au sud de l'île. Ils commencent le voyage depuis le temple Selva Sanidhi Murugan et se terminent au temple Kataragama. Ils commencent à Jaffna, puis traversent Trincomalee et Batticaloa et dans les forêts adhésives du parc national de Yala remplies d'ours, de léopards et d'éléphants. La seule occasion pour laquelle le gouvernement permet à quiconque de se promener dans le parc national de Yala est de rejoindre le Pada Yatra. Ce temple est dédié au dieu Murugan.
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Importance historique
L'héritage du temple est étroitement lié à l'esprit d'inclusion et d'harmonie religieuse. Semblable à Katirkamam, le temple Selva Sanidhi Murugan adopte une approche non agamique, permettant à des personnes d'horizons divers de se réunir dans la dévotion. Cette caractéristique distinctive favorise un sentiment d'unité et renforce l'importance du temple en tant que lieu de révérence.
Le lieu sacré
Thondaimanaru occupe une position unique en tant que tîrtham, là où l'eau douce se jette dans la mer. Cette confluence d'éléments élève l'emplacement du temple au rang de sthalam, doté des triples compléments de tîrtham, sthalam et mūrti. La présence propice de ces éléments renforce le caractère sacré spirituel du temple, créant une atmosphère propice au culte et à l'introspection.
Le rôle de Karunakara Thondaiman
Les racines historiques du temple Selva Sanidhi Murugan remontent à Karunakara Thondaiman, qui a supervisé l'excavation de la voie navigable à Thondaimanaru. Karunakara Thondaiman a été envoyé dans la région par Kulatunka Colan, un dirigeant du sud de l'Inde qui a régné de 1070 à 1118 après JC. Le but principal de la mission de Karunakara Thondaiman était de se procurer du sel, mais ses contributions allaient au-delà.
Le temple, situé au bord de la voie navigable nouvellement creusée, servait probablement de lieu de culte pour la colonie qui avait émergé à proximité. Malheureusement, comme beaucoup d'autres temples hindous, le temple Selva Sanidhi Murugan a été détruit par des envahisseurs étrangers au XVIe siècle.
Dévotion de Kadirkamar
Au cours de cette période tumultueuse, un fidèle adorateur de Murukan nommé Kadirkamar cherchait du réconfort et une intervention divine. Affolé, il entreprit un pèlerinage à Katirkamam, où sa dévotion inébranlable attira l'attention de la divinité. En reconnaissance du dévouement de Kadirkamar, Murukan lui a décerné un Vel en argent sacré, symbole du pouvoir divin.
Kadirkamar retourna à Thondaimanaru, apportant avec lui le précieux cadeau du Vel d'argent. Il établit une madame, où il installa le Vel et commença les pujas quotidiennes en l'honneur de Murukan. Au fil du temps, le dévouement de Kadirkamar et le caractère sacré du site lui ont permis d'assumer la responsabilité de gérer et d'officier le temple.
Gestion et Officiation
Depuis l'époque de Kadirkamar, lui et son groupe ont fidèlement assumé la gestion et l'officiation du temple Selva Sanidhi Murugan. Leur dévotion et leur engagement ont procuré à d’innombrables fidèles un sentiment de piété et de satisfaction lorsqu’ils recherchent du réconfort, des bénédictions et des conseils spirituels.
La direction du temple veille au respect du caractère sacré et des traditions de culte, en maintenant un environnement accueillant pour tous ceux qui le visitent. L'administration sans faille et le dévouement des gardiens du temple contribuent à la croissance spirituelle et aux expériences des fidèles.