Anuradhapura, la primera capital de Sri Lanka, es un destino lleno de historia y cultura. Conocida como la Ciudad Sagrada de Anuradhapura, se encuentra en la provincia central del norte de Sri Lanka. Anuradhapura es famosa por sus sitios arqueológicos, su antigua civilización, sus delicias culinarias y sus atracciones que muestran su rico patrimonio. Esta ciudad, con su emblemático entorno histórico, ofrece una visión única del glorioso pasado de Sri Lanka. En este artículo, exploraremos la historia de Anuradhapura, los 25 mejores lugares para visitar en Anuradhapura, la mejor época para visitarla y brindaremos una guía completa de sus atracciones más notables.
Historia de Anuradhapura
Anuradhapura es una ciudad sagrada fundada en el siglo IV a. C. Ha sido un UNESCO sitio de Patrimonio Mundial desde 1982 bajo el nombre de Ciudad Sagrada de Anuradhapura. El centro del budismo Theravada durante muchos siglos, Anuradhapura ha desempeñado un papel fundamental en la difusión y preservación de esta rama del budismo, que se basa en los textos escritos más antiguos de su fe.
La ciudad sirvió como capital del reino cingalés desde el siglo IV a. C. hasta principios del siglo XI d. C. Esta época marcó a Anuradhapura como uno de los centros de poder político y desarrollo cultural más duraderos del sur de Asia. La ubicación estratégica de la ciudad y sus tierras fértiles contribuyeron a su prosperidad, permitiéndole prosperar durante más de un milenio.
Anuradhapura tiene un inmenso significado religioso debido a su asociación con el "árbol de la iluminación", un corte de la higuera de Buda. Este corte, traído a la ciudad en el siglo III a.C. por Sanghamitta, fundadora de una orden de monjas budistas, sigue atrayendo a peregrinos y turistas por igual.
La ciudad es famosa por sus impresionantes lagos artificiales o embalses, conocidos como "tanques", que se extienden a lo largo del horizonte. Estos tanques fueron diseñados para apoyar la agricultura y sustentar a la población de la ciudad. Las estupas, estructuras imponentes que servían tanto para fines religiosos como de comunicación, son maravillas de la ingeniería antigua. Anuradhapura también cuenta con viviendas sobre rocas adornadas con intrincadas esculturas, jardines acuáticos y proezas tecnológicas avanzadas que reflejan el ingenio de sus antiguos habitantes.
Realzados por la introducción del budismo desde la India hace casi tres mil años, los artesanos e ingenieros de la ciudad crearon estructuras impresionantes que aún hoy cautivan al mundo. Construidas con ladrillos y piedras talladas, estas obras monumentales en la antigua ciudad de Anuradhapura continúan asombrando a los visitantes con su escala y artesanía.
Los 25 mejores lugares para visitar en Anuradhapura
Los visitantes pueden sumergirse en un entorno sereno y explorar estructuras antiguas que cuentan la historia de una civilización que en su día fue próspera. Anuradhapura es una visita obligada para quienes buscan conectarse con el pasado de Sri Lanka y experimentar su esencia espiritual y cultural atemporal.
1. Árbol Jaya Sri Maha Bodhi
Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, el Jaya Sri Maha Bodhi se destaca como un punto destacado. La UNESCO ha designado la ciudad sagrada de Anuradhapura como Patrimonio de la Humanidad, siendo el Jaya Sri Maha Bodhi un motivo central de este reconocimiento. Este árbol sagrado, ubicado en el antiguo Parque Real Maha Megha Vana en Anuradhapura, fue traído a Sri Lanka en diciembre (Unduvap) del 236 a. C. por Arahant Sanghamitta Maha Allí bajo la dirección de Arahant Mihindu Maha Thero. El rey Devanampiyatissa, que gobernaba Sri Lanka en ese momento, plantó ceremoniosamente el árbol joven Bodhi en el Parque Real Maha Megha Vana, dedicándolo a los grandes bhikkhus. Hoy en día, el Jaya Sri Maha Bodhi tiene 2247 años, lo que lo convierte en el árbol vivo más antiguo del mundo con una historia documentada. Este árbol sagrado es venerado por su profundo significado histórico y religioso, y atrae a numerosos peregrinos y visitantes anualmente.
2. Estupa Ruwanwelisaya
La estupa Ruwanwelisaya es una estupa blanca de tamaño considerable que es anterior a la estupa Jetavanarama en más de 1000 años. El rey Dutugemunu, que se convirtió en rey tras derrotar al rey Elara, dirigió su construcción en el año 161 a.C. Con nostalgia, no vivió lo suficiente para ver su realización. El edificio blanco reluciente es bastante extenso, con una altura de 91,4 metros y un perímetro de 290 metros. Es la segunda estupa más alta de Anuradhapura y sigue siendo un lugar de culto influyente. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, la radiante Estupa Ruwanwelisaya se destaca como una vista estelar.
3. Jetawararamaya
Jetawanaramaya fue construido por el rey Mahasen (276-303 d.C.), seguidor del budismo Mahayana. Jetavanarama es único debido a su enorme estupa. Las instalaciones donde se encuentra Jetavanarama anteriormente se conocían como Parque Nandana, el área donde Thera Mahinda predicó el Dhamma durante siete días continuos. El sitio incluye todas las estructuras necesarias para un monasterio. Además de los edificios construidos por el rey Mahasen, el rey Kitisirimevan (303-331 d. C.) y los reyes posteriores que lo sucedieron llevaron a cabo otras construcciones.
Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, Jetawanaramaya destaca no sólo por su grandeza arquitectónica sino también por su profundo significado histórico y religioso.
4. Templo Isurumuniya
El Isurumuniya Viharaya se encuentra cerca de Tisa Wewa en Anuradhapura. Hay un Viharaya adjunto a una cueva, y arriba hay una roca. En él se establece una pequeña estupa. Isurumuniya es famosa por sus tallas en piedra, y la que se reconoce como Isurumuniya Lovers es la más admirada y mundialmente famosa. Las diferentes tallas son del Jinete, Estanque de elefantes y la Familia Real.
El Isurumuniya Viharaya fue construido a través del régimen de Devanampiya Tissa, quien gobernó la antigua capital Anuradhapura. El Templo fue creado como un complejo espiritual para albergar a los monjes de reciente orientación.
Algunos consideran que los amantes de Isurumuni son representantes de los dioses hindúes Shiva y Parvati. Sin embargo, según el Dr. Paranawithana, se cree que es una representación del príncipe Saliya, hijo del rey Dutugemunu y Asokamala, una mujer pobre a quien el príncipe prefería al trono.
Los elefantes bañistas son diferentes tallas de piedra preferidas por varios, y causan un impacto extraordinario al ingresar a las instalaciones del templo. Pero las tallas difieren en su reproducción. De ahí que se asuma que dos artistas realizaron el trabajo con técnicas variadas a distintas edades.
El hombre y el caballo es un poco ambiguo, y un hombre sentado junto a un caballo está tallado en la roca sobre el estanque. El hombre se sienta en una "posición de rey". Su brazo izquierdo se extiende verticalmente debajo de donde se coloca la mano con la palma hacia abajo. Su brazo derecho descansa sobre su pierna derecha doblada por la rodilla.
5. La puerta estelar de la antigua Anuradhapura
En Ranmasu Uyana, también conocido como Gold Fish Park, que se encuentra en la antigua ciudad de Anuradhapura, hay un artefacto inusual e inexplicable de una antigua civilización de Sri Lanka. Este artefacto se llama Sakwala Chakraya, también identificado como la Puerta Estelar de Sri Lanka. Magul Uyana, los Jardines Reales del Placer, se encuentran sobre grandes piedras rocosas e incluyen algunas cuevas. Grabado en la empinada pared rocosa de estos cantos rodados hay una vista desconcertante: un gran diagrama circular de casi dos metros de diámetro.
El círculo está lleno de varios símbolos y patrones, tanto de diseño lineal como circular. La referencia más inmediata a este artefacto la hizo HCP Bell, el primer comisionado arqueológico de Sri Lanka (1890-1912). Lo mencionó en su Informe del estudio arqueológico de 1901 de las provincias centrales y centrales del norte. Esta referencia está asociada al trabajo exploratorio que realizó en los alrededores del Templo Isurumuniya.
Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, el Sakwala Chakraya en Ranmasu Uyana se destaca como una reliquia misteriosa y fascinante del antiguo ingenio y arte de Sri Lanka.
6. Complejo del monasterio del bosque budista de Vessagiriya
El complejo del monasterio del bosque budista Vessagiriya fue construido en el siglo III a. C. por el rey Devanampiyatissa. Se han encontrado veintitrés casos en el complejo. La leyenda implica que se suponía que era más grande que en la actualidad, ya que las rocas de este lugar se han utilizado para otras construcciones en etapas posteriores.
Se considera que el nombre Vessagiriya ha seguido teniendo su origen en la palabra sánscrita Vaishya y la palabra cingalesa Giri. Vaishya es una de las castas de poder en la cultura india que sirve a personas en negocios y comerciantes. Giri es una palabra cingalesa para colina. Por lo tanto, Vaishya Giri significaría la montaña de personas en la industria y los comerciantes. También sugiere que los modestos monjes que residían aquí habrían sido comerciantes en sus vidas seculares.
Las inscripciones talladas en las piedras por monjes y entusiastas revelan la historia de Vessagiriya. Según los registros antiguos, Arahat Mahinda Thero, quien fundó el budismo en Sri Lanka, ordenó a 500 vaishyan en Vessagiriya. Todavía hay superficies planas de granito donde los monjes ascéticos se han relajado.
Vessagiriya se consideraba conocido anteriormente como Issarasamanarama durante la época del rey Devanampiya Tissa.
7. Estatua del Buda Samadhi
La estatua del Buda Samadhi en Anuradhapura se encuentra entre las figuras mejor conservadas del país. Es famoso por establecer el listón contra el cual se encuentran todas las demás estatuas de este tipo. En cuanto a la edad, la estatua del Buda Samadhi se remonta al siglo III o IV d. C., aunque se desconoce su productor y defensor. Sin embargo, el parque de Mahamewna se remonta al siglo III a. C. y se encontraba entre los jardines generosos más avanzados del país, patrocinado por el rey Mutasiva. La presente estatua del Buda Samadhi lo revela en un estado de consideración reflexiva, una mano sobre la otra en su asiento en un dhyana mudra, un gesto de paz. Sus pies están unidos en la pose veerasana. En suma, esta es una estatua gigante, de siete pies y tres pulgadas de alto. Como está muy restaurado, muchos creen que ha perdido ligeramente su valor inicial. Particularmente en el morro, éste tuvo que ser reparado con cemento tras ser destruido durante el siglo XIX.
8. Estupa Abhayagiri
Abhayagiri Stupa en Anuradhapura, la segunda estupa más abundante de Sri Lanka, fue construida por el rey Vattagamini Valagamba (89-77 a. C.). Esto continúa hasta el área de aproximadamente 200 hectáreas. Según Bhikkhu Fa-Hsien, que recorrió Sri Lanka en el siglo V, había tres mil monjes residentes en Mahavihara y cinco mil monjes en Abhayagiri.
El crecimiento de Abhayagiri alcanzó su punto máximo durante el reinado del rey Mahasen y fue el núcleo del budismo Mahayana. Las estructuras budistas que se encuentran en los suburbios de Abhayagri muestran que este complejo había sido una institución educativa esencial tanto a nivel regional como global.
9. Sandakada Pahana (Piedra lunar)
Sandakada Pahana, también llamada Moonstone, es una losa de piedra semicircular que generalmente se ve al pie de las escaleras de los lugares religiosos antiguos y los palacios reales antiguos de Sri Lanka. Es una creación novedosa de la antigua arquitectura cingalesa. La piedra lunar colocada en el palacio de Mahasen es la piedra lunar más elegante y mejor conservada que se encuentra en Sri Lanka.
Los símbolos y su combinación describen un tremendo significado religioso. El profesor Senarath Paranavithana presentó la interpretación ampliamente confiable.
Según su declaración,
La piedra lunar significa el ciclo de Sansara.
El nivel simboliza las pasiones mundanas Thanha
El loto representa el logro final del Nirvana.
El elefante, el toro, el león y el caballo representan el nacimiento, la descomposición, la enfermedad y la muerte.
Los cisnes significan la distinción entre el bien y el mal.
10. Eth Pokuna (Estanque de elefantes)
Eth Pokuna, también llamado estanque de elefantes, es un enorme estanque artificial situado cerca de Lankaramaya Anuradhapura. Este estanque tiene 159 metros de largo, 52,7 metros cruzados y 9,5 metros de profundidad, con 75.000 metros cúbicos de volumen de agua.
El agua de este estanque proviene del tanque Periyamkulama a través de un sistema de vías fluviales subterráneas, y todavía se pueden ver parte de las líneas de agua construidas con losas de roca.
Esas vías fluviales subterráneas aún funcionan después de tantos cientos de años, y en 1982, después de una fuerte temporada de lluvias, se podía ver agua fluyendo a través de estos canales desde el tanque Periyamkulama.
Este tanque ha sido utilizado por los monjes del monasterio de Abayagiri, que ascendieron a más de cinco mil sacerdotes.
11. Estupa de Lankarama
La estupa Lankarama fue construida por el rey Valagamba en un lugar antiguo en Galhebakada en el reino temprano de Anuradhapura, Sri Lanka. No se sabe nada sobre la forma antigua de la estupa, y más tarde fue renovada. Las ruinas muestran hileras de pilares de piedra, y no hay duda de que se ha construido una casa rodeando la estupa vatadage para abrazarla. El patio redondo de la estupa parece estar tres sobre el área. El diámetro de la estupa es de 14 m. El patio tiene forma redonda y el diámetro es de 406 m.
12. Museo Abhayagiriya
El Museo Abhayagiriya, establecido dentro del antiguo complejo del monasterio de Abhayagiriya en Anuradhapura, se inauguró para exhibición pública el 13 de junio de 1992. Diseñado según el plan tradicional del monasterio Panchavasa, el museo fue desarrollado por el Fondo Cultural Central con ayuda económica de China. Está clasificado oficialmente como el 'Complejo Cultural Mahatissa-Faxian' para conmemorar a Ven. Kupikkala Mahatissa, el primer administrador principal de Abhayagiri Maha Vihara, y Ven. Fa-Xian, el monje budista chino que estudió budismo en Abhayagiri Maha Vihara del 411 al 412 d.C. El museo está situado dentro del complejo arqueológico de Abhayagiriya.
El objetivo principal del museo es mostrar, a través de artefactos recuperados de Abhayagiriya, que Sri Lanka era un país próspero que floreció gracias a las relaciones internacionales y armonizó notablemente las artes y la tecnología. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, el Museo Abhayagiriya se destaca como un sitio importante para comprender el rico patrimonio cultural e histórico de Sri Lanka.
13. Thuparamaya Dagoba
Thuparama Stupa es la estupa más antigua de Sri Lanka. Aunque puede que no sea tan prominente como otras estupas en Anuradhapura, tiene un gran significado sagrado porque conserva una reliquia de Buda en la clavícula. La estructura que vemos hoy es una renovación completa completada en 1862, aunque algunas de las columnas originales todavía se encuentran alrededor del edificio principal. El rey Devanampiyatissa construyó por primera vez Thuparama Dagoba en el siglo IV para albergar la reliquia de la clavícula. Otros restos de la dagoba original incluyen bases de pilares, tallas de piedra, ruinas de templos y una excelente piedra lunar. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, Thuparama Stupa se destaca como un sitio de profunda importancia histórica y religiosa.
14 Kuttam pokuna (estanque gemelo)
Kuttam Pokuna Twin Ponds es un conjunto de estanques de piedra labrada ubicados cerca del Monasterio Abhayagiri. Bases en el distrito de Anuradhapura, Sri Lanka.
Se considera que la historia de las piscinas se construyó durante el rey Aggabodhi I (564-598 d.C.) para usar a los monjes budistas de la sociedad Kapara Mula. Aunque, algunos dicen que la piscina más pequeña tiene mejores características que la piscina más grande. En consecuencia, creen que estas dos piscinas no se planearon y construyeron al mismo tiempo.
Las piscinas Las dos piscinas son rectangulares y están construidas más bajas que el nivel del suelo. Una de las piscinas es más pequeña que la otra y un pasillo estrecho separa a ambas. Ambas piscinas tienen el mismo ancho pero diferentes longitudes. Las dimensiones se acortan hacia la parte inferior de las colecciones. A nivel del suelo, el tamaño de la piscina más grande es de 132 pies, mientras que la piscina más pequeña es de 91 pies. El ancho de ambos depósitos es de 51 pies.
15. Estatua de Buda Awkana
La estatua del Buda Awkana es la escultura de Buda antigua más alta de Sri Lanka, con una altura de 12 metros. Esta estatua, construida en el siglo V d.C., representa una postura de pie y se considera una obra maestra de la iconografía temprana de Sri Lanka, tallada en piedra natural. De camino a Awkana, pasará por el tramo del Kala Wewa. La estatua del Buda Awkana se encuentra a unos 180 kilómetros al norte de Colombo o 30 kilómetros al noroeste de Dambulla, cerca del tanque Kala Wewa. Se puede llegar desde Dambulla o Anuradhapura por la carretera Kekirawa. Según Mahawansha, la estatua de Awkana fue construida durante el reinado del rey Dhatusena (455 d. C.-473 d. C.) bajo su gobierno. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, la estatua del Buda Awkana se destaca como un ejemplo extraordinario del antiguo arte y devoción de Sri Lanka.
16. Parque Nacional Kalawewa
El Parque Nacional de Kalawewa fue declarado Parque Nacional en 2015; incluye los impresionantes tanques de agua de Kalãwewa y Balaluwewa construidos por el rey Dhatusena en el siglo V. Este parque de más de 6000 hectáreas es el hogar de elefantes, pero con una característica fundamental: la manada cuenta con un gran grupo de elefantes machos con colmillos (marfil). Solo alrededor del siete por ciento de la población de elefantes machos los tiene, lo que hace que los elefantes sean un espectáculo noble.
Cuando los niveles de agua bajan de los lechos de los tanques en la zona seca, se revela una pradera exuberante, que luego es muy interrogada por los elefantes. Los rebaños residentes y los rebaños migratorios de los bosques cercanos se congregan para tener el pasto. Como el parque solo está abierto durante la temporada seca, las posibilidades de tales avistamientos son muy alentadoras. Y esto además de reconocer grandes bandadas de cigüeñas de pico abierto.
Los monzones llegan alrededor de octubre - noviembre, y los pastizales desaparecen para dar paso a los embalses cargados. Mientras permanecen las manadas de elefantes residentes, los elefantes migratorios regresan. Los hermosos árboles kumbuk y la vegetación del parque se suman a los embalses, las aves y el entorno rústico.
17. Mihintale
Mihintale es el pico de una colina cerca de Anuradhapura en Sri Lanka. Los habitantes de Sri Lanka suponen que es el lugar de un encuentro entre el ermitaño budista Mahinda y el rey Devanampiyatissa, que inauguró la aparición del budismo en Sri Lanka. Ahora es un lugar de peregrinación y el sitio de varios monumentos religiosos y estructuras abandonadas. Según el Mahavamsa, Thera Mahinda (hijo del emperador Asoka de la India) llegó a Sri Lanka el día de luna llena de Poson (junio) y conoció al rey Devanampiyatissa y predicó la doctrina al rey y su pueblo. Los budistas de Sri Lanka reverencian el lugar tradicional donde tuvo lugar este encuentro.
18. Embalse Tissa Wewa
El rey Devanampiya Tissa construyó el embalse de Tissa Wewa en el siglo III a.C. Fue producido para suministrar agua a la ciudad capital de Anuradhapura, incluidos los Jardines Reales ubicados justo sobre el paquete de wewa, y proporcionar la precipitación muy necesaria a los arrozales de la zona. La vida de la vieja Tissa Wewa en Anuradhapura permanece como en años pasados, y el lago todavía funciona como una ayuda vital para los aldeanos de la región.
Si el nivel del agua en Tissa Wewa está por debajo, una caminata matutina por la orilla brinda una visión brillante de la vida del pueblo en el vecindario. Los pescadores están pescando con redes en su captura de Wew Maalu (peces pequeños de lago), los pastores de ganado llevan su ganado para alimentarse de la hierba.
Para los observadores de aves como nosotros, la escena es agradable. Garcetas, garzas grises, cormoranes, zancos de alas negras, pelícanos, cigüeña pintada y, en temporada, migrantes como chorlitejos patinegros, chorlitos anillados, golondrinas comunes, playeros y otros que frecuentan el lago son un placer para observar.
19. Antiguo Puente de Piedra (Gal Palama)
El antiguo puente Malwathu Oya en Anuradhapura se construyó con bloques de piedra y representa una pequeña parte de una estructura más extensa. A nivel regional, este antiguo puente de piedra se conoce como Gal Palama. Inicialmente construido sobre Yodha Ela, un canal y salida de agua que traía agua de un tanque cercano para regar los arrozales circundantes, el puente ya no se extiende sobre Yodha Ela. En cambio, ahora se encuentra sobre un canal fluvial más pequeño y más reciente. Hay dos puentes de piedra antiguos de este tipo en la zona: uno sobre el canal y el otro sobre Malwathu Oya, el río central que alimenta la región. Ambos puentes probablemente datan de la última era de Anuradhapura, aunque la datación precisa es difícil. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, el antiguo puente Malwathu Oya, o Gal Palama, es un testimonio notable de la destreza histórica de la ingeniería de la región.
20. Casa de imágenes de Jethawanarama (Palimage)
Image House, también conocida como Palimage, es la casa de imágenes más destacada que se encuentra en el complejo del monasterio Jethawanarama en Anuradhapura. Se encuentra al oeste de la estupa Jethawanarama. Esta casa de imágenes abovedada, conocida como Gedige, cuenta con postes laterales macizos de ocho metros de altura que conducen al relicario de piedra de veinticinco cámaras (yantragala) y al pedestal de loto de la imagen de Buda. Este estilo arquitectónico de casa abovedada continúa en Polonnaruwa, visto en las casas con imágenes de Thuparama, Lankatilaka y Tivanka. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, la Image House se destaca como un importante hito histórico y arquitectónico.
21.El Antiguo Hospital (Vedahala)
Vedahala: el antiguo hospital en la base de la montaña en Mihintale.
Con el crecimiento de los monjes y laicos piadosos, surgió la inevitable necesidad de un hospital. Por lo tanto, el Rey Sena estableció el Hospital principal en Mihintale, el segundo (853-887 AC) en Mihintale. La descripción se basó en una inscripción del siglo X encontrada en el sitio.
Actualmente, las ruinas de un hospital con su diseño restaurado se pueden ver a la entrada del sitio de Mihintale. En el acceso al Hospital se encuentra el Patio exterior que consta de cuatro habitaciones:
Consultorio
Espacio para la preparación
Almacenamiento de medicamentos
Espacio para baños de agua caliente
Al final del Patio exterior, al norte, se encuentra el edificio principal: el Patio cuadrangular que tiene un pequeño santuario en el medio. Las habitaciones están dispuestas en una plataforma de dos alturas en los cuatro lados del Patio Central. Las habitaciones dan al santuario, que se encuentra dentro del patio. El espacio de cada habitación es de aproximadamente 100 pies cuadrados. Las habitaciones se abren a una galería interior que abre todas las celdas.
22. Estatua de Buda Sasseruwa
La estatua del Buda Sasseruwa se encuentra a 11 km al oeste de la estatua del Buda Aukana, encaramada en una montaña pedregosa con un camino de 300 escalones. Al igual que la estatua de Aukana, el Buda Sasseruwa estaba originalmente cubierto por una estructura, como lo demuestran los agujeros de las vigas excavados en la roca circundante. Sin embargo, los enemigos dravidianos merodeadores del sur de la India destruyeron esta estructura de cobertura y todos los demás edificios.
La estatua del Buda de Sasseruwa permanece incompleta de la cabeza a los pies: la decoración sobre la cabeza, conocida como “Siraspata”, nunca fue tallada en la roca; una oreja está incompleta; el pulido final de la túnica del Buda no fue aplicado; y la base es simplemente un bloque cuadrado de roca sin decorar.
Dos leyendas vinculan la estatua del Buda de Sasseruwa con el Buda de Aukana. En primer lugar, algunos dicen que aparecieron grietas en el torso de la estatua durante su construcción, lo que hizo que el artesano la abandonara y creara una nueva escultura en Aukana.
Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, la estatua del Buda Sasseruwa se destaca como testimonio del arte antiguo y los desafíos enfrentados durante su creación.
23. Templo Hatthikuchchi
El templo Haththikuchchi está ubicado a unos 3,5 km al oeste de Mahagalkadawala en la carretera Anuradhapura-Kurunegala-Padeniya, dentro de la división Rajanganaya y Giribawa en el distrito de Anuradhapura. Esta red de pagodas de piedra fue construida durante el reinado del rey Devanampiyatissa. Está ubicado entre hermosos estanques, exuberante vegetación y formaciones rocosas naturales. Está asociado con el rey Sirisangabo, de quien se dice que entregó su cabeza aquí.
Según relatos históricos, el rey Sirisangabo, que una vez gobernó Anuradhapura, abandonó su reino y meditó en el templo Haththikuchchi. La historia cuenta que el rey entregó su cabeza a un hombre pobre que pasaba por allí, y este hombre llevó la cabeza al hermano del rey, Gotabhaya. La evidencia arqueológica respalda la asociación de este sitio con el rey Sirisangabo, lo que indica que aquí se construyó una estupa con un vatadage y un árbol Bodhi.
Los registros y hallazgos arqueológicos sugieren que el templo Haththikuchchi fue un sitio budista activo desde el siglo III a.C. hasta el siglo X d.C. Las características arqueológicas notables incluyen un estanque sobre una roca que nunca se ve afectada por el sol o la luna, una trampa de piedra que se asemeja a una pavva reservada, el templo y el Bodhi Ghara. Estos elementos resaltan la importancia histórica y religiosa del sitio.
Entre los muchos lugares que se pueden visitar en Anuradhapura, el templo Haththikuchchi destaca por su rica historia y las leyendas que rodean al rey Sirisangabo. La belleza natural y las maravillas arqueológicas del lugar lo convierten en un destino extraordinario.
los Departamento de Arqueología de Sri Lanka También se debe recomendar a la tripulación por sus constantes intentos de proteger y administrar este sitio.
24. Sila Chethiya Dagoba (kujja thissa Dagoba)
EspañolLa estupa Sila es un yacimiento arqueológico situado cerca de Ruwanwelisaya, pero no ha ganado mucho reconocimiento entre los turistas y peregrinos que recorren Anuradhapura. Esta dagoba está situada frente a Ruwanwelisaya, a unos 2 km de la estación de tren de Anuradhapura. Se considera que esta dagoba se construyó durante el reinado del rey Saddhatissa, que gobernó Anuradhapura del 119 al 137 a. C. Según el Mahavamsa y el Manorathapurani, los restos del Arahant Kujjatissa levitaron y se trasladaron al lugar donde se encuentra el Selachethiya, realizando un gran milagro. Se cree que esta dagoba tiene características arquitectónicas relacionadas con la era tardía de Anuradhapura. Si estás de visita en Anuradhapura, no olvides visitar este sitio de importancia histórica. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, la radiante estupa Ruwanwelisaya y la intrigante estupa Sila se destacan como lugares estelares.
25. Kaludiya Pokuna (estanque de agua negra)
Kaludiya Pokuna es un estanque ubicado en Mihintale, Anuradhapura. Presenta evidencia de uno de los desarrollos impulsados por agua más excepcionales de la monarquía cingalesa. El estanque es uno de los tres estanques de molino y vías fluviales que sobreviven y siguen funcionando en la zona. Establecido al pie de las laderas occidentales de Mihintale, está rodeado por lo que se considera que son los restos de una estupa y un monasterio. El estanque recibe su nombre porque parece oscuro la mayor parte del tiempo debido a los árboles y arbustos circundantes de las selvas cercanas. Entre los muchos lugares para visitar en Anuradhapura, Kaludiya Pokuna se destaca como un sitio intrigante que muestra la ingeniería hidráulica avanzada de la antigua Sri Lanka. Si está de visita en Anuradhapura, no pierda la oportunidad de explorar este estanque de importancia histórica.
Dónde alojarse en Anuradhapura
Anuradhapura ofrece diversas opciones de alojamiento que se adaptan a distintas preferencias y presupuestos. Tanto si busca una escapada de lujo en un entorno tranquilo como si busca una estancia económica cerca de los lugares históricos, Anuradhapura tiene algo que ofrecer a cada viajero. Los visitantes pueden elegir entre complejos turísticos de lujo con servicios de primera categoría y vistas impresionantes, hoteles boutique con comodidades modernas y encanto tradicional o pensiones más económicas con un ambiente acogedor y agradable. No importa qué tipo de experiencia esté buscando, los alojamientos de Anuradhapura satisfacen todas las necesidades, lo que garantiza una estancia cómoda y memorable.
Clima y mejor época para visitar Anuradhapura
Mi lugar de nacimiento, Anuradhapura, es un destino que se puede visitar durante todo el año, lo que te permite planificar tu viaje según tus preferencias y experiencias deseadas.
Mejor tiempo para visitar Anuradhapura:
- Diciembre a abril: En general, se considera que esta es la mejor época para visitar Anuradhapura. El clima es cálido y seco, ideal para explorar las ruinas antiguas, los templos y otros sitios históricos. Los cielos despejados y los niveles de humedad más bajos también lo hacen agradable para realizar actividades al aire libre y hacer turismo.
- Mayo a agosto: Aunque este período incluye el monzón del suroeste, Anuradhapura suele experimentar menos precipitaciones que otras partes del país. Puede ser un buen momento para visitarla si prefieres menos multitudes y un ambiente más tranquilo. Además, es cuando el Festival Poson, una de las celebraciones budistas más importantes de Sri Lanka, atrae a peregrinos y visitantes a la ciudad.
- Septiembre a noviembre: Estos meses forman parte de la temporada intermonzónica, que puede traer lluvias ocasionales. Sin embargo, las lluvias no suelen durar mucho tiempo y el paisaje alrededor de Anuradhapura se vuelve exuberante y verde, lo que se suma a la belleza del entorno.
Como conoces Anuradhapura tan bien, probablemente sepas que cada estación tiene su propio encanto único. Ya sea que te atraiga la energía vibrante de las épocas de festivales o la paz tranquila de la temporada baja, Anuradhapura sigue siendo un destino atemporal y cautivador que te ofrece la serenidad que buscas.
Artículo de
Ravindu Dilshan Illangakoon
Como cofundador y jefe de contenido de Sri Lanka Travel Pages, me aseguro de que cada publicación de blog que publicamos sea INCREÍBLE.
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