Los 22 mejores lugares para visitar en Polonnaruwa

Breve guía de sitios para visitar en Polonnaruwa

Descubra la variedad de atracciones en Polonnaruwa durante sus vacaciones en el Triángulo Cultural de Sri Lanka. Desde visitar los icónicos restos del antiguo reino como el Palacio del Rey Parakramabahu hasta aventurarse en emocionantes parques nacionales de safari de vida silvestre como Minneriya, Angammedilla, Wasgamuwa. Hay una variedad de atracciones para visitar mientras viaja a Polonnaruwa.

Ubicado a poco más de 3 horas al noreste de Kandy, las bocanadas de Polonnaruwa de inmenso valor histórico, cultural y arquitectónico son un lugar que no debe perderse.

Los técnicos y artesanos de Sri Lanka construyeron construcciones únicas e impresionantes en la sociedad antigua. Formuladas con ladrillos y talladas con piedras, estas producciones observadas en la antigua ciudad de Polonnaruwa continúan asombrando al mundo. Estos son algunos de los mejores lugares para visitar en Polonnaruwa.

1.Palacio Real

El Palacio Real incluso se comprende como Vijayotpaya, una estructura de siete pisos construida por el Rey Parakramabahu el Grande en Polonnaruwa.

Se suponía que el Palacio se había construido a finales del siglo XII y, al entrar, puedes ver tres niveles de ladrillos y verás cavidades en ellos. Se articula que estos debieron servir para vigas de madera que actualmente se encuentran podridas. Estos ejes de madera debieron sostenerse para sostener los cimientos de madera.

2. Gal Viharaya

El templo Gal Vihara o Gal Viharaya se llama así por el Granito/Roca. (pronunciación rock en idioma cingalés Gal) cara utilizada para tallar los cuatro iconos. Tenía una parte de "Uttararama", también conocido como el monasterio del norte en la ciudad de Polonnaruwa. Los modelos/esculturas descritos en Uttararama muestran algunas excepciones cruciales, posiblemente siguiendo una técnica completamente diferente de la era anterior de Anuradhapura. La frente más ancha en Gal Vihara es uno de los modelos únicos de este, el tallado de túnicas con dos líneas idénticas en lugar de usar una sola línea como estándar en el Anuradhapura período elevado por la escuela de arte Amaravati.

Asimismo, la descripción de la estatua de pie ha sido motivo de controversia entre arqueólogos y excavadores.
Curiosamente, todas las imágenes han sido moldeadas para acostumbrarse al área potencial de altura de la roca, y la altura de la roca decide el tamaño de las tallas. Además, los restos de paredes de ladrillo en Gal Vihara indican que cada estatua fue manipulada para tener su propia casa de imágenes. Más detalles

3. Polonnaruwa Vatadge

El Polonnaruwa Vatadge es una estructura antigua ubicada en una región cuadrangular, Dalada Maluva en la antigua ciudad de Polonnaruwa en Sri Lanka. El Vatadage ocupa la mayor parte del suroeste de Dalada Maluva y se destaca entre otros santuarios más antiguos y sagrados. El Vatadage tiene un diseño similar a las estructuras relacionadas con el período Anuradhapura, particularmente tuparamaya y lankaramaya.
El Polonnaruwa Vatadage tiene dos plataformas de piedra enriquecidas con elaboradas tallas de piedra. A la inferior se accede a través de una única entrada orientada al norte, mientras que a la segunda se accede por cuatro portales que dan a los cuatro elementos cardinales. Este piso alberga la estupa, que está rodeada por paredes de ladrillo. Las estatuas de Buda están construidas alrededor de la pared frente a los cuatro elementos cardinales. Más detalles

4. Estatua del rey Parakramabahu

La estatua del rey Parakramabahu es una estatua excelente que domina el extenso embalse de Parakrama Samudra en la antigua ciudad de Polonnaruwa. La figura se encuentra en la región del complejo Pothgul Vihara y fue construida por el rey Parakramabahu I. Rara vez se asume que la estatua de Parakramabahu es un retrato del noble rey. Además, a veces se lo considera un sabio, una estatua de Pulathi Rishi. La figura en sí tiene la forma de una roca gigante durante el siglo XII d.C. Es una de las estatuas de piedra más bien trabajadas referentes a esta época. Cerca de doce pies de altura, esta escultura es de un hombre con una apariencia grave pero sabia con los ojos entrecerrados y una sonrisa triste mientras sostiene lo que la mayoría piensa que es un manuscrito que tiene en sus brazos a la altura del pecho.
El hombre tiene el torso desnudo, excepto por un hilo que le pasa por encima del hombro izquierdo. Su carga la lleva uno de sus pies y algo de ambos. El arqueólogo Prof. Senarath Paranavithana concluye que esta estatua es una expresión de poder y nobleza, independientemente de la identidad única de la persona y si es o no un retrato oficial de alguien de la época. Es una de las muchas esculturas crípticas y estimulantes de Polonnaruwa. Más detalles

5. Templo Lankatilaka

El Templo Lankatilaka es uno de los edificios más emblemáticos del antiguo imperio de Polonnaruwa. Un par de grandes muros, cada uno con un diámetro de 4 my 17 m, forman un camino estrecho que conduce a una estatua de Buda muy majestuosa, aunque actualmente sin cabeza, de más de 14 m de altura. Construido por el rey Parakrabahu, el santuario es una diferencia visible en términos de arquitectura budista. En lugar de la estupa simbólica, la consideración se dirige hacia la figura gigante de Buda, que llena todo el espacio dentro del santuario. Más detalles

6. Embalse Parakrama Samudraya

El embalse de Parakrama Samudraya (wewa) en Polonnaruwa fue construido por el rey Parakramabahu el Grande (alrededor del 386 dC); es un tanque masivo que una vez abarcó cinco grandes depósitos. Los ingenieros de hoy dicen que esta característica de diseño inteligente se utilizó para aliviar la presión sobre la presa principal, y muchos están desconcertados por el gran volumen de esta hazaña.
Todavía no se ha especulado sobre sus propósitos, incluidos los restos de las compuertas de la presa, muchos otros elementos de diseño misteriosos y las ruinas encontradas en las orillas. Aparte de su brillantez de ingeniería, el embalse se ha convertido hoy en día en una parte fundamental del ecosistema de la región y, por lo tanto, alberga una variedad más amplia de aves y animales. Además, se ha convertido en una atracción turística popular en el área donde los viajeros pueden embarcarse en un paseo en bote en medio de las aguas surrealistas del tanque. Por supuesto, puede ver una parte del embalse desde la comodidad de nuestro establecimiento turístico, pero si desea explorar más, se pueden organizar visitas a la reserva junto con paseos en bote comunicándose con la recepción. Más detalles

7. Nissanka Latha Mandapaya

Nissanka Latha Mandapaya es una de las construcciones más singulares realizadas por el rey Nissanka Malla en los años 1100; Se supone que el Nissanka Latha Mandapaya es la casa de debate para el canto budista (pirith) y aún se erige como una obra maestra esencial que muestra cómo la religión del budismo influyó en la sociedad en el pasado. El monumento está ubicado en el extremo occidental de 'Dalada Maluwa' (donde se albergaba la Reliquia del Diente Sagrado), lo que hace que su consecuencia sea aún más importante en los anales de la historia de Sri Lanka. Algunos arqueólogos también reconocen que el complejo es la "Corte del Rey".
Su determinante destacado es su diseño al aire libre, que posee algunos pilares parecidos únicos diseñados para representar flores de loto en flor. Además, esto se debe a que otras características de interés se han conservado a lo largo del tiempo. Pero, al mismo tiempo, las características únicas fueron destruidas debido a las constantes invasiones de los cholas durante el siglo XIV. Por lo tanto, los detalles del edificio, especialmente las columnas de piedra, reflejan los estándares más significativos de las técnicas arquitectónicas antiguas en toda la isla, según el famoso arqueólogo. Profesor Senarath Paranavithana.

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8. Nelum Pokuna (Estanque de lotos)

Nelum Pokuna (Estanque de lotos) es una antigua piscina con un objeto novedoso construido por los primeros arquitectos de Sri Lanka. Se encuentra en la antigua capital de Polonnaruwa en la Provincia Central del Norte, Sri Lanka. El estanque obtuvo su título debido a su diseño que parece una flor de loto en flor. Este estanque se parece un poco a los otros estanques de la antigua ciudad de Polonnaruwa, construidos con rocas. El diseño arquitectónico del Teatro Nelum Pokuna en Colombo también ha sido fortalecido por este Lotus Pond. Más detalles

9. Satmahal Prasadaya

Sathmahal Prasadaya es un edificio de siete pisos en forma de pirámide, una estupa de forma primaria construida durante el Período Polonnaruwa (siglos XI-XIII).
Hay cuatro Stupas de forma cuadrada conocidas en Sri Lanka. El más famoso es el Sathmahal Prasadaya. El resto de las tres estupas se pueden encontrar en el antiguo reino de Anuradhapura, poco visitado por los viajeros. Una de estas estupas es Nakha Vehera. Los otros dos pertenecen al Complejo Monástico Abhayagiriya. Uno de ellos es conocido como Eka Prasada Stupa. El otro ocupa Eth Pokuna en el borde occidental del Monasterio Abhayagiri.

Se dice que se pueden observar estupas comparables a Sathmahal Prasadaya en Camboya y Siam. Se cree que esto se estableció para los soldados camboyanos que trabajaban bajo el mando del rey como adoración. El templo tiene cuatro entradas por cuatro lados. Además, hay una escalera para llegar a los niveles superiores. Sin embargo, la persona que lo construyó, el nombre inicial o el propósito es todavía un rompecabezas. Más detalles

10. Pabalu Vehera Dagoba

Una estructura de ladrillo de forma notable, el Pabalu Vehera probablemente fue nombrado por la reina Rupavati, una de las esposas de Parakramabahu de Polonnaruwa. El título Pabalu Vehera proviene de las cuentas de vidrio encontradas en el área del complejo monástico, mientras que el nombre original del lugar no se ha descubierto. Vemos desde el exterior que este edificio ligeramente majestuoso es como una estupa encima de una estupa secundaria, un objeto extraño que no se ve en todas partes del país. La parte superior y gran parte del centro del edificio han sido dañados casi últimamente y en el pasado por ataques extranjeros y cazadores de tesoros. Lo más probable es que haya sido incorporado con yeso y blanqueado maravillosamente durante su tiempo. Otra característica del sitio era la cantidad de casas-imagen que abarcaban la estructura principal en el medio del campo, la propia estupa. Por lo general, habría cuatro en los cuatro puntos cardinales, pero aquí hay nueve.
Algunos de ellos aún conservan imágenes de Buda. Entre estos se encuentran estatuas de pie y sentadas y algunas figuras reclinadas en su interior. Además, una de estas casas tiene un Sri pathla, una expresión de la huella de Buda, que cubre los símbolos que se pensaba que eran los símbolos de su iluminación. Más detalles

11. Pothgul Vehera

Pothgul Vehera es el complejo de bibliotecas más antiguo que se encuentra en Polonnaruwa, Sri Lanka. Pothgul significa un lugar para almacenar libros. Este templo fue construido por el rey Parakamabahu el Grande (1153-1185 d.C.). Esto fue restaurado por la reina Chandrawathi. esposa del rey Parakarmabahu.
Pothgul Viharaya es una construcción modelo Gedige construida en medio del escenario de marco rectangular. El punto atractivo de este edificio es la estructura circular en el medio, y parece que la biblioteca principal está hecha de ladrillo. El techo de forma circular también está construido con ladrillos, al parecer. Quedan cuatro estupas en miniatura en las cuatro esquinas del sótano. Varios edificios restantes se utilizaron como cámaras residenciales (awasa) donde vivían los monjes. Más detalles

12. Rankoth Vehera

Rankoth Vehera: Polonnaruwa fue construido por el rey Nishanka Malla (1187 dC a 1196 dC). Según algunos hechos históricos, este fue erigido mucho antes de que el rey Nissanka Malla lo renovara. Esta estupa se construyó con la misma forma que el Ruwanweli Maha Seya en Anuradhapura. Según algunos hechos históricos, este era conocido con el mismo nombre en aquellos días. Más detalles

13. Templo de Shiva Devalaya

El templo Shiva Devalaya en Polonnaruwa, uno de los 14 santuarios hindúes, está dedicado al dios Shiva en Polonnaruwa. Este santuario fue construido por intrusos Chola que gobernaron la antigua Sri Lanka hasta el siglo XIII d.C. El santuario se encuentra en Polonnaruwa entre el palacio real del Rey y el patio sagrado. El devalaya es un trabajo completo de piedra y una construcción de estilo de diseño Pandya.
Además, este es un testigo para decir que la agresión del sur de la India también influyó en el hinduismo y la cultura hindú en Sri Lanka. Ahora, el devalaya en ruinas está unido a los edificios en ruinas alrededor de la antigua ciudad de Polonnaruwa. Encontrarás un artículo en particular o un lugar llamado Shiva lingam. Tanto los devotos hindúes como los peregrinos todavía lo adoran. Los devotos creen que las mujeres pueden tener bebés por adorar a Shiva Lingum. El techo construido sobre el santuario no es hoy, y estaba casi terminado con ladrillos y piedras. Sri Lanka ha sido una nación multicultural y multinacional en el pasado. Más detalles

14. Inscripción de piedra de Gal Potha (Libro de piedra)

La inscripción de piedra de Polonnaruwa Gal Potha (Libro de piedra) es una gran inscripción de piedra cerca del Sath Mahal Prasada. Este libro de piedra consta de tres secciones principales, 26 pies y 10 pulgadas de largo y 4 pies y 7 pulgadas de ancho. Esto fue escrito durante el rey Nissankamalla, quien gobernó Sri Lanka desde 1187 hasta 1196.
Los dos lados largos de Gal Potha están decorados con dos filas de cisnes. Los otros dos lados están decorados con tallas del Dios Lakshmi, y dos elefantes están a ambos lados de ella. Esta talla se llama "Gaja Lakshmi" y puede haber sido realizada debido a la influencia hindú en la era de Polonnaruwa. Esta talla representa al Dios Lakshmi sosteniendo dos flores y dos elefantes vertiendo agua.

Hay 72 filas en tres partes y más de 4500 caracteres. Esas letras pertenecen a personajes cingaleses del siglo XII.
Estas inscripciones también hablan del rey Nisshanka Malla y su contribución al desarrollo del reino de Polonnaruwa. Se cree que este Gal Pota se hizo durante los últimos años de la época del rey Nissankamalla. Más detalles

15. Medirigiriya Vatadage

Medirigiriya Vatadage, situado en el distrito de Polonnaruwa, es más famoso por su Vatadage, un templo circular que contiene una pequeña estupa en el centro. Este tipo de torre es típico de la antigua arquitectura cingalesa y no se encuentra en la arquitectura budista de la India. Aunque el Vatadage de Polonnaruwa, muy posterior, es mucho más popular, Medirigirya tiene una de las pagodas circulares mejor conservadas de la era de Anuradhapura, la otra es Thiriyai de aproximadamente el mismo siglo. Pero, hay una variación notable en la apariencia actual de estos dos excelentes ejemplos de Vatadages. La característica llamativa del Thiryai Vatadage cerca de Trincomalee es su pared exterior redonda; un muro tan masivo se elimina en el Vatadage de Medirigiriya. En Edirigiriya, los círculos de columnas, que alguna vez sostuvieron un refugio de madera, son varias características llamativas, casi parecidas a un pequeño bosque de pilares. En ningún otro lugar de Sri Lanka hay varias columnas en un espacio tan pequeño. Además, el Vatadage de Medirigiriya se ha colocado pintorescamente sobre una roca de granito. Más detalles

16. Parque Nacional Wasgamuwa

Otros parques caracterizan al Parque Nacional Wasgamuwa por tener un equilibrio total de depredadores, entre los que destacan especialmente los osos. La investigación ecológica iniciada en el parque implica que la densidad de osos en Wasgamuwa es probablemente más alta que en cualquier otro lugar de Sri Lanka. El título Wasgamuwa también puede surgir de un significado antiguo como un lugar de reunión para los osos. La división de Wasgamuwa fue declarada Reserva Natural Estricta en 1938, y diferentes áreas se conectaron para mejorar el Parque Nacional Wasgamuwa el 07 de agosto de 1984. El parque incluye aproximadamente 37,062.9 hectáreas, de las cuales las más abundantes son áreas silvestres sin visitas.
Wasgamuwa está a 225 km de Colombo y se puede llegar a través de Kandy. a la vuelta de Hasalaka en la carretera Kandy-Mahiuyanganga y continúe por Wilgamuwa hasta llegar a Wasgamuwa a través de Laggala y Waligamuwa.
La tomografía imperativa está alineada de norte a sur, rango de cuarcita Sudukanda al oeste del parque, Amban Ganga al oeste y Mahaweli Ganga. Se dirige a restos de erosión, como Nuganagala en el norte y Udawewalanda hacia el sur. Las rocas son predominantemente precámbricas. Los suelos son tierra de color marrón rojizo en las áreas de captación superiores y aluviales en las llanuras aluviales. La superficie total supera las 39.322 ha. El parque se encuentra junto a la Reserva Natural Fluvial (920,6ha) en la margen derecha del Mahaweli Ganga. Las condiciones climáticas son representativas de la zona seca y están influenciadas principalmente por el monzón del noreste (Maha) de octubre a febrero. Las lluvias intermonzónicas ocurren en marzo-mayo. Las precipitaciones estacionales aumentan de unos 1.750 mm en el norte a 2.250 mm en el sur, y la temperatura media anual es de unos 27 °C, con ligeros cambios durante todo el año. Más detalles

17. Somawathiya Dagoba

Somawathiya Dagoba es una estupa budista ubicada aproximadamente a 45 minutos de la antigua ciudad de Polonnaruwa. Las instalaciones de Dagoba se llaman Somawathiya Rajamaha Viharaya. Rodeada por la reserva forestal de Somawathiya, la estupa se encuentra en la margen izquierda del río Mahaweli. Se supone que bendice la reliquia del diente canino derecho de Buda, una de las reliquias de los cuatro dientes, que los budistas otorgan como las reliquias más sagradas. Por lo tanto, Somawathiya Dogaba es mucho más antigua que Ruwanveli seya, Mirisaveti Vihara o Jetawanaramaya.
La estupa lleva el título de la princesa Somawathi, el rey Kavantissa y la esposa del gobernante regional, el príncipe Abhaya. El príncipe construyó la estupa para consagrar la reliquia del diente derecho de Buda, obtenida de Arahat Mahinda, y nombró a la estupa en honor a la princesa. Al completar la estupa y otras construcciones, el príncipe y la princesa entregaron el templo a Arahath Mahinda y otros monjes. Más detalles

18. Parque Nacional Angammedilla

Al Parque Nacional Angammedilla se le asignó un parque nacional el 6 de junio de 2006. Imaginativamente, Angammedilla era una reserva forestal dentro del Santuario Minneriya-Girithale. El parque se declara principalmente para proteger la cuenca de drenaje de Parakrama Samudra. Angammedilla logra además las cuencas de drenaje de los tanques de riego Minneriya y Girithale, las fuentes de agua de Sudu Kanda (White Hill) y los territorios y la vida silvestre de los bosques cercanos.
El parque espera un elefante de Sri Lanka, un ciervo sambar, un muntjac indio, un ciervo axis de Sri Lanka, un jabalí, un búfalo de agua y un pavo real. Además, sin embargo, el leopardo de Sri Lanka, el oso perezoso, la ardilla gigante canosa y las aves de la jungla de Sri Lanka rara vez se ven. Además, se observan además las especies sacerdotisas de loris esbeltos rojos, langur gris copetudo y langur de cara morada. Más detalles

19. Hospital antiguo

La antigua Sri Lanka, una isla rica en importancia histórica y cultural, presenta un capítulo intrigante de la medicina medieval. Durante su reinado de 1153 a 1186 d.C., al famoso rey Parakramabahu I se le atribuye la fundación del antiguo hospital de Polonnaruwa, que es un monumento al estado avanzado de la atención médica y los métodos quirúrgicos durante ese tiempo. Pionero en el campo de la medicina, el rey Parakramabahu I supervisó la construcción de muchos hospitales, siendo el complejo de Polonnaruwa uno de los mejores ejemplos. Ubicado entre los antiguos terrenos de Alahana Pirivena, este hospital representa un hito importante en el siglo XII y el compromiso del rey con la salud y el bienestar públicos. Más detalles

20. Museo de Tecnología Antigua y Museo de Cera

Desde los albores de los tiempos, la tecnología ha jugado un papel importante en el avance humano como instrumento o estrategia utilizada para realizar tareas rápidamente. Con más de 2500 años de historia, Sri Lanka ofrece un claro ejemplo de cómo la tecnología moderna ha alterado muchas facetas de la vida diaria. Se analizan las tecnologías que han tenido un impacto duradero en la historia, incluidas las tecnologías Bisokotuva, Stupa, Metal y Naval.

Con la apertura de su primer museo de cera en noviembre de 2019 en el Museo de Tecnología Antigua de Polonnaruwa, Sri Lanka dio un paso importante hacia la conservación y promoción del rico patrimonio de logros tecnológicos. Este museo, que se inspiró en el conocido Madame Tussauds, es un ejemplo singular de la dedicación de la nación a enseñar a las generaciones actuales y futuras sobre el conocimiento y las habilidades de la tecnología antigua. Más detalles

21. Menik Vehera

Un antiguo complejo de monasterio budista rico en valor arquitectónico e histórico se encuentra en Polonnaruwa, Sri Lanka, y se conoce como Menik Vehera. Este lugar data del siglo VIII y se considera la estupa más antigua de Polonnaruwa. A pesar de su larga historia, la historia precisa de Menik Vehera sigue siendo un misterio. Después de que se encontraron joyas en la propiedad, se le dio el nombre "Menik Vehera", que se traduce como "El Templo de las Gemas". Más detalles

22. Sitio Arqueológico de Buduruwayaya

Situado cerca de la concurrida ciudad de Bakamuna, en el tranquilo pueblo de Buddharuva Yaya, muchos peregrinos contemplan un lugar sagrado: el sitio arqueológico de Buduruwayaya. Aunque poco conocida, esta ubicación es esencial para el rico tejido cultural e histórico de Sri Lanka. Es el hogar de una estatua histórica única de Buda reclinado que representa una época muy venerada pero ya desaparecida.

El sitio de Buduruwayaya es un recordatorio silencioso de la ilustre historia de Sri Lanka. La obra de arte muestra la pasión artística y religiosa de la época y proporciona una comprensión de las antiguas costumbres budistas de la isla. Este lugar es más que un simple sitio arqueológico; es un componente esencial de la historia de Sri Lanka, que preserva un período que contribuyó a la formación de la identidad del país.

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