Stupa de Sandagiri – Tissamaharama
La description
Le Sandagiri Stupa à Tissamaharama est construit sur une plate-forme de 200 pieds sur 200 pieds avec un sol en briques. Il ne reste aujourd'hui qu'environ la moitié du stupa, avec une circonférence de 340 pieds (103 mètres) et une hauteur actuelle de 60 pieds. Le stupa a des autels de fleurs aux quatre points cardinaux, et une remarquable pièce de sculpture sur pierre parfaitement taillée et polie se trouve du côté nord.
Au sud-ouest du stupa se trouve une grande bodhigara (bo tree house) qui a été récemment conservée. Une grande structure de bâtiment non soignée entourant l'arbre Bo a été trouvée, et la cavité carrée au centre marque l'endroit où l'arbre Bo se trouvait autrefois.
Toutes les ruines découvertes autour du stupa de Sandagiri ont été exposées autour du weli maluwa. Il s'agit notamment du Siri Pathul Gal (empreinte du Bouddha sculptée dans des dalles de roche), objets de vénération au 2-3ème siècle avant JC, avant l'utilisation des statues de Bouddha. Le granit Yupa Kanuwa et le sommet de l'ancien stupa, construit avant l'architecture Devatha Kotuwa en stupas, sont également exposés. Une réplique de ce à quoi le stupa aurait ressemblé il y a 2000 ans est également affichée sur le maluwa.
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Selon la Grande Chronique Mahavamsa, le Sri Maha Bodhi a été amené au Sri Lanka par Theri Sangamitta, et des membres du clan Kshethiya de Chandana Grama ont participé aux célébrations à Anuradhapura. On pense maintenant que Chandana Grama est la région connue sous le nom de Sandagiriya.
L'empereur Asoka a également envoyé diverses reliques en cadeau au roi Devanampiyathissa (250-210 av. J.-C.) du Sri Lanka, qui a été remise à son frère Mahanaga, un roi régional de Ruhuna. En conséquence, le roi Mahanaga a construit le Sandagiri Stupa au 3ème siècle avant JC pour enchâsser ces reliques et une conque rare. Cette coquille a ensuite été inscrite dans le Tissamaharama Dagoba. En conséquence, le Sandagiri Stupa est considéré comme le plus ancien du sud du Sri Lanka. De plus, des inscriptions à proximité enregistrent des dons de terres à ce temple par les rois Bathikabhaya et Vasaba.
Les histoires disent que le roi Mahanaga et le roi Kakavannatissa ont construit ce complexe de monastères vers 200 av. Cependant, selon les inscriptions, plusieurs subventions ont été accordées à ce monastère sous le règne du roi Amanda Gamini Abhaya (22-31).
