ジェサワナラマヤ
説明
ジェタワナラマヤはマハセン王 (AC 276-303) によって建てられました。マハセン王は大乗仏教の信者でした。ジェタヴァナラマはその巨大な仏塔がユニークです。ジェタヴァナラマがある敷地は、以前はナンダナ公園と呼ばれていました。テーラ マヒンダが 7 日間連続して法を説いた地域です。修道院に必要なすべての構造が完成し、ここの建物は、マハセン王によって建てられたものに加えて、キティシリメヴァン (AC 303-331) と彼に仕えていた王たちによって建設されました。
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マハ・ヴィハーラ僧院とアバヤギリ僧院の間の意見の相違
ゴータバヤ王 (紀元 253 ～ 266 年) の治世中、マハ ヴィハーラ僧院とアバヤギリ僧院の僧侶の間で意見の相違が勃発しました。この論争はヴェトゥーリャとして知られる教義を中心に行われた。ゴータバヤ王はマハ・ヴィハーラの側に立って、ヴェトゥリャ教義を信奉していたアバヤギリ僧院から60人の僧侶を追放した。
サンガミッタ・セロの復讐
追放された僧侶の弟子の一人、サンガミッタ・セロは、マハ・ヴィハーラヤの僧侶たちに対する復讐を決意した。彼はスリランカに戻り、ゴータバヤ王の好意を得ました。サンガミッタ・セロは、王の二人の息子、マハセナ王子とジェッタティッサ王子を教育する任務を任されました。国王の崩御後、マハヴィハーラ僧侶の熱烈な支持者であるジェッタティッサ王子が王位に就き、10年間統治しました（AC266-276）。
ジェッタティッサ王子とマハセナの治世
紀元前 276 年、マハセナは弟のジェッタティッサに代わって王位に就きました。マハセーナは、マハーヴィハール人には規律が欠けており、アバヤギリの僧侶たちが仏陀の真の教義を説いていると王を説得した。マハセーナの説得により、王はマハーヴィハール派への施しを禁止する命令を出した。その結果、マハーヴィハーリアンは丘とロハナへの撤退を余儀なくされました。
ジェッタワナラマヤ ヴィハーラヤの建設
この機会を捉えて、サンガミッタ・テーロはマハセナ王に、マハ・ヴィハーラの建物を解体し、その資材を利用してマハ・ヴィハーラ自体の境界内に新しいライバル研究所を建設するよう説得した。この新しい施設はジェタワナラマヤ、またはジェタワナ ヴィハーラヤとして知られるようになりました。
ジェサワナラマヤの神聖な地位と内乱
ジェッタワナラマヤは、スリランカに仏陀の存在によって神聖化された 16 の仏教聖地であるソロスマスタナの中で 14 番目の位置を占めています。アヌラーダプラの 8 つの最も神聖な聖地であるアタマスターナの 1 つでもあります。しかし、この野心的な行為は悲惨な内戦を引き起こし、サンガミッタ・セロは王の女王の手によって死に至りました。
修復と遺産
世論の圧力を受けて、マハセナ王は最終的にマハ ヴィハーラの建物を修復し、27 年間統治しました。そびえ立つ存在感を持つジェタワナラマヤは、アヌラーダプラの歴史を形作った権力闘争と宗教対立の証人として、当時起こった出来事の象徴であり続けました。
ジェッタワナラーマヤ仏塔の素晴らしさ
ジェタワナラーマヤの目玉であるジェタワナ ストゥーパは、建築上の驚異としてそびえ立っています。最盛期には高さ 400 フィート (122 メートル) までそびえ立ち、当時世界で 3 番目に高い建物でした。今日でも、ジェタワナラーマヤはレンガ造りの記念碑として、この種の仏塔としては世界最高であるという特徴を保持しています。
仏塔の周囲は約 1,200 フィート、現在の高さは 249 フィートです。ジェサワナラマヤは、東西南北約 580 フィートの石畳の台座であるサラパタラ マルワの上にあり、ウェリ マルワとして知られる幅 125 フィートの砂地に囲まれています。プラットホームはもともと半分の壁で囲まれており、ウェリ マルワを囲む石の城壁がありました。
構造と意義
マハセナ王はその治世中（紀元前 276 ～ 303 年）にジェタワナラーマヤの建設に着手し、息子のシリメガバンナがそれを完成させました。この仏塔は、著名な仏教僧であるマヒンダ マハ テーロが火葬された敷地内に建てられました。最近の考古学的発掘により、灰と木炭の層に隣接する厚さ1メートルのレンガの壁が明らかになり、偉大なテロの遺跡を収容する部屋であると考えられています。
誤認と改修の取り組み
19世紀、イギリス人はジェタワナラーマヤをアバヤギリヤと誤って認定しました。古いドキュメントを参照するときは、このことに留意することが重要です。誤認にもかかわらず、ジェサワナラマヤは歴史的にも建築的にも非常に重要な場所であり続けました。
ジェサワナラマヤは、アヌラーダプラの他の建造物と同様、北インドの侵略により時間の経過とともに破壊に直面しました。 11 世紀にアヌラーダプラが首都として最終的に放棄されたとき、仏塔は他の仏塔とともに、徐々に侵入してくるジャングルに覆われていきました。ポッロナルワ時代に、パラクラマバフ王が仏塔の改修を試み、その結果、現在の高さは 71 メートル (232 フィート) になりました。
金版と聖書
ジェタワナラマヤで最近発見された考古学的発見の中には、大乗経典の一部を含む 9 枚の金版があります。 9 世紀にシンハラ語で刻まれたこの版には、サンスクリット語で釈迦の哲学的言説が記されています。重さは約 73 オンス、これらのゴールド プレートは長さ 25 インチ、幅 2.3 インチです。それらは、仏教の伝統の精神的および知的豊かさの顕著な証拠として機能します。
結論として、ジェタワナラマヤは、文字通りにも比喩的にも、アヌラーダプラの古代の歴史と宗教的遺産への記念碑的な賛辞として高くそびえ立っています。その壮大な仏塔、歴史的重要性、そして最近の考古学的発見により、スリランカの文化的驚異を探求したい人にとって必見の場所となっています。
