1. Дерево Джая Шри Маха Бодхи
Среди множества мест, которые стоит посетить в Анурадхапуре, Джая Шри Маха Бодхи выделяется как ключевая достопримечательность. ЮНЕСКО включила священный город Анурадхапура в список Всемирного наследия, а Джая Шри Маха Бодхи является главной причиной этого признания. Это священное дерево, расположенное в старом королевском парке Маха Мегха Вана в Анурадхапуре, было привезено в Шри-Ланку в декабре (Ундувап) 236 г. до н. э. арахантом Сангхамиттой Маха Там под руководством араханта Михинду Маха Теро. Король Деванампиятисса, правивший в то время Шри-Ланкой, торжественно посадил саженец Бодхи в Королевском парке Маха Мегха Вана, посвятив его великим монахам. Сегодня Джая Шри Маха Бодхи 2247 лет, что делает его самым старым живым деревом в мире с документированной историей. Это священное дерево почитается за свое глубокое историческое и религиозное значение, ежегодно привлекая многочисленных паломников и посетителей.
2. Ступа Руванвелисая
Ступа Руванвелисая — это большая белая ступа, которая старше ступы Джетаванарама более чем на 1000 лет. Король Дутугемуну, ставший королем после победы над королем Эларой, руководил его строительством в 161 г. до н. э. К сожалению, он не прожил достаточно долго, чтобы увидеть это достижение. Сверкающее белое здание довольно обширное: высота 91,4 метра, периметр 290 метров. Это вторая по высоте ступа в Анурадхапуре, которая остается влиятельным местом поклонения. Среди множества мест, которые стоит посетить в Анурадхапуре, сияющая ступа Руванвелисая представляет собой звездное зрелище.
3. Джетаванарамайя
Джетаванарамайя была построена королем Махасеном (276-303 гг. н. э.), последователем буддизма Махаяны. Джетаванарама уникален своей массивной ступой. Помещение, где расположен Джетаванарама, ранее называлось парком Нандана, местом, где Тхера Махинда проповедовал Дхамму в течение семи дней подряд. На участке имеются все необходимые для монастыря постройки. Помимо зданий, построенных королем Махасеном, дальнейшие постройки осуществлялись королем Китисиримеваном (303–331 гг. Н.э.) и последующими королями, сменившими его.
Среди множества мест, которые стоит посетить в Анурадхапуре, Джетаванарамайя выделяется не только своим архитектурным величием, но и глубоким историческим и религиозным значением.
4. Храм Исурумуния
Исурумуния Вихарая находится недалеко от Тиса Вева в Анурадхапуре. К пещере примыкает Вихарая, а над ней находится скала. На нем установлена небольшая ступа. Исурумуния славится своей резьбой по камню, и тот, который известен как «Влюбленные Исурумуния», является самым почитаемым и всемирно известным. Различные резные фигурки Всадника, Слоновий пруд и королевская семья.
Isurumuniya Viharaya была построена во время режима Деванампия Тисса, который правил древней столицей Анурадхапура. Храм был создан как духовный комплекс для размещения недавно ориентированных монахов.
Некоторые считают, что любители Исурумуни являются представителями индуистских богов Шивы и Парвати. Однако, по словам доктора Паранавитаны, считается, что это изображение принца Салии, сына короля Дутугемуну и Асокамалы, бедной женщины, которую принц предпочел трону.
Купающиеся слоны - это разные резные фигурки по камню, которые предпочитают многие, и они производят необычайное впечатление, когда вы входите в храмовые помещения. Но резьба по дереву отличается своим воспроизведением. Следовательно, предполагается, что два художника работали с разными техниками в разном возрасте.
«Человек и лошадь» немного неоднозначны, а человек, сидящий рядом с лошадью, высечен на скале над прудом. Человек сидит в «позиции короля». Его левая рука простирается вертикально под местом, где рука находится ладонью вниз. Его правая рука лежит на согнутой в колене правой ноге.
5. Звездные врата древней Анурадхапуры
В Ранмасу Уяна, также известном как Парк золотых рыбок, найденный в древнем городе Анурадхапура, находится необычный и необъяснимый артефакт древней цивилизации Шри-Ланки. Этот артефакт называется Саквала Чакрая, также известный как Звездные врата Шри-Ланки. Магуль Уяна, Королевские сады удовольствий, расположены на больших скалах и включают в себя несколько пещер. На крутой скале этих валунов выгравировано загадочное зрелище: большая круглая диаграмма почти два метра в диаметре.
Круг заполнен различными символами и узорами — как линейными, так и круговыми. Самое непосредственное упоминание об этом артефакте было сделано Х.П. Беллом, первым комиссаром по археологии Шри-Ланки (1890-1912). Он упомянул об этом в своем отчете об археологических исследованиях Северо-Центральной и Центральной провинций за 1901 год. Это упоминание связано с исследовательской работой, которую он проводил на территории вокруг храма Исурумуния.
Среди множества мест, которые стоит посетить в Анурадхапуре, Саквала Чакрая в Ранмасу Уяна выделяется как загадочная и увлекательная реликвия древней шри-ланкийской изобретательности и артистизма.
6. Лесной буддийский монастырский комплекс Вессагирия.
Буддийский лесной монастырский комплекс Вессагирия был построен в III веке до нашей эры королем Деванампиятиссой. В комплексе обнаружено 23 случая. Легенда подразумевает, что он должен был быть больше, чем сейчас, поскольку камни из этого места использовались для других построек на более поздних этапах.
Считается, что имя Вессагирия по-прежнему происходит от санскритского слова Вайшья и сингальского слова Гири. Вайшья - одна из влиятельных каст в индийской культуре, которая обслуживает деловых людей и торговцев. Гири на сингальском означает холм. Следовательно, Вайшья Гири будет означать гору людей в промышленности и торговцев. Это также предполагает, что проживающие здесь скромные монахи в своей светской жизни были купцами.
Надписи, вырезанные на камнях монахами и энтузиастами, раскрывают историю Вессагирии. Согласно древним записям, Арахат Махинда Теро, основавший буддизм в Шри-Ланке, посвятил 500 вайшьев в Вессагирии. Есть еще плоские гранитные поверхности, на которых расслабились аскеты монахов.
Во времена царя Деванампии Тиссы Вессагирия считалась ранее известной как Иссарасаманарама.
7. Статуя Будды Самадхи
Статуя Будды Самадхи в Анурадхапуре — одна из наиболее хорошо сохранившихся фигур в стране. Он известен тем, что устанавливает планку, на фоне которой находятся все другие статуи такого рода. Возраст статуи Будды Самадхи относится либо к 3-му, либо к 4-му веку нашей эры, хотя ее производитель и защитник неизвестны. Тем не менее, парк Махамевны восходит к 3 веку до нашей эры и был одним из самых передовых щедрых садов в стране, спонсируемых королем Мутасивой. Нынешняя статуя Будды Самадхи показывает его в состоянии задумчивого размышления, одна рука поверх другой на своем сиденье в дхьяна мудре, жесте мира. Его ноги соединены в позе вирасаны. В общем, это гигантская статуя, высотой семь футов и три дюйма. Поскольку он сильно отреставрирован, многие считают, что он немного потерял свою первоначальную ценность. В частности, в носовой части его пришлось исправлять цементом после того, как он был разрушен в 19 веке.
8. Ступа Абхаягири
Ступа Абхаягири в Анурадхапуре, вторая по количеству ступ в Шри-Ланке, была построена королем Ваттагамини Валагамба (89-77 до н.э.). Это продолжается до площади около 200 га. Согласно монаху Фа-Сиену, который путешествовал по Шри-Ланке в пятом веке, в Махавихаре проживало три тысячи монахов, а в Абхаягири — пять тысяч монахов.
Рост Абхаягири достиг своего пика во время правления короля Махасена и был стержнем буддизма Махаяны. Буддийские сооружения, найденные в пригороде Абхаягри, показывают, что этот комплекс был важным образовательным учреждением как в регионе, так и во всем мире.
9. Сандакада Пахана (Лунный камень)
Сандакада Пахана, также называемая лунным камнем, представляет собой полукруглую каменную плиту, которую обычно можно увидеть у подножия лестниц в древних религиозных местах и любых древних королевских дворцах Шри-Ланки. Это новое творение древней сингальской архитектуры. Лунный камень, расположенный во дворце Махасена, является самым элегантным и наиболее хорошо сохранившимся лунным камнем, найденным на Шри-Ланке.
Символы и их комбинация раскрывают огромный религиозный смысл. Профессор Сенарат Паранавитана представил широко используемую интерпретацию.
Согласно его заявлению,
Лунный камень означает цикл сансары.
Уровень символизирует мирские страсти Тханьха
Лотос представляет собой последнее достижение Нирваны.
Слон, бык, лев и лошадь олицетворяют рождение, распад, болезнь и смерть.
Лебеди означают различие между добром и злом.
10. Эт Покуна (Слоновий пруд)
Эт Покуна, также называемый прудом для слонов, представляет собой массивный искусственный пруд, расположенный недалеко от Ланкарамая Анурадхапура. Этот пруд имеет длину 159 метров, высоту 52,7 метра и глубину 9,5 метра, вмещает 75 000 кубических метров воды.
Вода в этот пруд поступает из резервуара Периямкулама через систему подземных водных путей, и вы все еще можете увидеть часть водоводов, построенных из каменных плит.
Эти подземные водные пути все еще работают по прошествии стольких сотен лет, и в 1982 году, после обильного сезона дождей, вы могли увидеть, как по этим каналам течет вода из резервуара Периямкулама.
Этот резервуар использовали монахи монастыря Абаягири, которых насчитывалось более пяти тысяч священников.
11. Ступа Ланкарама
Ступа Ланкарама была построена королем Валагамбой в древнем месте в Галебакаде в раннем королевстве Анурадхапура, Шри-Ланка. О старой форме ступы ничего не известно, позже она была отремонтирована. В руинах видны ряды каменных столбов, и нет сомнения, что вокруг ступы ватадаге был построен дом, чтобы вместить ее. Круглый двор ступы кажется трехкратным. Диаметр ступы 14 м. Двор круглой формы, диаметр 406 м.
12. Музей Абхаягирия
Музей Абхаягирия, созданный на территории древнего монастырского комплекса Абхаягирия в Анурадхапуре, открылся для публичной выставки 13 июня 1992 года. Музей, спроектированный в традиционном плане монастыря Панчаваса, был разработан Центральным культурным фондом при экономической помощи Китая. Он официально классифицируется как «Культурный комплекс Махатисса-Факсиан» в память преподобного. Купиккала Махатисса, первый главный администратор Абхаягири Маха Вихара, и дост. Фа-Сянь, китайский буддийский монах, изучавший буддизм в Абхаягири Маха Вихара с 411 по 412 год нашей эры. Музей расположен на территории археологического комплекса Абхаягирия.
Основная цель музея — с помощью артефактов, найденных в Абхаягирии, продемонстрировать, что Шри-Ланка была процветающей страной, которая процветала благодаря международным отношениям и замечательно гармонизировала искусство и технологии. Среди множества мест, которые стоит посетить в Анурадхапуре, музей Абхаягирия выделяется как важное место для понимания богатого культурного и исторического наследия Шри-Ланки.
13. Тупарамая Дагоба
Ступа Тупарама – старейшая ступа на Шри-Ланке. Хотя она, возможно, и не так заметна, как другие ступы в Анурадхапуре, она имеет огромное священное значение, поскольку в ней хранится ключичная реликвия Будды. Строение, которое мы видим сегодня, представляет собой полную реконструкцию, завершенную в 1862 году, хотя некоторые оригинальные колонны все еще стоят вокруг главного здания. Король Деванампиятиссса впервые построил Тупарама Дагоба в 4 веке для хранения реликвии ключицы. Другие остатки оригинальной дагобы включают основания колонн, резьбу по камню, руины храма и превосходный лунный камень. Среди множества мест, которые стоит посетить в Анурадхапуре, ступа Тупарама выделяется как место глубокого исторического и религиозного значения.
14 . Куттам покуна (двойной пруд)
Пруды-близнецы Куттам Покуна - это пруды из выделанного камня, расположенные недалеко от монастыря Абхаягири. Базы в районе Анурадхапура, Шри-Ланка.
Считается, что история бассейнов была построена во времена короля Аггабодхи I (564-598 гг. Н.э.) для использования буддийскими монахами из общества Капара Мула. Хотя некоторые говорят, что более маленький бассейн имеет лучшие характеристики, чем более крупный. Соответственно, они считают, что эти два бассейна не планировались и строились одновременно.
Бассейны Два бассейна прямоугольной формы и построены ниже уровня земли. Один из бассейнов меньше другого, и их разделяет узкий коридор. Оба бассейна имеют одинаковую ширину, но разную длину. К низу коллекций размеры уменьшаются. На уровне земли размер большего бассейна составляет 132 фута, а меньшего бассейна - 91 фут. Ширина обоих резервуаров составляет 51 фут.
15. Статуя Авканы Будды
Статуя Будды Авканы — самая высокая древняя скульптура Будды на Шри-Ланке, ее высота составляет 12 метров. Эта статуя, построенная в V веке нашей эры, представляет собой стоячую позу и считается шедевром ранней иконографии Шри-Ланки, вырезанной из натурального камня. По пути в Авкану вы пройдете по склону Кала Вева. Статуя Будды Авкана расположена примерно в 180 километрах к северу от Коломбо или в 30 километрах к северо-западу от Дамбуллы, недалеко от резервуара Кала Вева. До него можно добраться из Дамбуллы или Анурадхапуры по дороге Кекирава. Согласно Махаванше, статуя Авканы была построена во время правления короля Дхатусены (455-473 гг. н. э.) под его правлением. Среди множества мест, которые стоит посетить в Анурадхапуре, статуя Будды Авканы выделяется как выдающийся пример древнего шри-ланкийского мастерства и преданности.
16. Национальный парк Калавева
Национальный парк Калавева был объявлен национальным парком в 2015 году; он включает в себя впечатляющие водные резервуары Калавева и Балалувева, построенные королем Дхатусеной в V веке. Этот парк площадью более 6000 гектаров является домом для слонов, но с критической особенностью — в стаде есть большая группа слонов-бивней, самцов с бивнями (слоновая кость). Только около семи процентов популяции слонов-самцов имеют их, что делает слонов-бивней благородным зрелищем.
Когда уровень воды падает с дна резервуара в засушливой зоне, открывается пышный луг, о котором много спрашивают слоны. Местные стада и мигрирующие стада из близлежащих лесов собираются вместе, чтобы посеять траву. Поскольку парк открыт только в засушливый сезон, шансы на такие наблюдения весьма обнадеживают. И это в дополнение к распознаванию больших стай аистов с открытым клювом.
Муссоны наступают примерно с октября по ноябрь, и луга исчезают, уступая место перегруженным водоемам. В то время как местные стада слонов остаются, мигрирующие слоны возвращаются. Красивые деревья кумбук и растительность в парке дополняют водохранилища, птиц и деревенские окрестности.
17. Михинтале
Михинтале - вершина холма недалеко от Анурадхапуры в Шри-Ланке. По мнению жителей Шри-Ланки, это место встречи буддийского отшельника Махинды и короля Деванампиятиссы, положившая начало появлению буддизма в Шри-Ланке. Сейчас это место паломничества и несколько религиозных памятников и заброшенных построек. Согласно Махавамсе, Тхера Махинда (сын индийского императора Ашоки) прибыл в Шри-Ланку в день полнолуния Посон (июнь) и встретился с королем Деванампиятиссой, который проповедовал это учение королю и его народу. Буддисты Шри-Ланки чтят традиционное место, где проходила эта встреча.
18. Водохранилище Тисса-Вева
Король Деванампия Тисса построил водохранилище Тисса Вева в 3 веке до нашей эры. Оно было создано для снабжения водой столицы Анурадхапуры, в том числе Королевских садов, расположенных прямо над набережной Вева, и обеспечения столь необходимых осадков рисовым полям в этом районе. Жизнь старой Тиссы Вева в Анурадхапуре сохранилась, как и в прошлые годы, и озеро по-прежнему оказывает жизненно важную помощь сельским жителям в этом регионе.
Если уровень воды в Tissa Wewa ниже, ранняя утренняя прогулка по берегу дает прекрасное представление о деревенской жизни в этом районе. Рыбаки ловят сетью улов Wew Maalu (мелкую озерную рыбу), пастухи забирают свой скот, чтобы кормиться травами.
Для таких же птицеводов, как мы, сцена приятна. Цапли, серые цапли, бакланы, чернокрылые ходули, пеликаны, расписной аист, а в сезон - такие мигранты, как кентский ржанок, малокольчатый ржанок, амбарная ласточка, кулики и другие, часто посещающие озеро.
19. Древний каменный мост (Галь Палама)
Древний мост Малвату Оя в Анурадхапуре был построен из каменных блоков, представляя собой небольшую часть более обширной конструкции. В регионе этот древний каменный мост известен как Гал Палама. Первоначально построенный через Йодха Эла, канал и водоотвод, который доставлял воду из близлежащего резервуара для орошения окружающих рисовых полей, мост больше не пересекает Йодха Эла. Вместо этого теперь он стоит через меньший, более современный водный путь. В этом районе есть два таких древних каменных моста: один через водный путь, а другой через Малвату Оя, центральную реку, которая питает регион. Оба моста, вероятно, относятся к поздней эпохе Анурадхапуры, хотя точная датировка затруднительна. Среди множества мест для посещения в Анурадхапуре древний мост Малвату Оя, или Гал Палама, является примечательным свидетельством исторического инженерного мастерства региона.
20. Имидж-хаус Джетаванарама (Palimage)
Дом изображений, также известный как Палимаге, является самым известным домом изображений, найденным в монастырском комплексе Джетхаванарама в Анурадхапуре. Он расположен к западу от ступы Джетаванарама. Этот дом со сводчатым изображением, известный как Гедиге, имеет восьмиметровые массивные дверные косяки, ведущие к двадцатипятикамерному каменному реликварию (янтрагале) и лотосному пьедесталу изображения Будды. Этот архитектурный стиль сводчатого дома продолжается в Полоннаруве, его можно увидеть в изображениях домов Тупарамы, Ланкатилаки и Тиванки. Среди множества мест, которые стоит посетить в Анурадхапуре, Image House выделяется как значимая историческая и архитектурная достопримечательность.
21. Древняя больница (Ведахала)
Ведахала - древняя больница у подножия горы Михинтале.
С ростом монахов и набожных мирян возникла неизбежная необходимость в больнице. Таким образом, первая больница в Михинтале была основана королем Сена, вторая (853-887 гг.) В Михинтале. Описание основано на надписи X века, найденной на этом месте.
В настоящее время руины больницы с восстановленной планировкой можно увидеть у входа на городище Михинтале. При входе в больницу находится внешний двор, состоящий из четырех комнат:
Консультационная комната
Комната для подготовки
Хранение лекарства
Помещение для ванн с горячей водой
В конце внешнего двора, к северу, находится главное здание: четырехугольный двор с небольшой святыней посередине. Комнаты расположены на двухэтажной платформе со всех четырех сторон Центрального двора. Окна номеров выходят на святыню, которая находится во внутреннем дворе. Площадь каждой комнаты составляет около 100 квадратных футов. Комнаты выходят на внутреннюю веранду, через которую открываются все ячейки.
22. Статуя Будды Сассерува
Статуя Будды Сасерува расположена в 11 км к западу от статуи Будды Аукана, на каменистой горе с тропой из 300 ступенек. Как и статуя Ауканы, Будда Сасерува изначально был покрыт конструкцией, о чем свидетельствуют отверстия для балок, вырезанные в окружающей скале. Однако мародерствующие дравидийские враги из Южной Индии разрушили это прикрытие и все другие постройки.
Статуя Будды в Сассеруве остается незавершенной с головы до ног: украшение над головой, известное как «Сираспата», так и не было вырезано в скале; одно ухо не доделано; окончательная полировка одеяния Будды не была нанесена; а основание представляет собой просто неукрашенный квадратный блок камня.
Две легенды связывают статую Будды Сассерувы с Буддой Ауканы. Во-первых, некоторые говорят, что во время строительства на туловище статуи появились трещины, из-за чего мастеру пришлось ее бросить и создать новую скульптуру в Аукане.
Среди множества мест, которые стоит посетить в Анурадхапуре, статуя Будды Сасерува выделяется как свидетельство древнего искусства и проблем, с которыми пришлось столкнуться при ее создании.
23. Храм Хаттикуччи
Храм Хаттикуччи расположен примерно в 3,5 км к западу от Махагалкадавалы, на дороге Анурадхапура-Курунегала-Падения, на территории округа Раджанганая и Гирибава в районе Анурадхапура. Эта сеть каменных пагод была построена во время правления короля Деванампиятиссы. Он расположен среди красивых прудов, пышной зелени и естественных скальных образований. Известно, что оно связано с королем Сирисангабо, который, как говорят, отдал здесь свою голову.
Согласно историческим свидетельствам, король Сирисангабо, который когда-то правил Анурадхапурой, покинул свое королевство и медитировал в храме Хатхикуччи. История гласит, что король отдал свою голову бедняку, который проходил мимо, и этот человек отнес голову брату короля, Готабхае. Археологические свидетельства подтверждают связь этого места с королем Сирисангабо, указывая, что здесь была установлена ступа с ватадаге и деревом Бодхи.
Записи и археологические находки позволяют предположить, что храм Хаттикуччи был активным буддийским объектом с третьего века до нашей эры до десятого века нашей эры. Примечательные археологические особенности включают пруд на скале, на которую никогда не влияют ни солнце, ни луна, каменную ловушку, напоминающую заповедную павву, храм и Бодхи Гара. Эти элементы подчеркивают историческое и религиозное значение этого места.
Среди множества мест для посещения в Анурадхапуре, храм Хатхикуччи выделяется своей богатой историей и легендами, окружающими короля Сирисангабо. Природная красота этого места и археологические чудеса делают его замечательным местом назначения.
The Департамент археологии Шри-Ланки Экипаж также должен быть рекомендован за их постоянные попытки защитить и управлять этим участком.
24. Сила Четия Дагоба (kujja Thissa Dagoba)
Ступа Сила — археологический памятник, расположенный недалеко от Руванвелисайи, но не получивший особого признания у туристов и паломников, посещающих Анурадхапуру. Эта дагоба расположена перед Руванвелисайей, примерно в 2 км от железнодорожной станции в Анурадхапуре. Считается, что эта дагоба была построена во времена правления короля Саддхатиссы, который правил Анурадхапурой с 119 по 137 год до нашей эры. Согласно Махавамсе и Маноратапурани, останки архата Куджатиссы поднялись в воздух и переместились в место, где находится Селачетия, совершив великое чудо. Считается, что эта дагоба имеет архитектурные особенности, относящиеся к поздней эпохе Анурадхапуры. Если вы посещаете Анурадхапуру, не забудьте посетить это исторически значимое место. Среди множества мест, которые стоит посетить в Анурадхапуре, выделяются сияющая ступа Руванвелисая и интригующая ступа Сила.
25. Калудия Покуна (Пруд с черной водой)
Kaludiya Pokuna — это пруд, расположенный в Михинтале, Анурадхапура. Он представляет собой свидетельство одного из самых исключительных гидроэнергетических разработок сингальской монархии. Пруд является одним из трех сохранившихся мельничных прудов и водных путей, которые остаются функциональными в этом районе. Основанный у подножия западных склонов Михинтале, он окружен тем, что считается остатками ступы и монастыря. Пруд получил свое название, потому что большую часть времени он кажется темным из-за окружающих деревьев и кустарников близлежащих джунглей. Среди многих мест для посещения в Анурадхапуре Kaludiya Pokuna выделяется как интригующее место, демонстрирующее передовую гидротехнику древней Шри-Ланки. Если вы посещаете Анурадхапуру, не упустите шанс исследовать этот исторически значимый пруд.